Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
દર
www.kobatirth.org
//
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ :
કર્મ ને શરમ નથી એમ કહેનારાએ ભૂલતા હાય તેમ લાગે છે. આત્માને કર્મો કરતી વખતે શરમ રહી નહાતી-એ વસ્તુ સત્ય છે; કેમકે આત્માએ પોતે જ મન, વચન કે કાયના સમયેાગાવડે મિથ્યાત્વ, અવિરત અને કષાયામાં રહી અજ્ઞાનપણે કે જાણતાં છતાં પણ કના બંધ કરેલા છે; કી તા જડ છે, જેમ અજીઅવશ્ય અજીણુ ઉત્પન્ન થાય છે તેમ આત્માએ હું ને વધારનારી કઇ ચીજ ખવાણા પછી કરેલાં જડ કર્યું અવશ્ય ઉદયભાવ પામી ક આપે તેમાં આશ્ચર્યજનક કશું નથી.
ફળ
ઓળખાણ થાય છે; તેમ દરેક દર્શોનાની ભિન્નતા પ્રથમ અપેક્ષાવડે જાણવી જોઇએ અને જેમ જેમ આત્મષ્ટિ સમન્વય સાધતી જાય તેમ તેમ નયેવર્ડ જુદા જુદા દૃષ્ટિબિંદુપૂર્વક જ્યાં જ્યાં દન-એકતા થાય ત્યાં ત્યાં ન્વય કરતાં શીખવાની આવશ્યકતા છે.
X
X
X
( ૧ ) અગુરુલઘુ નામક છે અને ત અતિ ભારે નહિ તેમજ અતિ હલકું નહિ તેવું શરીર પ્રાપ્ત કરવા રૂપ પુણ્ય કર્મ છે (૨) અગુરુલઘુ તે ગૈાત્રક ના અભાવથી સિદ્ધા વસ્થામાં પ્રકટેલા ગુણ છે; નીચ ઉચ્ચારૂપે
સંસારી અવસ્થામાં આત્માના જે નિર્દેશ થતા હતા તેમ મુક્તિ પામ્યા પછી મધ થઈ જાય છે, ( ૩ ) અગુરુલ ગુણ પરમાણુ આત્મા અચિત્ત મહાસ્ક ધ, અને ચઊક્સી વણાએલબ્ધ વિગેરેના છે. ( ૪ ) અગુરુલઘુ એ કેવળજ્ઞાનના પાય છે; શ્રીમદ્ આનંદઘનજી મહારાજે શ્રી પાર્શ્વનાથજીના સ્તવનમાં કહેલુ` છે કે ‘ અશુરુલઘુ નિજ ગુણુને દેખતાં દ્રવ્ય સકલ દેખત ’આ રીતે આત્મા કૈવલ્ય પ્રાપ્ત કર્યા પછીજીવવિપાકી ચાર ઘાતિકાની પ્રકૃતિના ક્ષય કર્યાં પછી કેવળજ્ઞાનરૂપ નિર્મળ આયનામાં
છદ્મસ્થ મનુષ્યને ભવિષ્યકાળનું જ્ઞાન ઉપનથી તે ઉચિત જ છે; કેમકે જો હાય તા અલ્પબુદ્ધિને અ ંગે ભવિષ્યમાં બનતા બનાવા માટે રાગદ્વેષમાં જલ્દી જોડાઇ જતાં તેની પ્રગતિ થતી નથી; ઘડાઈ ઘડાઈને પ્રગતિ થાય તે સાચી સંગીન પ્રગતિ છે. દૃષ્ટાંત તરીકે ભૂતકાળનુ જ્ઞાન હૈાય છે ત્યારે ભૂતકાળની સમૃદ્ધિ અથવા દુ:ખે। વિચારી વિચારીને મનુષ્ય કેટલા હ-શાકમાં નિમગ્ન થાય છે ? તેથી જ કુદ
ત્રિકાલ અવસ્થામાં જગને પ્રતિબિ ંખિત થતુંરતના કાયદા મનુષ્યની પ્રગતિના સાધક હાઇ જુએ છે અને ઉત્પાદ વ્યય ધ્રુવમય ત્રણે કાળની ભવિષ્યત જ્ઞાન જ્ઞાનીઓ માટે જ ઘડાઈ ઘડાપરિસ્થિતિ અને પોતાના અગુરુલઘુગુણુના પ્રાક-ઇને જેમની પ્રગતિ અનેક જમૈાથી તૈયાર ટયને અંગે જ્ઞેય પદાર્થને જાણે છે અને જીવે છે. થઇ ગઇ છે. તેમને માટે જ પ્રાપ્ત થાય તે
X
X
X
ઉચિત જ છે.
坪
For Private And Personal Use Only
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
X
X
X
| SR No. | 531505 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 043 Ank 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1945 |
| Total Pages | 20 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |