Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૧૬
શ્રી આમાનંદ પ્રકાશ
આત્મા ઉપર પડે છે, છતાં તે રૂપે આત્મા પૌગલિક તુચ્છ સ્વાર્થ સાધવામાં પ્રભુના કદા પરિણમતો નથી, પણ ઓળાસ્વરૂપ જ્ઞાન પ્રમાણે કરું છું એમ ન કહેતાં, કર્મના કહેવા પરિણમે છે. એટલે તે જ્ઞાતા-દ્રષ્ટા પણ રહે છે. પ્રમાણે કરું છું એમ કહેવાથી પ્રભુના અપરાધી પણ પરિણામ સ્વરૂપ કર્તાપણે રહેતા નથી. બની શકાતું નથી, કારણ કે પ્રભુ જ કહે છે કેઆ પ્રમાણે વસ્તુસ્થિતિ હોવાથી સકર્મક
A . ., સંસારી જીવે કર્માધીન છે. એટલે કર્મના કહ્યા આત્મા પૌગલિક વસ્તુઓને ભક્તા અને
3 પ્રમાણે કરે છે. જ્યાં સુધી ભાવસ્થિતિ પાકતી કર્મોને કર્તા કહેવાય છે અને એટલા માટે
નથી ત્યાં સુધી મારા કહ્યા પ્રમાણે કરવાના નથી અત્યારે આત્મા ઉદયાધીન છે. કર્મના ઉદય
ગમે તેવા વેષ પહેરો કે મારા કહ્યા પ્રમાણે પ્રમાણે વર્તે છે. બધાયમાં મોહનીય વધારે
વર્તવાનો ડોળ કરે પણ મેહની આજ્ઞામાં બળવાન છે અને તેના ઉદયથી આત્માને બીજા
રહેનારા છ મારી આજ્ઞાને તે આદર નહિ કર્મના બળને શિથિલ કરી તેને ખસેડવામાં
જ કરે. અને મોહની આજ્ઞા પ્રમાણે વર્તીને અસમર્થ નિવડે છે, છતાં દર્શન મેહની નબ
કહેશે કે–અમે પ્રભુની આજ્ઞા પ્રમાણે વતીએ
છીએ. આ પ્રમાણે ભવસ્થિતિ પાકે નહિ ત્યાંલાઈથી આત્મા સત્ય વરતુને ઓળખતે થયે છે. ચારિત્રહ તથા નૌકષાયની પ્રકૃતિની
સુધી કર્મને આધીન રહેવું પડે છે અને તેના કનડગતને સાચી રીતે જાણે છે છતાં તેના પરિ
* કહ્યા પ્રમાણે કરવું પડે છે, તે આત્મા અનંત
બળી હોવાથી કર્મનો નાશ કરી વત ત્ર બનવા ણામને ટાળી શકતું નથી. તે સાચું જાણતો હોવાથી સમય મળે ચારિત્રમેહને પરાજય
પ્રયાસ કરે તે બની શકે છે. એટલે નિરંતર
* પ્રભુને હૃદયમાં ધારણ કરી રાખીને પ્રભુના વચકરવાવાળો બનશે જ. એમાં જરાયે શંકા નથી.
નેનું મનન કરવું. પ્રભુની સહાયતાથી આત્મા દર્શનમોહની દખલ જોઈએ તેવી ન રહેવાથી
કર્મને પરાજય કરવા સમર્થ થઈ શકે છે. ચારિત્રમેહના પરિણામમાં એક રસવાળો
લોકસંજ્ઞા કાઢી નાખવી એટલે કર્મના કહેવા બનતો નથી તેથી આત્માને પરમશાંતિ મળે
પ્રમાણે કરનારાઓનું અનુકરણ કરવું નહિ. છે. જેટલું વેદવાનું છે તે દ્રષ્ટા તરીકે રહીને
- અજ્ઞાની જીવને ખાનપાન કે માન-પ્રતિષ્ઠાની વેદશે. અવશ્ય ભક્તવ્ય ભેગવ્યા સિવાય
' દરકાર કરવી નહિ. પ્રભુની આજ્ઞા પાળી પ્રભુનું છૂટકે નથી. બાંધ્યું છે તેટલું ભેગવવું પડશે.
માન મેળવવા લક્ષ્ય આપવું. આ પ્રમાણે કરતેમાં કાંઈ હર્ષ–શેક જેવું કશુંયે નથી.
વાથી કર્મનો પરાજય થશે અને આત્મા
સ્વતંત્ર બનશે. જેટલી ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ થાય છે તેનું ફળ પ્રભુ પાસેથી મેળવવાનું છે, કારણ કે પ્રયત્ન કરવામાં આપણે સ્વાધીન છીએ, ધર્મના પ્રચારક પ્રભુ છે. એટલે પ્રભુએ જેમ પણ ધાર્યા પ્રમાણે ફળ મેળવવામાં પરાધીન કહ્યું હોય તેમ કરવામાં આવે તે જ તેનું છીએ. પ્રારબ્ધની પ્રકૃતિ પ્રમાણે માનવી ફળ ફળ મળી શકે. પ્રભુનું નામ લઈને પોતાની મેળવી શકે છે. પ્રારબ્ધની પ્રકૃતિ પ્રમાણે વિચારે મરજી પ્રમાણે વર્તવાથી પ્રભુના અપરાધી ઉદ્દભવે ખરા, પણ તે વિચારો પ્રમાણે વર્તન થવાય છે. પિતાને તુચ્છ સ્વાર્થ સાધવા પ્રભુના કરતાં પહેલાં આત્માનું ઇષ્ટ-અનિષ્ટ વિચારી પવિત્ર વચને ને ઉપયોગ કરે નહિ. પોતાના લેવું જોઈએ. આ જીવન તથા પરજીવન તેમજ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531566 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 048 Ank 06 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1950 |
| Total Pages | 50 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 5 MB |