Page Text
________________
છે.
જેને અહીં માધવવાવ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ વાવ પાંચ જીવનમાં પાણીની ઉપલબ્ધિ માટેના એક સ્થાન તરીકે વણાઈ ગયા માળની છે જેની લંબાઈ ૧૭૦ ફૂટ તથા પહોળાઈ ૨૦ થી વધારે છે. પરંતુ આ વાવ કે કુંડનું બેજોડ શિલ્પ સ્થાપત્ય પોતાનામાં છે. જ્યારે તેની ઊંડાઈ ૪૪ ફૂટ છે. મધ્ય યુગની ગુજરાતમાં આવેલી એક એક ઈતિહાસ કે કેટલીક કથાઓને સમાવી બેઠેલા હોય છે. વાવો પૈકીની આ વાવ એક ઉત્તમ નમૂનો છે. વાવમાં ઉતરવા માટે અમદાવાદથી નવ કિલોમીટર દૂર આવેલી અડાલજની વાવ ૬૦ પગથિયાં છે. જેના છ જુદા જુદા વિભાગો પાડવામાં આવ્યા અંદાજે પાંચસો વર્ષથી વધારે જુની છે. આ અડાલજની વાવનું છે. વચ્ચે વચ્ચે આવતા નાના પડથાર અને ચાર સ્તંભ અને નિર્માણ અધૂરું છોડી દેવાયું છે તેની પાછળ એક પ્રેમ કથા છે. છતવાળા છ ચોરસ મંડપો વાવને શોભા આપે છે. પગથિયાં અને ધનદાઈના રાજવી રાણા વીરસિંહ મંગેલાએ આ વાવનું નિર્માણ મંડપની દિવાલોમાં દેવી દેવતાઓના શિલ્પો સ્થાપિત કરવામાં શરૂ કરાવ્યું હતું. પરંતુ આ રાજવી યુદ્ધમાં મહમદ બેગડાને હાથે આવ્યા છે. વાવમાં દાખલ થતાં જ નકશીકામની ઝીણી જાળી આ માર્યો ગયો જેથી વાવ અધૂરી રહી ગઈ. રાજા વીરસિંહની સુંદર વાવને ખૂબ શોભાયમાન બનાવે છે.
પત્ની પુરાવા પર નજર પડતાં મહમદ બેગડો તેના પર મોહિત એક મંડપની દિવાલના ગોખલામાં અંકિત કરવામાં આવેલા થયો અને તેની સામે લગ્નનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. રુરાવાએ પોતાની એક શિલાલેખમાં કારતક સુદ ૨, ૧૨૫૦ તથા સીધુ અને તમ સ્વર્ગવાસી પતિએ અધૂરી છોડેલી વાવનું નિર્માણ પૂરું કરવાની એવા બે નામો કોતરાયેલા વાંચી શકાય છે. આ વાવ વાઘેલા રાજવી શરતે આ પ્રસ્તાવનો સ્વીકાર કર્યો. આ પછી રાણીની સુંદરતા પર કામે બીજાના નાગર પ્રધાન માધવે બંધાવી હોવાથી તેની માધવવાવ મોહાંદ બનેલા મહમદ બેગડાએ વાવનું કામ તુરંત શરૂ કરાવ્યું. તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. વાવના પડથારમાં શેષશાયી વિષ્ણુ વાવના નિર્માણનો પાંચમો માળ પૂરો થતાં જ મહમદે લગ્નની તેમજ બીજી બાજુએ બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશની પ્રતિમાઓ પણ વાત કરી પરંતુ પોતાના પતિના દુઃખદ અવસાનના આઘાતમાંથી ધ્યાનાકર્ષક છે. તેમની સાથે જ કોતરવામાં આવેલ બ્રહ્માનું વાહન હજુ બહાર ન આવી શકેલી પુરાવાએ બીજે જ દિવસે આ અધૂરી હંસ, શિવનું વૃષભ તથા વિણાનું ગરુડ સ્પષ્ટ રીતે જોઈ શકાય વાવના પાણીમાં ડૂબી જઈ પોતાના પ્રાણનો ત્યાગ કર્યો. ૨રાવાના
પ્રેમમાં પાગલ બનેલા મહમદ બેગડાએ ગુસ્સામાં ને ગુસ્સામાં - વઢવાણ શહેરના પૂર્વ તરફના દરવાજાની બહાર પણ એક વાવનું કામ અધૂરું છોડી દેવા આદેશ આપ્યો. આમ આ વાવનું સુંદર વાવ આવેલી છે. માધવવાવની સરખામણીમાં જ ઊભી રહી નિર્માણ બીજી વખત પણ અધૂરું જ રહ્યું. આથી જ તેના પર ગુંબજ શકે તેવી આ વાવ ગંગાવાવ તરીકે જાણીતી છે. આ વાવ પણ જોવા મળતો નથી. વાવની એક એક ઈંટ આ પ્રેમકથાની મૂક પાંચ માળની જ છે. ૭૦ ફૂટ ઊંડી આ ગંગાવાવ શિલ્પકામની નજરે સાક્ષી છે. માધવરાવ કરતાં સાદી છે. વાવનો અર્ધો ભાગ ખંડિત હોઈ તેના સ્લેટના પથ્થરથી બનેલી આ અડાલજની વાવમાં પ્રાચીન શિલ્પાંકનો જોઈ શકાતાં નથી આમ છતાં બે મંડપોમાં કેટલાક ભારતીય શિલ્પ કલા અને ઈસ્લામી સ્થાપત્યનું સુંદર મિશ્રણ જોવા શિલ્પો જરૂર જોઈ શકાય છે. વાવના સ્તંભોનું નકશીકામ સોલંકી મળે છે. મસ્જિદની સાદગી અને મંદિરની ખૂબસૂરતી અડાલજની યુગની યાદ કરાવે છે. વાવના ત્રીજા મંડપની અંદર દેવનાગરી લિપિમાં આ વાવ મધ્યકાલીન ગુજરાતના વાસ્તુશિલ્પનો ઉત્તમ નમૂનો છે. કંડારવામાં આવેલી ૧૭ પંક્તિઓ છે પણ પાણીના મારને કારણે એની દિવાલો પર સંસ્કૃતમાં શ્લોકો કંડારાયેલા જોવા મળે છે. તે ધોવાઈ ગઈ હોવાથી વાંચી શકાતી નથી. માત્ર તેમાં સુદિ નોમ વાવનું નિર્માણ ઈ.સ. ૧૪૫૫ ના માગસર મહિનાની પાંચમે શરૂ અને ૧૨૨૫ એવું વંચાય છે અને શહેરનું નામ વર્ધમાનપુર એવું કરવામાં આવ્યું હતું અને તેની પાછળ પાંચ લાખ એકસો અગિયાર જ વાંચી શકાય છે. આ વાવ વધુ સંશોધન માંગે છે.
સુવર્ણમુદ્રાઓ ખર્ચાઈ હતી. સુરેન્દ્રનગરની મુલાકાતે જવાનું થાય ત્યારે આ વાવ અચૂક ચોરસ આકારમાં બનાવવામાં આવેલી આ વાવની ફરતે જોવા જેવી છે. ગુજરાતની જાણીતી અડાલજ અને પાટણની રાણકી સ્તંભો છે અને વચ્ચે ઠંડા પાણીનો કુંડ છે. વાવની અંદરનો ભાગ વાવ સાથે આ વાવને પણ પુરતું રક્ષણ આપવાની જરૂર છે. સાત માળનો છે. જેમાં ત્રણ પ્રવેશ દ્વાર છે. છ છ સૈકાઓ દરમ્યાન
અનોખી પ્રેમકથાનું પ્રતીક : અડાલજની વાવ કાળની અનેક થપાટો સહન કર્યા છતાં આ વાવ અડીખમ રહી અમદાવાદથી નવ કિલોમીટર દૂર સ્થિત ગુજરાતના
ગુજરાતની એક વિસરાયેલી પ્રેમગાથાની વાત કહેતી હોય એમ ઈતિહાસમાં ધરબાયેલી વિશિષ્ટ પ્રેમકથાનું પ્રતીક સમાન અડાલજની વાવ મધ્યકાલીન ભારતની સ્થાપત્યકલાનો ઉત્કૃષ્ટ સલ્તનતકાળનું સ્થાપત્ય અમદાવાદની વાવો નમૂનો છે. વાવના એક એક પગથિયે આપણા વિસરાયેલો ઈતિહાસ એક સમયમાં રાજા-મહારાજાઓ ઉનાળાની ગરમીથી બચવા ડોકાય છે.
અને પાણીની કમી દુર કરવા વાવ, કૂવાઓનું નિર્માણ કરતા તો વાવ, કૂવા કે કુંડ સામાન્ય રીતે આમ જનતા માટે રોજબરોજના કેટલાક રાજવીઓ શિકાર પછી ઠંડકમાં આરામ ફરમાવવા માટે ૭૦)
મંદિરોના શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક - પબદ્ધ જીવન | ( મે - ૨૦૧૮ )
કર્યા છતાં
એક વિસરા
ઊભી
| SR No. | 526118 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2018 05 Mandirona Shilp Sthapatya Visheshank |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sejal Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2018 |
| Total Pages | 111 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 9 MB |