SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 17
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir યોગની અદ્દભુત શક્તિ આત્મા પરમાત્મા વચ્ચે જે મહાન કાલ્પનિક યોગીઓના તેનાથી અનુભવિત થતાં પરમ અંતર છે તેનું નિવારણ થાય છે. આત્માનાં સુખની ટીકા કરે એમાં આશ્ચર્ય જેવું દિવ્ય સ્વરૂપમાં દઢ શ્રદ્ધા જાગે છે. પરમાત્મ- કશું યે નથી. પદની પ્રાપ્તિ અશક્યને બદલે સર્વથા શકય જણાય છે. પિતાનું સ્વલ્પ જણાતું ગૌરવ સુંદર ભજન, સુંદર ગૃહ, દ્રવ્યવિગ્રહ, વસ્તુત: અનંત શકિતશાળી હોવાનો નિશ્ચય હિંસા આદિ કેઈમાં વસ્તુત: સુખને છોટે થાય છે. નથી. ઉચ્ચ પદવી અન્યની નિન્દા આદિથી મનુષ્યને જ્યારે જ્યારે સમય મળે ત્યારે ગાર આત્માને સહેજ પણ સુખ નથી મળી શકતું. તેણે એકાગ્ર ધ્યાનમાં અવશ્ય પ્રવૃત્ત થવું : ઇદ્રિય-લાલસાઓ સર્વદા દુ:ખજનક જ છે. આ જોઈએ. એકાગ્ર ધ્યાનથી પોતાનાં દિવ્ય સ્વરૂપની પ્રમાણે આત્માથી પર કઈ પણ વસ્તુઓમાં શ્રદ્ધામાં દિનપ્રતિદિન વૃદ્ધિ જ કરવી જોઈએ. છે એ સત્ય સુખ નથી જ. આથી અનાત્મીય વસ્તુમનુષ્ય આ રીતે સત્ય માર્ગમાં ખૂબ આગળ જઈ છે. એમાં સુખ શોધવા જતાં સુખ ન મળ્યાથી શકે છે. થોડીક મિનિટની એકાગ્રતા પણ નિષ્ફળ ને બા મનુષ્ય આખરે હતાશ બને છે. દુઃખના વિસ્મનથી જતી, તેથી પણ ઘણાં સુંદર પરિણામ રણ રણ નિમિત્તે વિવિધ પ્રકારનાં કૃત્રિમ ઉત્તેજક કે જરૂર આવે છે. એકાગ્રતાનું મહત્તવ કેટલું બધું આશ્વાસની તેને કશાંચ કામમાં નથી આવતાં. છે તેનું પ્રત્યક્ષ પ્રમાણુ આથી મળી રહે છે. ખરું સુખ આત્માનાં બંધનોના વિચ્છેદ આત્માનાં સચ્ચિદાનંદ પદનાં એકાગ્ર માં જ છે. આત્માની અનાથ દશા અને સાંસારિક ધ્યાનથી, સત્ય સુખ ભૌતિક વસ્તુઓથી સર્વદા આધિ ઉપાધિનું જેટલે અંશે નિવારણ થાય પર જ હોય એ સુનિશ્ચય થાય છે. યેગી તેટલે અંશે આત્માને સત્ય સુખની પરિણતિ પુરુષો અને તેમનાં પરમ સુખની આધુનિક થાય છે. પ્રાણી માત્ર પ્રત્યે પ્રેમ અને ભ્રાતૃજનતાને પ્રાય: કલ્પના પણ નથી આવી શક્તી. ભાવથી, સત્ય સુખ સાહજિક રીતે નિષ્પન્ન થાય આથી ભેગીઓ અને તેમનાં સુખમાં આધુનિક છે. વિશુદ્ધ પ્રેમ અને શુભ ભાવનાથી મનુષ્ય જનતાને ભાગ્યે જ કંઈ શ્રદ્ધા હોય છે: કુદરતના મહાન ઉપહારરૂપ સત્ય જીવન ગીઓ એક પ્રકારના અંધશ્રદ્ધાળુ મનુષ્યો છેપ્રાપ્ત કરે છે. મનુષ્ય મૃત્યુને વિજેતા બને છે. એવી સામાન્ય માન્યતા પ્રવર્તે છે. સુખનું તે આધિ, વ્યાધિ અને પ્રારબ્ધથી સર્વથા પર રહસ્ય યથાર્થ રીતે ન સમજનાર મનુષ્ય થાય છે. (ચાલુ) ( SS For Private And Personal Use Only
SR No.531493
Book TitleAtmanand Prakash Pustak 042 Ank 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Atmanand Sabha Bhavnagar
PublisherJain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publication Year1944
Total Pages28
LanguageGujarati, Hindi
ClassificationMagazine, India_Atmanand Prakash, & India
File Size4 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy