Anekant 1939 11

SR No.: 527156
Original Sutra Author: N/A
Author: Jugalkishor Mukhtar
Publisher: Veer Seva Mandir Trust
Publication Year: 1939
Total Pages: 144
Language: Hindi
Classification: Magazine, USA_Jain Digest, & USA
File Size: 18 MB

Page 130

128 अनेकान्त वर्ष 3, किरण 1 में पड़ने वाले उन निहवोंके साथ संगति न करें-कोई हैं जो जैनशासनकी जान तथा प्राण है और जिसके सम्पर्क नरक्खें-जो विशदकोभी कलुषित करना चाहतेहैं। अवलोकन करनेपर विरोध ठहर नहीं सकता--मनमुटाव (11) उक्त 7 पद्यों और उनकी टिप्पणीमें टिप्पण. कायम नहीं रह सकता / यदि ऐसे लेखकोंको अनेकान्तकारने अपने साम्प्रदायिक कट्टरतासे परिपूर्ण हृदयका दृष्टि प्राप्त होती और वे जैनी-नीतिका अनुसरण करते जो प्रदर्शन किया है-स्वसम्प्रदायके आचार्योंको होते तो कदापि इस प्रकारके विषबीज न बोते / खेद है 'सिंह' तथा 'विद्याभोंके राजाधिराज' और दूसरे सम्प्र- कि दोनों ही सम्प्रदायोंमें ऐसे विषबीज बोनेवाले तथा दाय वालोंको 'कुत्ते' तथा 'दुरात्मा' बतलाया है, द्वेष-कषायकी अग्निको भड़कानेवाले होते रहे हैं, जिसका अपने दिगम्बर भाइयोंको 'परतीर्थिक' अर्थात् भ० महा कटुक परिणाम आजकी जानको भुगतना पड़ रहा है !! वीरके तीर्थको न माननेवाले अन्यमती लिखा है और अतः वर्तमान वीरसंतानको चाहिये कि वह इस प्रकारसाथ ही अपने श्वेताम्बर भाइयोंको यह आदेश दिया की द्वेषमूलक तहरीरों—पुरानी अथवा आधुनिक लिहै कि वे दिगम्बरोंकी संगति न करें अर्थात् उनसे कोई खावटों पर कोई ध्यान न देवे और न ऐसे जैनप्रकारका सम्पर्क न रक्खें-उस सबकी आलोचनाका नीतिविरुद्ध आदेशोंपर कोई अमल ही करे / उसे अनेयहाँ कोई अवसर नहीं है, और न यह बतलानेकी ही कान्तदृष्टिको अपनाकर अपने हृदयको उदार तथा ज़रूरत है श्वेताम्बरसिंहोंने कौन कौन दिगम्बर विशाल बनाना चाहिये, उसमें विवेकको जागृत ग्रंथोंका अपहरण किया है और किन किन ग्रंथोंको करके साम्प्रदायिक मोहको दूर भगाना चाहिये और एक श्रादरके साथ ग्रहण करके अपने अपने ग्रंथोंमें उनका सम्प्रदायवालोंको दूसरे सम्प्रदायके साहित्यका प्रेमउपयोग किया है, उल्लेख किया है और उन्हें प्रमाणमें पूर्वक तुलनात्मक दृष्टि से अध्ययन करना चाहिये, जिससे उपस्थित किया है / जो लोग परीक्षात्मक, आलोचना- परस्परके गुण-दोष मालूम होकर सत्यके ग्रहणकी ओर स्मक एवं तुलनात्मक साहित्यको बराबर पढ़ते रहते हैं प्रवृत्ति होसके, दृष्टिविवेककी उपलब्धि होसके और उनसे ये बातें छिपी नहीं हैं / हाँ, इतना ज़रूर कहना साम्प्रदायिक संस्कारोंके वश कोई भी एकांगी अथवा होगा कि यह सब ऐसे कलुषितहृदय लेखकोंकी लेखनी ऐकान्तिक निर्णय न किया जासके; फलतः हम एक अथवा साम्प्रदायिक कट्टरताके गहरे रंगमें रंगे हुए दूसरेकी भूलों अथवा त्रुटियोंको प्रेमपूर्वक प्रकट कर सकें, कषायाभिभूत साधुओंकी कर्ततका ही परिणाम है और इस तरह परस्पर के कैर-विरोधको समूल नाश नतीजा है--जो अर्सेसे एक ही पिताकी संतानरूप करनेमें समर्थ होसकें / ऐसा करनेपर ही हम अपनेको भाइयों-भाइयोंमें-दिगम्बरों-श्वेताम्बरोंमें-परस्पर मन- वीरसंतान कहने और जैनशासनके अनुयायी बतलानेमुटाव चला जाता है और पारस्परिक कलह तथा विसं- के अधिकारी हो सकेंगे / साथ ही, उस उपहासको वाद शान्त होनेमें नहीं आता ! दोनों एक दूसरेपर मिटा सकेंगे जो अनेकान्तको अपना सिद्धान्त बनाकर कीचड़ उछालते हैं और विवेकको प्राप्त नहीं होते !!! उसके विरुद्ध आचरण करने के कारण लोकमें हमारा वास्तवमें दोनों ही अनेकान्तकी ओर पीठ दिये हुए हैं हो रहा है। और उस समीचीनदृष्टि-अनेकान्तदृष्टि-को भुलाये हुए वीरसेवामन्दिर, सरसावा, ता० 11-11-1636