Prabuddha Jivan 2015 08 Jain Dharm ane Anya Dhrmni Aavashyak Kriyao Visheshank

SR No.: 526085
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2015
Total Pages: 172
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 90

પૃષ્ઠ ૯૦ પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૨ ઓગસ્ટ-લપ્ટેમ્બર ૨૦૧૫
અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 4 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક
હું તત્ત્વનિષ્ઠતા અને વ્યક્તિનિષ્ઠા ઘટતી જાય છે. આથી નમ્રતા, લાગેલા પાંચ અતિચારોની ભાવથી નિંદા-ગહ કરી સાધના હું સહનશીલતા, વિનય, અહોભાવ, ગુણાનુવાદ આજના સમયની આરાધના કરતાં કેવળદર્શનની પ્રાપ્તિ થાય. (૪) અસંયમનો છે તાતી જરૂરિયાત છે. વંદના આવશ્યકની આરાધનાથી આવા સદ્ગુણો પરિહાર કરી સંયમને સ્વીકારવાથી, અબોધિનો અંત લાવી સંબોધિ { પૂરબહારમાં ખીલે છે.
(ધર્મની સમજ) પ્રારંભ, અકલ્પ ત્યાગી કલ્પનું સેવન કરવું, અક્રિયા ૬ ચતુર્થ પ્રતિક્રમણ આવશ્યક - અલિત નિંદા:
નાસ્તિકતાનો અનાદર કરી ક્રિયા આસ્તિક્તાનો આદર કરવાથી શું છે આવશ્યકમાં પ્રતિક્રમણ આવશ્યકની મુખ્યતા છે. પ્રથમ ત્રણ તથ ૧૨ વ્રતોના જે ૭૫ અતિચારો છે તે લાગ્યા હોય તો તે દોષોની શું હું આવશ્યક પૂર્વભૂમિકારૂપ છે. આજે સમગ્ર વિશ્વમાં એક જ વાત છે શુદ્ધિ કરી સાધના આરાધના કરવાથી અવ્યાબાધ સુખ-ક્ષાયિક ? 3 - આગળ વધો, પ્રગતિના શિખરે પહોંચો. એ માટે આક્રમણ, પ્રતિ સમકિત ગુણ પ્રાપ્ત થાય. (૫) અબ્રહ્મનો ત્યાગ-બ્રહ્મચર્યપાલન, રે જ આક્રમણ જે કરવું હોય તે કરવાની વાત છે, પરંતુ પ્રતિક્રમણની, ઉન્માર્ગથી પાછા ફરી સન્માર્ગે ચાલવું, સંથારામાં દર્શિત પાંચ ન
પાછા વળવાની વાત કોઈ કરતું નથી. આગળ વધવું તે સફળતા છે અતિચાર જે તપના લગાડ્યા હોય તેની શુદ્ધિ કરી આરાધનાથી કે હું તો પાછા ફરવું એ પણ કળા છે. સંસારમાં ચાર ગતિમાં ભટકતા અનંત આત્મિક સુખ મળે. (૬) પ્રતિક્રમણ આવશ્યક સૂત્રનું અંગ હૈં $ આત્માને સ્વઘર-સ્વભાવમાં સ્થિર થવું હોય તો પ્રતિક્રમણ વગર હોવાથી આગમનો સ્વાધ્યાય થાય છે. (૭) વધારેમાં વધારે કર્મબંધન $ શું ચાલશે નહિ. સમ્યગૂ જ્ઞાન, સ-દર્શન, સ-ચારિત્ર અને સ-તપની કષાયથી, સંજ્વલન કષાયની શરૂઆત જ્યારે અનંતાનુબંધી એ છે આરાધના મોક્ષમાર્ગ છે, સ્વઘરે જવાનો, સ્વભાવમાં સ્થિત થવાનો કષાયની ચરમ સીમા. સંવત્સરી પ્રતિક્રમણથી અનંતાનુબંધી, ચૌમાસી હૈં હું રસ્તો છે. તે મોક્ષમાર્ગની મર્યાદાથી બહાર નીકળવું અતિક્રમણ છે. પ્રતિક્રમણથી અપ્રત્યાખ્યાનાવરણીય. પખી પ્રતિક્રમણથી 3 અતિક્રમણને અટકાવી પોતાના નિજ સ્વરૂપમાં લીન થવા માટેનો પ્રત્યાખ્યાનાવરણીય અને દેવસિય-રાઈયં પ્રતિક્રમણથી સંજ્વલન ? ૐ પુરુષાર્થ એ પ્રતિક્રમણ છે.
કષાયને દૂર કરી શકાય, ઘટાડી શકાય. કર્મબંધનને ટાળવાનો, હું પ્રતિક્રમણનું ભોતિક ફળ :
કષાયોને ખાળવાની અમોઘ ઔષધિ એટલે પ્રતિક્રમણ. આ ચારે કે (૧) સ્ટ્રેસ મેનેજમેન્ટ (માનસિક તણાવ) ઘટાડવા માટેનો આ કષાયોને ટાળનાર સિદ્ધ-બુદ્ધ-મુક્ત બની શકે છે. * અમોઘ ઉપાય છે. પોતાના દોષો, ભૂલો જોવાથી બીજા પ્રત્યે ગુસ્સો વર્તમાને તેની ઉપયોગિતા: { આવતો અટકે. (૨) પ્રતિક્રમણ કરતી વખતે ગોહાસન, સુખાસન, પ્રતિક્રમણના ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક ફળને જોતાં જ તેની ૬ વજાસન જેવા આસનો વચ્ચે વિધિમાં આવે છે. આ ઉપરાંત વંદના ઉપયોગિતતાનો ખ્યાલ આવી જાય છે. પ્રતિક્રમણના એક એક ૬ ૐ દ્વારા આખા શરીરના બધા અંગોની કસરત થાય છે. જેનાથી શરીરની પાઠના, એક એક શબ્દને, તેના અર્થને જો વાંચીએ, ચિંતન કરીએ, હૈ 8 તંદુરસ્તી વધે છે. ભાવપ્રતિક્રમણ કરવાથી મૂંઝવણો દૂર થાય છે. સમજીએ તો ખ્યાલ આવે કે તેની ઉપયોગિતા માત્ર આધ્યાત્મિક જ છે 8 (૩) ભાવથી પ્રતિક્રમણ કરનાર વ્યક્તિ સ્વનિંદા, સ્વદોષદર્શન કરી નથી. દેશ-સમાજ-વ્યક્તિ માટે તે ઘણું ઘણું ઉપયોગી છે. પ્રતિક્રમણના 5 3 શકે છે. આથી દોષો ઘટે અને માટે તથા પાપભાવ પાતળા અને મંદ ભાવોને જો વ્યવહારમાં મૂકવામાં આવે તો ૮૦% સમસ્યાઓના $ થાય. હિંસા વગેરે કરતા મન પાછું પડે. (૪) પ્રતિક્રમણ રોજ કરતાં સમાધાન મળી જાય. પ્રતિક્રમણ દ્વારા આત્મા-પરમાત્મા બની શકે છે 8 હોય તો રાત્રિભોજન આપમેળે છૂટી જાય. પરિણામે અપચો, છે. જો તેમાં જ આત્મા સમભાવે રમણ કરે તો, ઉપયોગવંત બને શું કબજિયાત, ગેસ, પાચનતંત્રને લગતાં રોગોથી મુક્તિ મળે. શરીર તો ભવોભવના ફેરા ટળી જાય. આમ પ્રતિક્રમણ એ એક અદ્ભુત નિરોગી-તંદુરસ્ત બને. રોગ ન થાય.
સાધના-આરાધના છે. પ્રતિક્રમણમાં મુખ્યતા નિંદા, ગહ અને ક જે આધ્યાત્મિક ફળ:
પશ્ચાતાપની જ છે. પશ્ચાતાપને તપનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો ? હું (૧) મિથ્યાત્વ, અવ્રત, પ્રમાદ, કષાય એ અશુભ યોગ-આ છે. પશ્ચાતાપ જીવનની દિશાને સવળી બનાવી દે છે. વાલિયાને હું હું પાંચનું પ્રતિક્રમણ ભાવથી, અંતરથી, આરાધકપણે અને દોષોની વાલ્મિકી બનાવનાર અને પ્રસન્નચંદ્ર રાજર્ષિની સાતમી નરકની ૪ સભાનતા સાથે થાય તો, તે કરતાં જઘન્ય રસ ઉપજે તો કર્મની ભાવધારાને કેવળજ્ઞાનમાં પ્રગટાવનાર પ્રતિક્રમણ જ છે. હું ક્રોડો ખપે, ઉત્કૃષ્ટ રસ આવે તો તીર્થંકર નામકર્મ બંધાય. (૨) પંચમ કાયોત્સર્ગ આવશ્યક – ત્રણચિકિત્સા 3 અજ્ઞાનને દૂર કરવા જ્ઞાનની આરાધના કરવાની છે. આ આરાધના આત્મા કર્મબંધનને કારણે શરીરમાં પૂરાયેલો છે. મમત્વભાવનું ? છું કરતાં તેમાં જ્ઞાનના ચૌદ દોષ લગાડ્યા હોય તો તેની શુદ્ધિ કરી સૌથી મોટું આલંબન છે શરીર. આત્મા અને શરીર અલગ છે તેની ૬ સાધના-આરાધના કરતાં કેવળજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ થાય. (૩) મિથ્યાત્વના અનુભૂતિ કરવાનો અભ્યાસ કાયોત્સર્ગ દ્વારા થઈ શકે. ૧૮ પાપનું છું 3 અંધકારને ટાળવા અને સમ્યકત્વના પ્રકાશને પામવા માટે દર્શનમાં પ્રાયશ્ચિત, ૮ કર્મોથી મુક્તિ, ૩. શલ્યની વિશુદ્ધિ માટે કાયોત્સર્ગ 3 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક જૈન
કે જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક : જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક : જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક