Prabuddha Jivan 2016 05

SR No.: 526094
Original Sutra Author: N/A
Author: Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2016
Total Pages: 44
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 4

પ્રબુદ્ધ જીવન
મે, ૨૦૧૬
કરવો જોઈએ. એવું ન બનવું જોઈએ કે સંયમ કે તપ એ બંધનનું આ પ્રાયોગિક શિક્ષા છે. સમણસત્તની લક્ષ્ય પ્રાપ્તિ માટે કારણ બને. જો એવું થાય તો જે સમભાવ માટે છે તે જ બંધનનું આત્મપ્રેરણાની સાથે બાહ્યપ્રેરણાને મહત્ત્વ આપ્યું છે. વર્તમાન કારણ બને. સમણસુત્તમાં શ્રાવક આચારના નિયમોની વિસ્તૃત ચર્ચા સમયમાં લોકોનું ધ્યાન સૈદ્ધાંતિક બાબતોથી હટીને પ્રાયોગિક અને કરવામાં આવી છે. વિશ્વશાંતિ માટે અહિંસા અને અપરિગ્રહ આવશ્યક વ્યવહારિક કાર્યોમાં વધુ જોડાયું છે. તેથી આ ગ્રંથનું અધ્યયન વધુ છે. સમસુત્તમાં આળસી, અસાવધાન વ્યક્તિઓને હિંસક કહી છે અપેક્ષિત છે. આ ગ્રંથમાં જે રીતે જ્ઞાનનો મહિમા કર્યો છે તેમ શિક્ષણનો
જ્યારે કાર્યનિષ્ઠ વ્યક્તિને અહિંસક કહી છે. જીવનમાં સદ્ગુણનો મહિમા પણ કર્યો છે. વિકાસ ત્યારે થાય છે જ્યારે આપણો આપણી જાત પર સંયમ હોય બાળ સરખે મે, ટૂંસાં ૨ સરખે વ વરિય સરળ વાં છે. જ્ઞાની હોવાની એક ફરજ એ પણ છે કે જ્ઞાની હિંસક ના બની તવ સંગમ વ સર, માવ સરળ મહાવીરો ? || શકે. કુટિલ વિચારો, એષણાઓને, કષાય કહેવાયા છે. ક્રોધ, માન, જ્ઞાન મારું શરણ છે, દર્શન મારું શરણ છે, ચારિત્ર મારું શરણ માયા, લોભ એ ચાર પ્રમુખ કષાય છે. સમણસુત્તમાં કહ્યું છે કે ક્રોધ છે, તપ અને સંયમ મારું શરણ છે અને શ્રમણ ભગવાન મહાવીર પ્રીતિને નષ્ટ કરે છે, માન વિનયને નષ્ટ કરે છે, માયા મૈત્રીને નષ્ટ મારું શરણ છે. કરે છે, લોભ બધા જ સગુણોને નષ્ટ કરે છે.
Right knowledge is my shelter, right faith is my સમણસુત્ત ગ્રંથમાં આપણા અંતર્ગત અવગુણોને જીતવાનો shelter, right conduct is my shelter, austerity and selfઉપાય બતાવ્યો છે. મૃદુતા, સંતોષ, સરળતા વગેરેથી વ્યક્તિનો restraint are my shelters, Bhagavan Mahavira is my વિકાસ થાય છે. આ ગ્રંથ આજના સમયમાં જરૂરી છે, જેમાં શાંતિનો shelter. સંદેશ રહ્યો છે. આ ગ્રંથને જૈન ધર્મનો પ્રતિનિધિ ગ્રંથ કહી શકાય. આ શરણને મારે પ્રાપ્ત કરવું છે અને એના ચાર રસ્તા ચાર ખંડ સમ્યક્ દર્શન અને સમ્યક્ ચરિત્રથી જ મોક્ષ માર્ગની પ્રાપ્તિ થાય છે. રૂપે દર્શાવ્યા છે. પ્રથમ જ્યોતિર્મુખ અર્થાત્ નિમ્ન ભૌતિક ભૂમિકા જેને તત્ત્વનું જ્ઞાન હોય, ચિત્તને કાબુમાં રાખ્યું હોય, આત્મા વિશુદ્ધ અથવા બાહ્ય જીવનથી ઉપર ઊઠીને આત્યંતર જીવનનું દર્શન કરવું. હોય એ જ જ્ઞાની આત્માના
જાગૃતિની અવસ્થા સાથે અનેક ગુણો છે, તે પૈકી એક
પછી શું જોઈએ ?
મોક્ષમાર્ગ તરફ વિચરણ કરે છે. જ્ઞાન પણ છે. મિથ્યા જ્ઞાનથી ચોપાસ નજર નાખીએ ને જીવનમાં જે મળ્યું છે એ તપાસીએ:
મોક્ષમાર્ગમાં વ્યક્તિની તમામ બચવાના ઉપાય કરવાના છે. શ્વાસ ભરવા માટે અખૂટ હવા,
શંકાઓ નષ્ટ થાય છે, મન શાંત, જ્ઞાનના સંબંધમાં જૈન ધર્મની
સમતામય અવસ્થા ધારણ કરે સૃષ્ટિને અજવાળતો પ્રકાશપુંજ, મધુર સ્વરસુધા, માન્યતા વિશેષ મહત્ત્વ રાખે છે.
છે, દેહ જીવન-મુક્ત દશામાં વાંચવા માટે અપરંપાર પુસ્તકો, જ્ઞાનના અભાવને જેમ અજ્ઞાન
દિવ્ય ઉપદેશ મારફતે જગતમાં સ્વપ્નમાં મઢી લેવા જેવો તારકલોક, કહે છે તેમ જ મિથ્યાજ્ઞાનને પણ
કલ્યાણ માર્ગનો પ્રસાર કરતાં અજ્ઞાન કહ્યું છે. જીવ એકવાર આંખોને લીલી આંજળ દેતાં વૃક્ષો,
વિચરણ કરે છે. આ ગતિ સિદ્ધ સમ્યદર્શન રહિત હોઈ શકે, નર્તન માટે આવો વિશાળ પૃથ્વીપટ,
અવસ્થા તરફની છે. સમણસુત્ત પરંતુ જ્ઞાન રહિત ન હોઈ શકે. સરસ મિત્રોની ભરી મિજલસ,
ગ્રંથનો ત્રીજો ખંડ તત્ત્વદર્શન કોઈ ને કોઈ રૂપે જ્ઞાન જીવમાં દોસ્તી કરવા દિલ થાય એવા દુશ્મનો,
વિષયક છે, જેમાં છ દ્રવ્યનો હોય જ છે. એ જ જ્ઞાનનો મળવાનો ઉમળકો થાય તેવા અણજાણ લોકો,
પરિચય આપીને વિશ્વ સૃષ્ટિની સમ્યકત્વ રૂપે આવિર્ભાવ થાય | જેની પગદંડીઓ ચાલવા માટે બોલાવતી હોય એવા વનાંચલો, | અકત્રિમતા અને અનંતતાનું એને જ સમ્યકજ્ઞાન કહેવાય છે. | જેની રેત પર પગલાંની લિપિ પાડવાનું મન થાય તેવાં સાગરતીર, પ્રતિપાદન કરવામાં આવ્યું છે. આ ગ્રંથ આપણા આચારોનું - જેને આંબવાનું દિલ થાય તેવી પાષાણશિખાઓ, ચોથો ખંડ સ્યાદ્વાદ પર છે અને માર્ગદર્શન કરાવે છે. આમાં | તરબોળ કરનારાં વર્ષાજળ,
એમાં અનેકાંતનો પરિચય મળે રહેલાં ઉચ્ચ જીવન મૂલ્યો અને ધરતીને ભીજવતી સરિતાઓ અને સકલ સચરાચર સૃષ્ટિ છે. ચાર ખંડ અને ૭૫૬ ચરિત્ર નિર્માણ માટેની ભૂમિકા | અખૂટ આવા વિપુલ વૈભવના સ્વામી છીએ–પછી શું જોઈએ ? ગાથાઓમાં જૈન-ધર્મ, તત્ત્વઆપવામાં આવી છે. અદ્વિતીય
Tમાઈક ફૂલી
દર્શન અને આચારમાર્ગનો જીવનને સાકાર કરવા માટેની | સૌજન્ય : પ્રસાર, ભાવનગર
સારાંશ સમણસુત્ત ગ્રંથમાં મળે