Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શંકા અને સમાધાન. સમાધાનકાર–જેનરેન વ્યાખ્યાનવાચસ્પતિ કવિકુલકિરીટ પૂ. આચાર્ય ભગવંત
- શ્રીમદ વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજ.
( પ્રકાર–ભાવનગરવાલા શા. ફત્તેહચંદ ઝવેરભાઈ–મુંબઈ) શં–આહારક શરીર કયા કયા કારણેને “દુકાળમાં માવઠું નહિ અને ગરીબને પાવ લઈને લબ્ધિવંત મુનિરાજ બનાવે? નહિ”. હેલા એટલે શીઘ. કાઢતા કર્મ કલા
સ–કોઈ શંકા થાય અને વિદેહ ક્ષેત્રમાં એટલે કર્મના ખીલા કાઢનાર. બિરાજતા શ્રી તીર્થકર ભગવાનને પૂછવાનું મન શં. કર્મ ચેતના, કર્મ ફલ ચેતના અને થાય તથા તેમની રિદ્ધિ જોવાનું મન થાય તે જ્ઞાન, દર્શન ચેતનાનું સ્વરૂપ શું? લબ્ધિવંત મુનિરાજ આહારક શરીર કરી, ત્યા સ. જે શુભાશુભ વિચારોમાં શુભાશુભ જઈ દર્શન અથવા પ્રશ્ન કરી, સમાધાન મેળવી છે કે હાય તે કાર ચેતના, કમ જેવાં લે છે. આ કારણને શાસ્ત્રમાં ઉલેખ છે તે
ફલ આપવાના હોય તેવી બુદ્ધિ પરિણમે અને સિવાય તેના ઉપલક્ષણથી બીજા પણ કારણે તેવા કળાને મેળવે તે કર્મ ફલ ચેતના, જ્ઞાન હોઈ શકે, પણ ઉલેખ સિવાય કહી શકાય નહિ. દર્શનરૂપી આત્માને શુદ્ધ ઉપયોગ તે જ્ઞાન
શં. અલબેલે, અલસરના મૂલ શબ્દ શું દર્શનચેતના. છે? અને તેને અર્થ પણ શું છે?
. વિસાજના અને નિષેકના સ્વરૂપ અલબેલે એટલે અદ્વિતીય, સુંદર, સંક્ષિપ્તમાં જણાવશે. શોભિતું. અલસર એટલે અબલના ઈશ્વર,
સ. કર્મનું વિસરણ-વિખેરવું એનું નામ અબલને બલ આપનાર.
વિસંયેજના, પરંતુ વિસાજના એવા રૂપે . “જિન ઉત્તમ પૂઠ હવે પૂ” તેમાં
નહિ કે તે જડથી ચાલ્યું જાય. અન્યાન્ય “\” શબ્દને અર્થ શું ? તથા તે શબ્દનું
કર્મોમાં તે પુદ્ગલેનું પેસી જવું એટલે તે મૂલ કયાંથી ? શ્રી ઉદયરત્નકૃત લેભની
કર્મો પાછા ઉખડી આવે અને મૂલરૂપે કાયમ સબઝાયમાં “પાવડુ” શબ્દનો અર્થ શો ?
થઈ જાય. નિષેક એટલે કર્મને ભેગવવાના ગૌતમસ્વામીજીના છંદમાં “હેલા” શબ્દ છે
વખતે સત્તામાં રહેલા કમેને એવી રચનામાં તેને અર્થ શો? અને રસ્તુતિમાં “કાઢતા કર્મ
મૂકે કે તે કર્મ અનુક્રમે ઉદયમાં આવી શકે. કીલા” એટલે શું?
- શં-અભવ્ય ક્યા અને તે છે? - સ. પૂઠ એટલે સહાય સહાય આપનાર અનુયાયી હોય છે એટલે પાછલ ચાલનાર
સ–ચોથે અનંતે અભવ્ય છે. અને પાછલને પૂંઠ કહે છે એટલે પૂઠ પૂરનાર છે.–સમ્યકત્વ ગુણસ્થાનકે અંત: કડાકડી એટલે સહાય આપનાર એ મતલબ નીકલે સાગરોપમને બંધ ઉત્કૃષ્ટ તે જઘન્ય કેટલે? છે. પાવડું એટલે મદદગાર, સહાય કરનાર, ટેકે સ–પાપમના અસંખ્યાતમા ભાગે આપનાર, જૂની ગુજરાતીમાં કહેવત છે કે ન્યૂન સમજવું.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531566 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 048 Ank 06 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1950 |
| Total Pages | 50 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 5 MB |