________________
| પૃષ્ઠ ૬૬ પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૯ ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૫.
જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક
હિં અનુભવ કરે છે. આ પરિણામ સમતાયોગ છે.
મહાભ્ય સૂચવે છે. ૨. સમ-તૂલ્ય સ્થિર પરિણામ. રાગ-દ્વેષના નિરંતર પરિણામના ચોવીસ તીર્થંકરની સ્તુતિ દ્વારા સાધકો પ્રભુના શાસનને સમર્પિત $ પ્રસંગે ચિત્તની સમતુલા જાળવવી, તૂલ્ય પરિણામ જાળવવા, માધ્યસ્થ થાય છે, જે મોક્ષમાર્ગના મૂળ સાધન સમ્યગ દર્શનને પ્રગટ કરે છે. જે હું ભાવનારૂપ બને છે.
કર્મનો ક્ષય કરે છે. ઘણી પુણ્યરાશિ એકઠી થાય ત્યારે આવો યોગ છું ૩. સામ-આ સામાયિક તન્મય પરિણામરૂપ છે. દૂધમાં સાકર મળે છે. છ દ્રવ્યોથી સ્વયં પરિણામી લોકને પ્રકાશિત કરનારા, ધર્મ 3 ભળે તેમ આત્મામાં રત્નત્રયનું અભેદ પરિણમન છે.”
તીર્થને સ્થાપનારા, વિતરાગ પરમાત્માની સ્તવનાનો અર્થ ગંભીર ? મેં છ આવશ્યકમાં “કરેમિ ભંતે' સૂત્રથી પ્રથમ આવશ્યક ક્રિયા છે. આ ધર્મતીર્થ દ્વારા ચંડકૌશિક, ચંદનબાળા, રોહિણેય જેવા અનેક { સામાયિકથી થાય છે. જેમાં સર્વ સાવદ્ય ક્રિયાઓનો ત્યાગ છે, તેવા જીવો તરી ગયાં. નિર્મળ ચિત્ત વડે થતી ક્રિયાઓ સાધકને પાપમુક્ત કરે છે. તેવા પ્રભુના ગુણ કીર્તન સાથે સ્તુતિ કરતાં સાધકમાં તે તે ગુણોનું છે નિર્મળ ચિત્ત વડે સામાયિક રૂપ ભાવનું રહસ્ય અભૂત છે. અવતરણ થાય છે. ત્યારે સાધક કાળક્રમે સ્વરૂપ-અરિહંતદશાને પ્રાપ્ત
આ. શ્રી નરવાહનસૂરિજી રચિત છ આવશ્યકનાં રહસ્યો: કરે તેવું આ સ્તુતિનું મહાભ્ય છે. કારણ કે ભાવપૂર્વક ચોવીશ
૧. પાપને પાપ માનવું તે શ્રુત સામાયિક, ૨. હેયમાં હેય બુદ્ધિ તીર્થંકરની સ્તુતિ રૂપ સૂત્ર બોલતાં મોક્ષનો અભિલાષ થતાં પુરુષાર્થ ૬ & રાખવી ને ઉપાદેયમાં ઉપાદેય બુદ્ધિ રાખવી તે સમ્યકત્વ સામાયિક. વધે છે. તેથી સાધક ગ્રંથિભેદ કરે છે. અનુક્રમે આ સ્તુતિમાં સાધક હૈ હું ૩. બે ઘડીનું વિધિપૂર્વક સામાયિક કરવું તે દેશવિરતિધર સાધકનું રત્નત્રયના પરિણામ પામી સાધ્યને સિદ્ધ કરે છે. 8 સામાયિક છે. સર્વથા પાપનો ત્યાગ કરવાવાળું તે સર્વવિરતિ સામાયિક ૩. ત્રીજી આવશ્યક ક્રિયા-વંદનઃ (અભૂઠ્ઠિયો સૂત્રથી) કૅ છે. આવી અનુપમ ક્રિયા કરવાનું શ્રેય ચાર ગતિમાં મનુષ્યને જ આ ક્રિયામાં ગુરુ ભગવંતની પ્રત્યક્ષતા છે અને તીર્થંકર પરમાત્મા ૩ શું મળ્યું છે.'
પરોક્ષ રીતે છે. બંને પ્રત્યેના અત્યંત બહુમાનથી કરેલા વંદનથી શું સામાયિકનું મહાભ્ય સમજાવતાં શ્રીમદ્ રાજચંદ્રજીએ સાધક કર્મમલનો નાશ કરવા શક્તિમાન બને છે. વંદનની ક્રિયામાં કે મોક્ષમાળાના “સામાયિક વિચાર'- ૩૭મા પાઠમાં જણાવ્યું છે કે : જીવના અહંકારભાવનું વિસર્જન થાય છે. સાધક માટે વંદન એ રૂઢિ કે “આત્મશક્તિને પ્રગટ કરનાર, સમ્યગૂ દર્શનનો ઉદય કરાવનાર, કે બાહ્ય ક્રિયા નથી, પરંતુ ગુરુ પ્રત્યેના અહોભાવ સાથે પોતાના કે રે શુદ્ધ સમાધિ ભાવમાં પ્રવેશ કરાવનાર, નિર્જરાનો અમૂલ્ય લાભ દોષોનું નિવેદન કરી, દોષોને વિસર્જિત કરી સાધક પાવન બને છે. હું આપનાર, રાગ-દ્વેષથી માધ્યસ્થ બુદ્ધિ કરાવનાર, એવું સામાયિક કારણ કે ગુરુજનોમાં વાત્સલ્ય અને કરુણાનું રસાયણ છે. તે હું { નામનું શિક્ષાવ્રત છે. સામાયિક શબ્દની વ્યુત્પત્તિ સમઆય+ઈક એ શક્તિના સંચાર વડે સાધક શીઘ્રતાથી નિર્મળ બોધને ગ્રહણ કરી
શબ્દોથી થાય છે. “સમ' એટલે રાગ-દ્વેષ રહિત માધ્યસ્થ પરિણામ. આત્માના આનંદને પ્રાપ્ત કરે છે. { “આય' એટલે સમતાભાવથી ઉત્પન્ન થતા જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્રરૂપ સાધુ ભગવંતોના સંયમની શુદ્ધિથી સાધકમાં શક્તિનો સંચાર છું ૬ મોક્ષમાર્ગનો લાભ અને ઈક' કહેતાં ભાવ થાય છે. એટલે જે વડે થાય છે, જેથી અકુશલ અધ્યવસાયની નિવૃત્તિ અને કુશલ શું કરીને મોક્ષમાર્ગનો લાભદાયક ભાવ ઉપજે તે સામાયિક. આર્ત અને અધ્યવસાયની પ્રવૃત્તિ થાય છે, જે સાધકને દુર્ગતિમાં પડતો બચાવે – હું રૌદ્ર બે પ્રકારના ધ્યાનનો ત્યાગ કરીને મન-વચન-કાયાના છે. કારણ કે ગુરુકૃપા તેને દુર્ગતિ થાય તેવા પરિણામોથી દૂર રાખે ૨ કે પાપભાવને રોકીને વિવેકી શ્રાવક સામાયિક કરે છે. વળી બત્રીસ છે. તે ત્રીજા આવશ્યકનું પ્રત્યક્ષ ફળ છે.
દૂષણ રહિત સામાયિક કરવી. પાંચ અતિચાર ટાળવા. પાઠ ૩૯માં ૪. ચોથી આવશ્યક ક્રિયા પ્રતિક્રમણ છે: કે જણાવે છે કે વિધિપૂર્વક સામાયિક ન થાય એ બહુ ખેદકારક અને પાપાદિ અધ્યવસાયોથી પાછા વળવું તે પ્રતિક્રમણ. પૂ. આ. શ્રી કે હું કર્મની બહુ દુર્લભતા છે. સાઠ ઘડીના અહોરાત્ર વ્યર્થ જાય છે. વિ. ચંદ્રગુપ્તસૂરિજી રચિત સાથે આવશ્યક ક્રિયાના સૂત્રોમાં જણાવ્યું હું $ અસંખ્યાતા દિવસોથી ભરેલા કાળચક્ર વ્યતીત કરતાં પણ જે સાર્થક છે કે “સર્વજ્ઞ વિતરાગ પરમાત્માએ ઉપદેશેલા કરવા યોગ છ ૬ હૈ ન થયું તે બે ઘડીની વિશુદ્ધ સામાયિક સાર્થક કરે છે.”
આવશ્યકમાં ચોથું આવશ્યક “પ્રતિક્રમણ' છે. જીવના મૂળભૂત હું ૨. બીજી આવશ્યક ક્રિયા-ચઉવિસલ્યો :
જ્ઞાનાદિ ગુણસ્વરૂપ પ્રશસ્ત ક્ષાયોપશમિકાદિ ભાવોના યોગે પ્રાપ્ત છે ह चतुर्विंशति स्तव अर्हतगुणो किर्तन भक्ते:कर्मक्षयउक्तः થયેલા જીવના શુભ પરિણામને સ્વસ્થાન કહેવાય છે. એનાથી ભિન્ન હૈ ચતુર્વિશતિ-અર્થાત્ લોગસ્સ સૂત્ર દ્વારા વર્તમાનના ચોવીસ અપ્રશસ્ત રાગ-દ્વેષાદિ પરિણામ સ્વરૂપ જીવની અશુભ અવસ્થાને ૐ તીર્થકર ભગવાનની સ્તુતિ છે. દરેક ચોવીસીના કાળે નામો બદલાય પરસ્થાન કહેવાય છે. તથા નિદ્રા, વિકથા, પ્રમાદને વશ બની ઠે છે. પરંતુ ગુણ મહિમાની અખંડતા હોય છે. દરેક કાઉસગ્ગમાં અને પરસ્થાને ગયેલા જીવનું પુનઃ સ્વસ્થાને આવવું તે પ્રતિક્રમણ છે. તે 8 રે તેની પૂર્ણતા બાદ આ સૂત્રનો અનેકવિધ ઉપયોગ હોય છે. તે તેનું સવારે અને સાંજે બંને સમય કરવાનું હોય છે.” જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિરોષક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક જૈન
જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક : જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક : જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક