Prabuddha Jivan 2015 08 Jain Dharm ane Anya Dhrmni Aavashyak Kriyao Visheshank

SR No.: 526085
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2015
Total Pages: 172
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 80

પૃષ્ઠ ૮૦ પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૨ ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૫
હું સિદ્ધત્વ પ્રાપ્તિની મૂળ-મૌલિક શુદ્ધ સ્વરૂપ, સ્વભાવમાં પાછા ફરવાની શુદ્ધાત્માના આશ્રયથી આત્મામાં પ્રગટ થનારી નિર્મળ પરિણતિ છે $ પ્રતિક્રિયા પ્રતિક્રમણ છે.
“સામાયિક' કહેવાય છે. ‘સમય’ને આત્મા પણ કહેવાય છે કારણ છે આવા ધ્યેય-સાધ્ય સ્વરૂપ નૈઋયિક પ્રતિક્રમણના પ્રાગટ્ય અર્થે કે આત્મામાં સ મયતા અર્થાત્ સ્વમયતા યાને સ્વરૂપસ્થતા હોય છે જ, જેનું જીવન પંચાચારમય છે તે શ્રાવક-શ્રાવિકા અને સાધુ- છે. આત્માનું આત્મામાં અર્થાત્ સ્વ અસ્તિત્વમાં હોવાપણું –
સાધ્વીને (પ્રધાનતાએ) પંચાચાર પાલનમાં તથા વ્રતપાલનમાં લાગેલ ઠરવાપણું નૈક્ષયિક સામાયિક છે. સાધુ-સાધ્વીને જીવનભરનું હું 3 દોષ કે સેવાયેલ અતિચારની આલોચનાદિનું ષડાવશ્યકરૂપ પ્રતિક્રમણ સામાયિક હોય છે. શ્રાવક-શ્રાવિકાને નિશ્ચિત સમય મર્યાદાનું ૪૮ શું હોય છે. જૈનશાસનના આવા પ્રતિક્રમણાદિથી જ શાસિત થાય છે મિનિટ કે બે ઘડીનું એક સામાયિક હોય છે જે એકથી વધુ હોઈ હું તે જ સ્વરૂપશાસન અર્થાત્ આત્મશાસનને પામીને પરમાત્વસ્વરૂપથી શકે છે. “કરેમિ ભંતે'! સૂત્રથી વિરતિધર પાસેથી અથવા સ્વયં, તે
શાસિત થઈને સ્વયંના પરમાત્મ સ્વરૂપનું પ્રાગટ્ય કરવા ભાગ્યશાળી સૂત્રના ઉચ્ચારણપૂર્વક સામાયિકમાં રહેવાની પ્રતિજ્ઞા લેવાય છે. હું ક થાય છે.
સાથે જ “જાવ નિયમ પજ્વાસામિ'થી સામાયિક સમય નિર્ધારિત હું વૈભાવિકતામાંથી સ્વાભાવિકતામાં અથવા કૃત્રિમતામાંથી કરાય છે તથા “સાવજ્જ જોગ પચ્ચખામિ'થી તે નિર્ધારિત સમય હું ૬ સહજતામાં પાછા ફરવાપણું પ્રતિક્રમણ છે. એ શુભભાવપૂર્વક કરાતી પૂરતું સાવદ્ય એટલે કે પાપ પ્રવૃત્તિ ન કરવાની પ્રતિજ્ઞા લેવાય છે. ૬ છે શુભક્રિયા છે, જે અશુભથી તો બચાવી સુરક્ષિત રાખે જ છે પણ વળી તે મન-વચન-કાયાના ત્રિયોગ કરીને તથા કરવા-કરાવવાથી તે હું શુભભાવમાંથી શુદ્ધ ભાવ-સ્વરૂપભાવ-સ્વભાવમાં પણ લઈ જાય દુવિધે સાવદ્ય પ્રવૃત્તિથી નિવૃત્ત થવાની અને સંવરમાં રહેવાની હે છે. એ જૈનને શ્રાવક બનાવે છે. શ્રાવકને સાધુ બનાવે છે, સાધુને પ્રતિજ્ઞા હોય છે. સાધુ-સાધ્વીને કરવા-કરાવવા ઉપરાંત 3 ૐ વીતરાગ યથાખ્યાત ચારિત્રઘર બનાવે છે. વીતરાગ થયેથી સર્વજ્ઞતા અનુમોદનથી પણ સાવદ્યથી નિવૃત્ત થવાની આજીવન પ્રતિજ્ઞા હોય ? ૐ અને સિદ્ધત્વતાની પ્રાપ્તિ સહજપણે થતી હોય છે. આ છે. કે કરવાપણામાંથી થવા કે લાગવાપણામાં જઈ હોવાપણામાં આ “સામાયિક દંડક” સૂત્રના ઉચ્ચારણની પહેલાં સામાયિક હૈ રે આવવાની-ફરવાપણામાં જવાની ક્રિયા છે. આ જાણવા (જ્ઞાન)ની, મુહપત્તિનું પડિલેહણ કરવાનું હોય છે અને તે પડિલેહણની વિધિ $ ક માનવા (શ્રદ્ધા-દર્શન)ની એને જામી જવાની (ચારિત્ર)ની ક્રિયા છે. દરમિયાન મુહપત્તિના ૫૦ બોલ બોલવાની વિધિ પણ હોય છે. ક É ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રના ૨૯મા અધ્યયન મુજબ શ્રી ગૌતમગણધરની આ ૫૦ બોલ સમગ્ર પ્રતિક્રમણને જ નહીં પણ જૈનદર્શન પ્રરૂપિત ૬ પૃચ્છાના પ્રત્યુત્તરમાં સ્વયં વીપ્રભુ પ્રતિક્રમણના લાભ ગણાવતા સારાય અધ્યાત્મનો નિચોડ છે. હું કહે છે કે એનાથી જીવના વ્રતમાં પડેલાં છિદ્રો પૂરાય છે. છિદ્રો સામાયિક લેવું એટલે સંવરમાં પ્રવેશવું અને સામાયિક દરમિયાન રે છે પૂરાતા આશ્રવ નિરોધ થવાથી ચારિત્ર નિર્દોષ બને છે અર્થાત્ સંવરમાં રહેવું. સંવર એટલે પાપપ્રવૃત્તિ-સાવદ્ય વ્યાપાર જે ૐ નિરતિચાર થાય છે. નિરતિચારી સંયમધર અષ્ટપ્રવચન માતા (પાંચ પાપકર્મના આશ્રવ રૂપ છે તે પાપાશ્રવનિરોધ છે. પ્રતિક્રમણ માટે 3 સમિતિ અને ત્રણ ગુપ્તિ)ના પાલનમાં ઉપયોગયુક્ત થઈ સંયમમાં સંવરમાં હોવું અનિવાર્ય છે અર્થાત્ આવશ્યક છે. કું અનનન્યપણે સુપ્રણિધાનપૂર્વક પ્રવર્તન કરે છે.
સામાયિક વ્રતધારીને હેય (ત્યાજ્ય)માં હેય બુદ્ધિ, ઉપાદેય છું ૬ મોક્ષ સાથે જોડી આપનાર સર્વ ક્રિયા યોગ કહેવાય છે એવું શ્રી (મેળવવા યોગ્ય)માં ઉપાદેય બુદ્ધિ અને શેયમાં શેય બુદ્ધિરૂપ સમ્યક કે હરિભદ્રસૂરિજી “યોગવિંશિકા'માં જણાવે છે, તે અપેક્ષાએ ઉપયોગ કે સમ્યગ્દષ્ટિ હોય છે. મુક્તિપ્રદાયક પ્રતિક્રમણ યોગ છે.
ઈચ્છાકારેણ સંદિસહ ભગવન્! દેવસિઅ પડિક્કમ ઠાઉં? $ આ પ્રતિક્રમણ પાંચમા છઠ્ઠા ગુણસ્થાનવર્તી દેશવિરતિધર અને આ સૂત્રથી પ્રતિક્રમણની ક્રિયાનો આરંભ થાય છે. ગુરુ આદેશ ૪ હું સર્વવિરતિધરને અનિવાર્ય આવશ્યક છે. અપ્રમત્ત ગુણસ્થાને અને લઈ ઈચ્છે! કહી પડિક્કમણ ઠાવતા સૂત્ર બોલાય છે કે “સત્રસ્ટ
પછીના ગુણસ્થાને એની આવશ્યકતા રહેતી નથી. શ્રેણિ આરૂઢતાથી વિ, દેવસિઅ/રાઈઅ દુચિંતિઅ, દુમ્ભાસિએ, દુચ્ચિટિંઅ મિચ્છા મિ | દોષો (કર્મો)ને મારી હટાવવા માટે હલ્લો બોલાતો હોય છે અને દુક્કડ.” દિવસ/રાત્રિ સંબંધી દુષ્ટ ચિંતવનું, દુષ્ટ સંભાષણ અને શું વીતરાગ થયેથી તો સર્વદોષ રહિતતા અને સર્વગુણ સંપન્નતાની દુષ્ટ ચેષ્ટા (પ્રવૃત્તિ) સંબંધી મારું પાપ મિથ્યા થાઓ ! આ શું ૬ ઉપલબ્ધિ હોય છે.
પ્રતિક્રમણનું બીજ સૂત્ર છે. આ સૂત્રથી પ્રારંભ કરી ‘નાણમિ'ની શું છે આવશ્યકના નામ-અર્થ-સંક્ષિપ્ત વર્ણન નીચે મુજબ છે. અતિચારની આઠ ગાથાના કાઉસગ્ગ સુધીનું સૂત્રોનું ઉચ્ચારણ
(૧) સામાયિક : અય ધાતુને સમ્ ઉપસર્ગ લાગતા ‘સમય’ તથા કરાતી વિધિ-ક્રિયા એ ષડાવશ્યકમાંનું પહેલું આવશ્યક છે. જે 3 શબ્દ બને છે. જેનું નિરંતર પરિણમન થયા કરે છે તે “સમય” છે. (૨) ચઉવિસત્થો : ચતુર્વિશતિસ્તવ એટલે કે વર્તમાન 3
જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક : જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક : જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક
છે.
જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જેતા