________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પર
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
બાલકને પણ બોધક સારી,
કર્ણ પ્રતિ પ્રતિભાસત મારી; તો પણ તે જનને મનવાસે,
પ્રાકૃત તે પણ ના પ્રતિભાસે ! કોઈ ઉપાય સતે કરવું !
“હ્યાં મનરંજન સૌ જનનું રે ! તેહતણું અનુરોધ વગેથી,
એહ કથા કૃત સંસ્કૃત તેથી, નહિ અતિજ ગૂઢાર્થ અહીંઆ,
દીરઘ વાક્યથી યુકત નહિં આ; પર્યય ના અપ્રસિદ્ધ ધરે આ,
તેથી જ સવ ઉચિત કરે આ
અભિધેય–
એહ કથાનું શરીર જ અત્રે,
નામ થકી પ્રતિપાદિત વ; કારણ જન્મપ્રપંચ જ બહાને,
નિશ્ચય અત્ર કહ્યો ઉપમાને.
પ્રયોજન–
કારણ વિસ્તર આ ભવમેરે,
સાવ અનુભવમાં જ રહેલે; તોય પક્ષ સમાન જણાય !!!
તેથી જ કીર્તન યોગ્ય ગણાયે. કથાશરીર–( Plot of the story.).
અનુટુ૫ કથાનો સંગ્રહી અર્થ, સ્મૃતિબીજ જગાડવા. શરીર વર્ણવાયે આ, ભ્રાન્તિ-વ્યામોહ ટાળવા. અંતરંગ બહિરંગ, કથા એહ દ્વિવિધ છે;
ને તેમાં અંતરંગીનું, શરીર આ કથાય છે. ૩. આગ્રહથી, વિનતિથી ૪. વસ્તુ, (subject matter.)
For Private And Personal Use Only
