Prabuddha Jivan 2015 08 Jain Dharm ane Anya Dhrmni Aavashyak Kriyao Visheshank

SR No.: 526085
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2015
Total Pages: 172
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 98

પૃષ્ઠ ૯૮ પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૯ ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૫
આવશ્યક સૂત્રોના શુદ્ધ પાકો 'પ્રવર્તક મુનિશ્રી મૃગેન્દ્ર વિજય મ.
અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક
હું પંચ પ્રતિક્રમણ અંતર્ગત આવશ્યક સૂત્રોના ૨૮મા ક્રમાંકે જેમણે પણ આવું દુ:સાહસ કર્યું છે તેમને શાસ્ત્રોમાં ‘નિહ્નવ' કહ્યાં હું
નાસંમિ દંસણમિ...' સૂત્ર છે. જે પ્રાકૃત ભાષામાં આઠ ગાથામાં છે, જમાલિ વગેરે આવા ૭ નિહ્નવોના નામ છે. $ નિબદ્ધ છે. સૂત્રનો પ્રારંભ “નાસંમિ....' પદથી થતો હોવાથી આ ૬. વ્યંજન. વર્ણમાલાના અક્ષરોને વ્યંજન કહેવાય છે. વ્યુત્પત્તિ છે શું સૂત્ર એ નામથી જ ઓળખાય છે. પણ તેનું સૈદ્ધાંતિક નામ ‘માર- અર્થ પ્રમાણે જેનાથી અર્થ પ્રગટ થાય તે વ્યંજન. અક્ષરોથી શબ્દ બને ? * વિયાર સTહા’ છે.
છે. શબ્દથી પદ બને છે. પદથી વાક્ય બને છે. આવા અનેક વાક્ય 3 આ સૂત્રમાં પંચાચારને લગતી ગાથાઓ હોવા છતાં અતિચારના સમૂહને સૂત્ર કહે છે. વેદ, આગમ, સિદ્ધાંત, સૂત્ર પ્રાયઃ સમાનાર્થ ચિંતન માટે કાઉસગ્નમાં ગણાતી હોવાથી અતિચારની આઠ ગાથા શબ્દો છે એટલે સૂત્રોની શબ્દ શુદ્ધિ, ભાષા શુદ્ધિ અને તેનું શુદ્ધ તરીકે આ સૂત્ર પ્રચલિત છે, પ્રસિદ્ધ છે. એટલે કે આ ગાથાઓ પંચાચારને ઉચ્ચારણ કરવું-એ પણ એક જ્ઞાનાચારનો પ્રકાર છે એમ સ્પષ્ટ છું દર્શાવનારી હોઈ તેનું આલંબન લઈને લાગેલા અતિચારોની શુદ્ધિ થાય છે. કરવાની છે. પંચાચારના પાંચ પ્રકારો આ પ્રમાણે છે-
આ દૃષ્ટિકોણથી ગ્રંથકારોએ ‘ામો વંપત્તિવણ' કહીને બ્રાહ્મી ? ૧. જ્ઞાનાચાર, ૨. દર્શનાચાર, ૩. ચારિત્રાચાર, ૪. તપાચાર લિપિને નમસ્કાર કર્યા છે-એટલે આજની દેવનાગરી વગેરે લિપિ હૈં અને ૫. વીર્યાચાર.
પણ સ્તુત્ય અને પૂજ્ય છે. તેના અવાંતર-પેટા ભેદો જોઈએ તો જ્ઞાનાચારના આઠ, એ જ રીતે ઉચ્ચારણ શુદ્ધિનો આગ્રહ પણ જરૂરી છે. આવશ્યક હું ૬ દર્શનાચારના આઠ, ચારિત્રાચારના આઠ, તપાચારના બાર અને સૂત્રો પૈકી લોગસ્સ સૂત્ર, વંદિતુ સૂત્ર, ઉવસગ્ગહર સ્તોત્ર, હું 3 વીર્યાચારનો એક, તેનો કોઈ વિશેષ ભેદ-પ્રભેદ નથી કિંતુ ઉક્ત જયવીયરાય સૂત્ર વગેરે કેટલાંક સૂત્રો આર્યાછંદમાં જ બોલાય છે. ૨ પંચાચારમાં વીર્ય, શક્તિ, પરાક્રમ, ફોરવવા રૂપ છે. જો પ્રાપ્ત આર્યાવૃંદનું ઉચ્ચારણ એટલે કે ગાન કેમ કરવું તે બતાવવા માટે નક્કે શક્તિનો યોગ્ય ઉપયોગ કે વિનિયોગ ન કરાય તો અતિચાર ગણાય તેની એક શૈલી છે-શ્લોક કે ગાથાના ચાર ચરણ (પદ)ની ચાર ગતિ
કહી છે. તેમાં પ્રથમ ચરણનો ઉચ્ચાર હંસગતિથી કરવો. બીજું ચરણ- 8 પંચાચારની શુદ્ધિ એ જૈન દર્શનની વિશિષ્ટ, પ્રાચીન પરંપરા સિંહગતિથી, ત્રીજું ચરણ-ગજગતિથી, અને ચોથું ચરણ-સર્પ ગતિથી. છે, પદ્ધતિ છે. પ્રસ્તુત સંદર્ભમાં અહિં માત્ર જ્ઞાનાચારના આઠ પ્રકારો જો આ રીતે શાસ્ત્ર પાઠ થાય તો તેના તરંગો-વાઈબ્રેશન દૂર-સુદૂર છે { પ્રસ્તુત છે. તેના નામ છે :
સુધી પહોંચે છે. સૂત્ર પણ મંત્ર સમાન છે એટલે મંત્રોચ્ચારમાં જેમ ? ૧. કાળ, ૨. વિનય, ૩. બહુમાન, ૪. ઉપધાન, ૫. અનિહનવતા, હ્રસ્વ, દીર્ઘ અને પ્લત ઉચ્ચારણનું જે મહત્ત્વ છે. તેમ અહિં પણ છે. ૬ ૨ ૬ વ્યંજન, ૭. અર્થ અને ૮. તદુભય.
અહિં પ્રાસંગિક કેટલાંક લૌકિક દાખલા-પ્રસંગોથી પણ ખ્યાલ છે ૧. કાળી કાળ એટલે સમય, ટાઈમ (Time), યોગ્ય સમયે ભણવું આવશે કે-ભાષાશુદ્ધિનું શું મહત્ત્વ છે-“વીજ વીરસ'ને બદલે તેનું રે જોઈએ, કારણ નિષિદ્ધ કાળે સ્વાધ્યાય વર્જ્ય છે.
અપભ્રંશ થયું ‘વાઘ બારસ.' પદચ્છેદ ખોટો થાય તો ગોટાળો થાય- ૨. વિનય. વિદ્યાગુરુને વંદન કરીને વિનયપૂર્વક જ્ઞાન સંપાદન- દા. ત. “રાજ્યમાં દીવાનથી અંધારું છે. હકીકતમાં હોવું જોઈએ છે કરવું.
‘રાજ્યમાં + દીવા + નથી + અંધારું છે.” એકવાર ભાષણમાં સોનિયા કે ૩. બહુમાન. વિદ્યાદાતા ગુરૂ માટે બહુમાન-પૂજ્યભાવ રાખવો. ગાંધી બોલ્યા, “નર + માદા યોજના' વિશે. પણ તે વાત હતી ‘નર્મદા હૈ
૪. ઉપધાન. ગૃહસ્થ-શ્રાવકો માટે ઉપધાનપૂર્વક અને સાધુઓ (નદી) યોજનાની. માટે યોગોદ્વહન કરીને સૂત્રોને ભણવાનો અધિકાર મેળવવો. એ જ રીતે વરરાજાને શણગાર કરતાં કાને કારેલાં બાંધ્યા પણ છે
૫. અનિદ્ભવતા. શાસ્ત્રાભ્યાસ કરાવનાર વિદ્યાગુરૂ પ્રતિ કૃતજ્ઞભાવ શા માટે ? બસ, સમજવામાં ગોટાળો થયો. ગરમીમાં વરરાજાના છે રાખવો, તેમને છુપાવવા નહિં. મહોપાધ્યાય શ્રી યશોવિજયજી શરીરે પરસેવો વહેતો હોઈ કોઈએ પૂછ્યું- “કાને + કાં + રેલા...?' 8
મહારાજે પોતાના ગૃહસ્થ-વિદ્યાગુરૂનું રાજનગરમાં શ્રીસંઘ સમક્ષ સંદિગ્ધ ભાષા બોલવાથી પણ અનર્થ-દુષ્પરિણામ આવે છે તે હું $ જાહેરમાં બહુમાન કર્યાનો પ્રસંગ જાણીતો છે.
મહાભારતનો પ્રસંગ કહી જાય છે - $ આ ઉપરાંત સર્વજ્ઞ પ્રરૂપિત સિદ્ધાંત વગેરેનો પોતાની મતિ દ્રોણાચાર્યના પુત્રનું નામ - “અશ્વત્થામા' હતું અને શ્રીકૃષ્ણની ૬ 3 કલ્પનાએ અમલાપ ન કરવો. અથવા તેને વિકૃત રૂપે રજૂ ન કરવા. હસ્તીમાળામાં બાંધેલા એક હાથીનું નામ પણ – ‘અશ્વત્થામા' પાડેલું. જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન
" જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ન જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષક