Prabuddha Jivan 2018 06

SR No.: 526119
Original Sutra Author: N/A
Author: Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2018
Total Pages: 64
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 5 MB

Page 22

આચાર્યશ્રી ધર્મધ્યાનની વ્યાખ્યા કરતાં કહે છે કે અપાયરિચય દરેક જીવો પ્રત્યે દાખવે તેવું શીખવાડવામાં આવે છે. અનુશાસન ધર્મ ધ્યાનને છે કે જે બીજાના દુઃખે દુઃખી થાય છે તે ખરેખર સમ્યગુ અને શિસ્તબધ્ધ જીવન જીવવાથી પુરા સમાજમાં શાંતિ, પ્રેમ અને દૃષ્ટિ છે. સમ્યગુદૃષ્ટિના ચાર ગુણ સંવેગ, નિર્વેગ, આસ્થા અને ભાઈચારાનું વાતાવરણ થાય તેવી કોશિષ છે. અનુકંપા - જીવો પ્રત્યે અનુકંપા-દયાભાવ તે ધર્મનું મૂળ છે. એજ રીતે તેમનાં માર્ગદર્શનથી બ્રહ્મચારી ભાઈઓ બહેનો કોઈપણ ક્રિયા કરતી વખતે મારાથી બીજાને હાનિ કે દુઃખ તો અલગ અલગ ૫૦ સ્થાનોમાં ૧૦૦ ટકા અહિંસક હાથવણાટ થી નથી થતું ને. અડચણરૂપ તો નથી બનતાં તેવો વિચાર કરવો તે કપડું બનાવી અને સીવેલાં પૅટ, શર્ટ, કુર્તા, પાયજામાં લેડીઝ ધર્મધ્યાન છે. મનને થોડું મારવું પડે છે. મનની વાત ન માનવી ડ્રેસ જેકેટ ધોતી જોટાં, સાડીઓ, ટુવાલ, નેપકિન, ચાદર, ગરણાં પણ મન પાસે મોક્ષમાર્ગમાં કામ લેવું તે ચતુરાઈ છે. સ્વકલ્યાણ વગેરે બધી જીવન જરૂરિયાત વસ્તુ બનાવી રહ્યાં છે. તેનો ઉદ્દેશ છે સાથે પરનું કલ્યાણ કરવું તે ખાસ દૃષ્ટિમાં હોવું જોઈએ. તીર્થકર કે (૧) લોકો અહિંસક વસ્ત્રનો ઉપયોગ કરે. (૨) કપડું વણતાં ભગવાન પણ સર્વ જીવ કરું શાસન રસી એટલે કે બધાજ જીવો જેને શીખવે તે લોકોને વ્યસનોથી મુક્ત કરાવે છે. (૩) બેરોજગાર સર્વ દુઃખથી છૂટી અનંતસુખની પ્રાપ્તિ કરે. એવી ભાવના ભાવવી લોકો હાથવણાટ શીખી પોતાના કુટુંબનું તારણ પોષણ કરી શકે. જોઈએ.
(૪) જેલના કેદીઓ પણ જેલમાં કપડું, સાડી વગેરે બનાવી રહ્યાં શ્રી કુંદકુંદઆચાર્યાદિ પોતાની જ્ઞાનધ્યાનની સાધનામાં રત છે જેથી કરી ગુનાખોરવૃત્તિનો નાશ થાય. (૫) આ વસ્ત્રો રહેવા છતાં જ્યારે શુભોપયોગમાં આવતાં તેઓને શુધ્ધોપયોગ પહેરવાથી ચામડીના રોગોથી મુક્તિ મળે છે. (૬) ગામડાંઓ છૂટવાથી પીડા ઉત્પન્ન થતી. તે પીડામાંથી જ પરનું કલ્યાણ કરવાની જેનો નાશ જેવું થતું હતું તે અટકી ગામડાને જીવંત રાખવાનો ભાવના જન્મ લેતી અને એથી જ મહાન શાસ્ત્રોની રચના થતી પુરુષાર્થ થઈ રહ્યો છે. આવા હસ્તઉદ્યોગો ગામે ગામમાં કરવાનું જોઈએ છીએ. એવી જિનવાણી ન મળી હોત તો શ્રાવક તથા સાધુ લક્ષ્ય છે. કારણ કે અત્યારે સુતરાઉ કપડાં જે પાવર લુમથી બની ધર્મ અવિરતપણે કેવી રીતે ચાલુ રહેત?
રહ્યાં છે તેમાં મટનટેલો વપરાય છે. - આચાર્યશ્રી વિદ્યાસાગરજીએ પણ એવું જ એમના જીવનમાં સાગરમાં ભાગ્યોદય હોસ્પિટલ પણ ચાલુ કરી છે જ્યાં લોકોને કર્યું છે. પોતાની સાધનામાં રત રહેતાં જ્યારે તેમને અત્યારના ઓછા દરે સારવાર મળે છે. આયુર્વેદ માટે પણ ત્યાં બનતાં પ્રયાસ પાશ્ચાત્ય સંસ્કૃતિની અસર જોતાં તેમણે છોકરીઓ માટે C.B.S.C થઈ રહ્યાં છે. એ જ રીતે જીવદયાનું કામ મોટા પાયા પર લગભગ કોર્સની ૪ થી ૧૨ ધોરણ માટે બાળ બ્રહ્મચારી બહેનો જેમણે ૧૦૦ થી વધુ ગૌશાળાઓ આચાર્યશ્રીની પ્રેરણાથી ચાલુ છે જ્યાં એમ.કોમ., એમ.એ., એમ.એડ. જેવાં કોર્સ કરેલી શિક્ષિકાઓ દ્વારા ૫૦,૦૦૦ વધુ ગોધનને કસાઈ ખાનેથી સંરક્ષિત કરીને પાલન જ્ઞાન આપતી પ્રતિભાસ્થલી ચાર જગ્યાએ ચાલુ કરી છે. જબલપુર, થઈ રહ્યું છે. આવા ધર્મગુરુ અને રાષ્ટ્રસંત, જનના દિવાદાંડી રૂપે નાગપુર, ડોંગરગઢ, પપોરાજીમાં ૧૫૦૦ થી ૨૦૦૦ લાખો જીવોના ઉધ્ધારકને આપણાં સહુના કોટી કોટી નમન. વિદ્યાર્થીનીઓને બધી જ પ્રવૃત્તિમાં પારંગત કરવામાં આવે છે. સંસ્કારનું સિંચન કરવું સાથે એવા સંસ્કાર જે તે જૂઠું ન બોલાવે,
૯ વિરલ એપાર્ટ, ૧૧૨ ગારોડિયાનગર, ચોરી ન કરે, ઉધ્ધત અને સ્વચ્છંદી ન બનાવે વધારે પડતું
ઘાટકોપર (પૂર્વ), મુંબઈ - ૪૦૦૦૦૭૭. આધુનિકતાના મોહરા નીચે પછાત જેવું વર્તન ન કરે. વાત્સલ્ય.
મોબાઈલ : ૯૮૯૨૪૪૧૮૭૨
- અશ્વિનાબેન મહેતાએ સમ્યકત્વદર્શનની શિબિરમાં હાજરી આપી હતી, તેમના અનુભવ વિષે વાત કરતાં કહે છે,
તીન લોકતિદૂકાલ માંદિનહિ દર્શન સો સુખકારી,
સકલ ધરમકો મૂળ યહી, ઈસ બિન કરની દુઃખકારી. સમ્યકદ્રષ્ટિનો વિકાસ એ બહુ મહત્વની આવશ્યક્તા છે આજના જીવનમાં એ આપણા સુખ અને રાગ-વિરાગથી મુક્ત થવાનું સોપાન છે. જાતને શોધીને, પોતાને સમજીને, પોતાના સુખ અને શાંતિ પોતાની અંદર જ શોધવાના છે, કાયોત્સર્ગ એ સૌથી મહત્વની પ્રક્રિયા છે, એ દ્વારા કર્મો ખપાવી શકાય છે, પોતાને આ દ્વારા સત્ય અને સુખ મળી શકે છે. ભક્તિ, તપ કે મંત્રને મહત્વ ન આપવું. સમ્યકત્વ એટલે રાગ-દ્વેષ વગરની સ્થિતિ. દ્વેષ વગરની સ્થિતિ, આત્માને સમજો અને ધ્યાન કરો. આ શિબિર કદાચ જીવન બદલાવનો વળાંક બને.
પ્રબુદ્ધ જીવન
( જૂન - ૨૦૧૮ )