Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સમ્યગ જ્ઞાનની કૂંચી– ગની અદ્ભુત શક્તિ (ગતાંક પણ ૫૭ થી શરૂ ).
મૂળ લેખક: સ્વર બાબુ ચંપતરાયજી જેની; બાર-એટ-લે.
આત્મા અનંત ય હોવાથી ચિરકાળ તે પિતાના ઉપદેશમાં જ્ઞાન, શ્રદ્ધા અને સંન્યાસને શું પણ અનંત કાળ સુધી તેનું ધ્યાન થઈ ખાસ મહત્વ આપ્યું છે. ઘણાખરા ધર્મોના શકે. આત્માનાં એકાગ્ર ધ્યાનમાં ચિત્તને શાશ્વત સંસ્થાપકાએ પ્રાય: એકાગ્રતા, જ્ઞાન, શ્રદ્ધા કાળ પર્યત અનેરો આનંદ થયા કરે. આત્મ અને સંન્યાસને જ પોતાના બધમાં પ્રાધાન્ય જ્ઞાનનું મહત્ત્વ આમ અનંત છે. આથી સર્વ આપ્યું છે એમ સ્પષ્ટ જણાય છે. શાસ્ત્રોમાં આત્મજ્ઞાનનાં મહત્ત્વને પ્રથમ સ્થાન આત્માનાં દિવ્ય સ્વરૂપમાં અજ્ઞાન અને આપવામાં આવ્યું છે.
શરીર આદિ ભૌતિક વસ્તુઓના વ્યામોહને દરેક ધર્મના સ્થાપકે પિતાપિતાના સમયની કારણે, આત્માની ઉન્નતિ નથી થતી. આત્મા જરૂરીઆત તેમજ પોતાના પશમ અનુસાર સદ્ય અનાથ સ્થિતિમાં જ રહે છે, પરમાત્મ
ગનાં કોઈ ને કોઈ કે સર્વ સ્વરૂપો ઉપર પદના માર્ગથી તે પરામુખ બને છે. આથી અત્યંત ભાર મૂક્યો છે એમાં કંઈ શંકા નથી. પિતાનાં દિવ્ય સ્વરૂપમાં શ્રદ્ધાની પરિણતિ થવી
પરમાત્માની ઈચ્છાને પિતાનાં સર્વસ્વનું એ જીવનનું પ્રથમ અને મહાકાર્ય થઈ પડે છે. સમર્પણ કરવું અને એ રીતે ત્યાગભાવનું સેવન આત્મા અને ભૌતિક વસ્તુઓમાં એકતાની કરવું એ પયગંબર મહંમદે પોતાના અનુ- ભાવનાને ઉચછેદ એ એકાગ્ર વૃત્તિનું પ્રધાન યાયીઓને ઉપદેશ આપ્યો હતો. જીસસે ધ્યેય હોવું જોઈએ. એ ધ્યેયની સિદ્ધિ થતાં
જ પરમાત્માની ઈચ્છાને પિતાનાં સર્વસ્વનું સમ- ત્તમ શાન્તિ મળશે. તને શાશ્વત નિવાસસ્થાન પણ પણ કરવું એટલે વ્યક્તિગત ઈચ્છાને વિનાશ. ખરો મળશે. પ્રભુમાં જ તું મગ્ન થા. પ્રભુને ભક્ત બની, ભત ઇકિયે દ્વારા જે જે કાર્યો કરે છે તે સર્વ કાર્યો પ્રભુ માટે જ તું આત્મત્યાગ કર્યા કર. પ્રભુને જ પ્રભુ પ્રીત્યર્થે જ થાય છે. પરમાત્માની કેઈ આજ્ઞા વંદન કર. આ રીતે તેને પરમાત્માની પ્રાપ્તિ જરૂર પિતાને રુચિકર ન હોય છતાં પણ ખરે ભકત થશે.”-ભગવદ્દગીતા. પરમાત્માની આજ્ઞાનું સહર્ષ પાલન જ કરે છે.
અહંભાવ, સ્વાર્થવૃત્તિ આદિને ઉચ્છેદ થતાં, જે હેવાહની આજ્ઞાથી અબ્રાહામ પિતાના પુત્રની
આત્માને મુક્તિની પ્રાપ્તિના વિચારોમાં જ રસ લાગે કુરબાની આપવા તૈયાર થયેલ અને એ રીતે તેણે જે મહાન આત્મભોગની વૃત્તિ દાખવેલ તેવી જ કંઈ
છે. માતા જેમ પોતાનાં બાળક ઉપર અપૂર્વ સ્નેહ
રાખે છે અને તેને માટે સર્વસ્વ ત્યાગ કરવા પણ આત્મભોગની વૃત્તિ પ્રભુના ભક્તમાં હોય છે. પિતાનું કાર્ય નિઃસ્પૃહ વૃત્તિથી કરતાં, ભાગ્યવશાત કઈ અનિષ્ટ
ઉદ્યત હેય છે તે પ્રમાણે ભક્તવત્સલ પ્રભુ રૂપ માતા
પિતાનાં પ્રારા ભક્તરૂપ બાળક માટે સર્વ કંઈ પરિણામ આવે તે ભક્તને તેથી ખોટું નથી લાગતું.
કરવા સર્વદા ઉત્સુક જ હેય છે એમ ઈશ્વરને જગપિતાનાં દુર્ભાગ્ય માટે તે પ્રભુને દોષ નથી કાઢતે.
નિયંતા તરીકે ગણનારા ભકતે માને છે. પરમાત્માની કોઈ પણ આજ્ઞા શિરોમાન્ય ગણ્યાથી, પરમધ્યેયની પ્રાપ્તિ અવશ્ય થાય છે એવી ખરા સંપૂર્ણ પરિત્યાગ એટલે પરમ આધ્યાત્મિક ભક્તને દ્રઢ શ્રદ્ધા હોય છે. શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું છે કે “તું આદર્શની ઉચ્ચ ભક્તિ એ ખરા પરિત્યાગનું બ્રહ્મને જ આશ્રય લે. પ્રભુની કૃપાથી, તને ઉત્તમ રહસ્ય છે.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531493 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 042 Ank 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1944 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |