Prabuddha Jivan 2015 08 Jain Dharm ane Anya Dhrmni Aavashyak Kriyao Visheshank

SR No.: 526085
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2015
Total Pages: 172
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 126

પૃષ્ઠ ૧૨૬ પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૯ ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૫
હું વજઘંટાભિષેક, વજવ્રતાભિષેક, નામાભિષેક અને અનુજ્ઞાભિષેક. કબૂલાત-સ્વીકાર કરીને, તે માટે ક્ષમાયાચના કરે છે અને તેની હું
તેમાંના પ્રથમ બે દેહશુદ્ધિ માટે, ત્રીજા અને ચોથો વાકશુદ્ધિ માટે, શિક્ષા ગ્રહણ કરીને દોષરહિત બને છે. મનની વિશુદ્ધિ માટે, બુદ્ધની હું પાંચમો અને છઠ્ઠો ચિત્તશુદ્ધિ માટે અને સાતમો જ્ઞાનશુદ્ધિ માટે છે. દૃષ્ટિએ આ વિધિ અનિવાર્ય હતી. છે દેહ પંચધાતુથી બનેલો છે. યથાવિધિ સમંત્રક અભિષેક કરવાથી બુદ્ધના સમયમાં વેદોક્ત ક્રિયાકાંડને કારણે ધર્મના ક્ષેત્રમાં છે { પાંચ ધાતુઓની અને કાયાની પણ શુદ્ધિ થાય છે. આ અભિષેકોના વિવાદાસ્પદ પરિસ્થિતિ નિર્માણ થઈ હતી. અંધશ્રદ્ધા, વહેમ, કે પરિણામે દસ પારમિતાઓ અને
અવસર
ભૂતપ્રેતાદિની પૂજા, ખર્ચાળ ૐ ચાર બ્રહ્મવિહારની પ્રાપ્તિ થાય
યજ્ઞયાગ – એ બધાંને કારણે છે છે તથા ચંદ્ર અને સૂર્યરૂપ બે
| ઈન્સ્ટિટ્યુટ ઑફ જૈનોલોજીના ઉપક્રમે યુગદિવાકર | ધર્મ વિશેની ભ્રામક છે ૨ નાડીઓ પણ શુદ્ધ થાય છે. શ્રી નમ્ર મુનિજીનું મંત્રશક્તિ વિશે વ્યાખ્યાન
માન્યતાઓએ લોકજીવનને ક બુદ્ધત્વનિષ્પાદન અને ઉપાય- આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે જૈનદર્શન તથા કલા, સાહિત્ય અને સંસ્કૃતિનો ખોટે માર્ગે દોર્યું હતું. ગૌતમ
કૌશલ્ય માટે સાત અભિષેકો છે પ્રસાર કરતી ઈન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ જૈનોલોજી સંસ્થાએ મંત્રશક્તિના | બુદ્ધ વૈદિક ક્રિયાકાંડો અને હું તેને પૂર્વસેક કહે છે તે લૌકિક
પ્રભાવ વિશે રાખેલા વ્યાખ્યાનમાં યુગદિવાકર રાષ્ટ્રસંત શ્રી નમ્ર | ધાર્મિક નીતિરીતિઓને તેના શું સિદ્ધિઓના સોપાનો છે. આ મુનિજીએ જણાવ્યું કે જે શબ્દ મૈત્રીમાંથી પ્રગટ થાય તેમાંથી મંત્ર વિશેષ શુદ્ધ રૂપમાં પ્રજા સમક્ષ છે. ઉપરાંત કુંભાભિષે ક કે બનતા હોય છે. જે જીવન પર અસર કરનારા મંત્રો એ સ્થૂળ મંત્રો | રજૂ કરી. ક્રિયાપ્રધાન નહીં, $ કલશાભિષેક, ગુહ્યાભિષે કે |હોય છે અને જીવ પર અસર કરનારા મંત્રો એ સક્ષ્મ મંત્રો છે. કોઈ પણ આચાર-સદાચાર પ્રધાન 8 હું અને પ્રજ્ઞાભિષેકએ બીજા ત્રણ
પણ ધર્મ સાથે જોડાયેલી સૌપ્રથમ બાબત એ એનાં મંત્રો છે અને | ધર્મનો પુરસ્કાર કર્યો. યજ્ઞ, અભિષેકો છે તેને ઉત્તરસેવક મંત્ર એવી બાબત છે કે જેમાં તમામ માનવજાતિ એક બની જાય છે. |
દાન, બ્રાહ્મણ વગેરે શબ્દોના હું કહેવામાં આવે છે. ધર્મની પ્રણાલિકાઓ અલગ હોય, પરંતુ શબ્દોમાં કંઠની ઊર્જા ભળે
સાચા અર્થને પ્રગટ કરીને 3 સહજયાનમાં જપ, તપ, અને સમગ્ર અસ્તિત્વ સાથે સમગ્ર વિશ્વની શક્તિ જોડાઈ જાય, ત્યારે
સામાન્ય જનતાને રાગ18 મંત્ર, વિધિ-વિધાન આદિ બાહ્ય મંત્ર બને છે. મંત્રો માત્ર શાસ્ત્રોમાંથી જ પ્રગટ થતા નથી, પરંતુ
દ્વેષાદિથી મુક્ત થઈને શાંતિ ઈ સાધનાનો વિરોધ કરવામાં એમાં સત્યનું તત્ત્વ ભળે અને આંતરિક ઊર્જાનું સત્વ ભળે, તો એ
પ્રાપ્ત કરવાનો માર્ગ બતાવ્યો. હું આવ્યો છે. તેમાં સંસારત્યાગનું આપોઆપ મંત્ર બની જતા હોય છે.
આ જીવનમાં નિર્વાણની મહત્ત્વ નથી. જેમ જળ અને | અમદાવાદના એચ. કે. આર્ટ્સ કૉલેજના વિશાળ સભાગૃહમાં
પ્રાપ્તિ એ બૌદ્ધધર્મનું લક્ષ્ય છે. 8 તરંગ અભિન્ન છે તેમ સંસાર આયોજિત આ વ્યાખ્યાનના પ્રારંભે ઈન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ જૈનોલોજીએ
સર્વ સંસ્કારોનું જેમાં નિઃશેષ હું અને મુક્તિ અભિન્ન છે. ચિત્તથી વિદેશમાં રહેલી દુર્લભ હસ્તપ્રતોના કૅટલોગની અને વીરચંદ રાઘવજી
ઉપશમન થયું છે તે મનની હું રં જ મુક્તિ છે અને ચિત્તથી જ ગાંધીએ કરેલાં કામો વિશે સંસ્થાના ટ્રસ્ટી કુમારપાળ દેસાઈએ
દુ:ખરહિત શાન્ત, પ્રમુદિત બંધન છે. સહજ સાધનામાં
સ્થિતિ તે નિર્વાણ. અહેવાલ આપ્યો હતો. જ્યારે ગુણવંત બરવાળિયાએ રાષ્ટ્રસંત પૂ. કપટત્યાગ અનિવાર્ય છે.
મનની વિશુદ્ધિને મહત્ત્વ નમ્ર મુનિની નિશ્રામાં ચાલતી અનેકવિધ ધાર્મિક, સામાજિક અને આ દરેકમાં ગુરુની
આપતા આ ધર્મના કેન્દ્રમાં હું શું આવશ્યકતા અનિવાર્ય છે. આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિનો ખ્યાલ આપ્યો હતો. ભારતના પૂર્વ ઈન્કમટેક્સ
મૈત્રી અને કરુણા છે; સ્નેહ, હું ઉપસંહાર : કમિશ્નર એચ. સી. પારખે કહ્યું હતું કે નમ્રમુનિ રાષ્ટ્રસંત નહીં, પણ
સદ્ભાવ અને ક્ષમાભાવ છે. વિશ્વસંત છે. આ પ્રસંગે કાંતિભાઈ દોશી, મહેશભાઈ ગાંધી, બોદ્ધધર્મના આરંભકાળમાં
વસુધૈવ કુટુંબકમ્ની ' É નિર્દેશાયેલા શિક્ષાપદો અને શ્રીયકભાઈ શેઠ, રસિકભાઈ દોશી તથા જિગિશ શાહ ઉપસ્થિત રહ્યા |
ભાવનાને ચરિતાર્થ કરવા માટે હું વિનયપિટકના નિયમો વગેરેમાં હતા. પ્રારંભે ગુજરાત વિદ્યાસભાના મંત્રી શ્રી અંબરીષ શાહે સ્વાગત |
આ ભાવનાઓ સર્વ રીતે પ્રેરક શું જોઈ શકાય છે કે ભિક્ષુએ પોતે કર્યું હતું અને શ્રીધર વ્યાસે મંત્રોચ્ચાર કર્યો હતો. ઈન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ
અને સહાયક બની શકે તેમ કૅ કરેલાં પાપો કે ભૂલોનું
જૈનોલોજી અને ભો. જે. વિદ્યાભવન દ્વારા ચાલી રહેલા 3 પ્રાયશ્ચિત કરવાની ક્રિયાનું ઘણું હસ્તપ્રતવિદ્યાના અભ્યાસક્રમની શ્રી આર. ટી. સાવલિયાએ માહિતી
૬૯, સ્વસ્તિક સોસાયટી, રે હું મહત્ત્વ છે. ઉપોસથ, આપી હતી તેમ જ પ્રમાણપત્રનું વિતરણ કરવામાં આવ્યું હતું. સમગ્ર
નવરંગપુરા, ર્ પાતિમોમ્બ અને પ્રવારણામાં કાર્યક્રમનું સંચાલન એચ. કે. આર્ટ્સ કૉલેજના આચાર્ય શ્રી સુભાષ
અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૯. 3 ભિક્ષુ પોતે કરેલા દોષોની બ્રહ્મભટ્ટ કુશળતાપૂર્વક કર્યું હતું.
મો. : ૯૧૭પ૬૭૪૭૩૮૭. 3
અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની અવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક
* જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 4 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક
જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યકકિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન