________________
ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૫cપ્રબુદ્ધ જીવન જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક પ્રષ્ઠ ૮૯
હું ખીલવવા માટે શ્રદ્ધા, વિશ્વાસ, સંકલ્પને નજર સમક્ષ રાખી અને નમ્રતાનો ગુણ વિકસે છે. અહમ્ દૂર થાય છે. (૩) વંદના હૈ હું જીવનઘડતર કરવું પડે. ધર્મીનો આદર્શ ધર્મી બનાવે. તીર્થકર કરવાથી ગુરુજનોની, વડીલોની કૃપાદૃષ્ટિ મળે. અંતરના આશિષ છે ભગવાનની સ્તુતિ શ્રદ્ધા બાહ્ય-દુન્યવી પ્રવૃત્તિઓ છોડાવી અંતરમાં મળે. (૪) જેમનો ઉપકાર હોય તેમની વિરુદ્ધ ખોટું કરવાનું મન છે હું ડૂબકી મરાવે. મન-વચન-કાયાથી શુભની સ્તુતિ-ભક્તિ કરાય તો થાય તો અશુભ વિચારને બ્રેક લાગી જાય. હું તન-મનનું આરોગ્ય મળે તે સાબિત થયેલી હકીકત છે. વૈજ્ઞાનિકો આધ્યાત્મિક ફળ :
પણ કહે છે કે પ્રભુસ્મરણ, હકારાત્મક વિચારો, બીજાનું ભલું (૧) નિરોગી શરીર-મનની પ્રસન્નતા મળે. દીર્ધ સુખી જીવન છે કરવાની ભાવનાથી તંદુરસ્ત રહેવાય છે. હિલિંગ, ધ્યાન, મુદ્રા, મળે. (૨) વંદના કરવાથી નીચ ગોત્ર કર્મના દલિકો ક્ષય થાય, ઉચ્ચ $
જાપ વગેરે દ્વારા આરોગ્ય પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયત્ન થાય છે તેની ગોત્ર કર્મ બાંધે. પરભવ સુધરી જાય. (૩) વંદના શુભ ભાવે, હું હું પાછળ આ બાબત જ રહેલી છે. ચઉવિસત્થોથી સમ્યગૂ જ્ઞાનબોધિ- ઉલ્લાસિત ભાવે થાય તો શુભ નામ કર્મ બંધાય, નીચી ગતિના દર્શનબોધિ-ચારિત્રબોધિનો લાભ થાય જેનાથી એવું વ્યક્તિત્વ વિકસે મદાવા થાય. આગમોમાં શ્રીકૃષ્ણ મહારાજનું દૃષ્ટાંત છે. નરક અને 5 કે હિંસક માનવીઓ અને પશુઓ પણ હિંસા ભૂલી પ્રેમને વશ થઈ તિર્યંચ ગતિમાં ન થાય. (૪) સૌભાગ્ય અને દાક્ષિણ્ય ગુણનો હું ૬ જાય. એક એવી અસીમ તાકાત ઊભી થાય જે કોઈ અશક્ય કાર્યને આવિષ્કાર થાય, અપ્રતિહત આજ્ઞારૂપ ફળને પ્રાપ્ત કરે છે. (૫) ૬ હું પણ શક્ય બનાવે છે. શ્રી મહાવીર સ્વામી, યોગનિષ્ઠ આચાર્ય શ્રી મનુષ્યમાં અને દેવોમાં પણ હલકા કહી શકાય તેવા સ્વેચ્છ, કિલ્વેિષીક છે ૐ શાંતિસૂરીશ્વરજી, સ્વામી વિવેકાનંદ, રવિશંકર મહારાજ ઉપરાંત ન થતા ઈન્દ્ર સામાયિક થાય. (૬) આદેય નામકર્મનું ઉપાર્જન થાય છે { આપણા ઘણાં આચાર્યો એવા
તેથી તેની આજ્ઞા બધા માને.
અવસર 3 હતાં કે જેમણે હિંસક, ઝનુની,
બધી સિદ્ધિઓ મળે. (૭) રે $ ધર્માધ રાજાઓને પ્રેમથી વશ મહામહોપાધ્યાયશ્રી વિનયવિજયજી મહારાજ યાદશક્તિ ખૂબ ખૂબ ખીલે, ઘણું છે ૐ કરી પોતાના ભક્ત બનાવ્યા | વિરચિત શાંતસુધારસની સંસારભાવના પર
બધું યાદ રાખી શકે છે શું હતા.
સુલભબોધિ બની જાય. ક તૃતીય વંદના આવશ્યક - ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈતું વક્તવ્ય
વર્તમાને તેની ઉપયોગિતા: હું ગુણવત્ પ્રતિપ્રતિ
| ઈન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ જૈનોલોજી અને શાસનસમ્રાટ ભવનના ઉપક્રમે આજનો યુગ ઉપયોગિતાનો ૬ ગાવાનની પ્રતિપ્રતિ | યોજાયેલી શાંતસુધારસ વિશેની વ્યાખ્યાનશ્રેણીમાં સંસારભાવના |
યુગ છે. જ્યાં સુધી સ્વાર્થપૂર્તિ હ એટલે ઉપકારી ગુરુ પ્રત્યે વિશે વક્તવ્ય આપતા ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈએ કહ્યું કે જૈન| થઈ શકે તેમ હોય ત્યાં સુધી
ભક્તિભાવ-બહુમાન લાવવો. ફિલોસોફીમાં દૃષ્ટિપાત કરીએ તો આઠેક પ્રકારના સંસાર મળે છે. સંબંધો રહે છે. આથી ધર્મગુરુૐ ઊભડક આસને બેસવું તે માત્ર સંસાર એવા શબ્દથી એને ઓળખાવી શકાય નહિ. ભવસંસાર,
શિક્ષાગુરુ-વડીલો વગેરે પ્રત્યે જે 3 ગર્ભસ્થ આસન છે. અત્યંત ભાવસં સાર, બાહ્યસં સા૨, આંતરસંસાર, ગૃહસ્થસંસાર, | બહુમાન હોવું જોઈએ તે હોતું ૐ વિનય અને કોમળતાનું પ્રતીક વાનપ્રસ્થસંસાર, અંતર્લોક અને ચૌદ રાજલોક એ બધા સંસારના | ૬ છે. ગુરુ ભગવંતોનો ઉપકાર વિવિધ સ્વરૂપો છે. ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રમાં કરેલી ભવનિર્વેદની વાત |
પા છે. ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રમાં કરેલી ભવનિવેદની વાત પ્રત્યે પૂજ્યભાવ લાવી વંદના ૬ કે અનંતો છે. આપણી જીવન એ દર્શાવે છે કે વ્યક્તિને જન્મોજન્મની પરંપરાના ભવભ્રમણ અંગે | થતી પરિણામે નાના-મોટા વચ્ચે ૧૬ નોકાને સંસાર-સમુદ્રના કામ- નિર્વેદ થવો જોઈએ અને ભાવનિર્વેદ એટલે ભીતરના ભાવને માણવા | એક મર્યાદા ઊભી થતી અને છે ક્રોધ-મોહ વગેરે ભયંકર જોઈએ. દુ:ખનું કારણ ક્યાંય બહાર નથી તમારી ભીતરમાં જ છે. તેનાથી સ્વચ્છંદતા પર લગામ હું વમળો માં થી બહાર કાઢી અંતર્મુખ હોય તો જ આધ્યાત્મિક જગત ખીલે છે. એ પછી
મૂકાતી. આજના યુગમાં ઉપરના હું મેં મં ઝીલે પહોંચાડનાર, વિનયવિજયજી મહારાજે લોભને દાવાનળ અને તૃષ્ણાને મૃગતૃષ્ણા | બધાનું મહત્ત્વ ઘટતું જાય છે. છે સમ્યગજ્ઞાનનો પ્રકાશ પાથરી | કહીને કેવા પ્રકારનું જીવન હોવું જોઈએ તેનું વિશ્લેષણ કર્યું. આમાં | જેને કારણે સમાજમાં પેઢીઓ
મોક્ષમાર્ગને બતાવનાર છે. | શ્રી અમિત ઠક્કર અને દીપ્તિ દેસાઈએ સંસારભાવનાનું શ્લોકગાન વચ્ચે અંતર, માતા-પિતા, કુ વંદનાનું ભૌતિક ફળ : | કર્યું. ડૉ. નલિની દેસાઈએ સંચાલન કર્યું. તેમ જ શ્રી ગોરવ શેઠે | વડીલોની ઉપેક્ષા અને મર્યાદાનો ;
(૧) વ્યાયામ થાય છે, સ્વાગત અને શ્રી કયવન શેઠે આભારવિધિ કરી હતી. શાસનસમ્રાટ લોપ થતો જોવા મળે છે, એટલે ૬ શરીર ઘટે છે, તંદુરસ્તી વધે છે. ભવનમાં યોજાયેલા આ કાર્યક્રમમાં બહોળી સંખ્યામાં અધ્યાત્મરસિકો, ૧૩ (૨) વંદના કરવાથી વિનય | ઉપસ્થિત રહ્યા હતા.
પ્રતિદિન વધતી જાય છે. આજે 3
કે જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષક 9 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક
જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની
જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મતી અવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન