Prabuddha Jivan 2015 08 Jain Dharm ane Anya Dhrmni Aavashyak Kriyao Visheshank

SR No.: 526085
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2015
Total Pages: 172
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 12

| પૃષ્ઠ ૧૨ પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૫
હું વ્યાપારોનું આસેવન એ ચારિત્રનું એક લક્ષણ છે એટલે જ ચારિત્રને પરમાત્માની સ્તુતિ-ભક્તિ કરવાથી સાધકની શ્રદ્ધા દૃઢ થાય છે ? ૬ ટકાવનાર અને વધારનાર સન્ક્રિયાઓ છે. કિલ્લામાં ગાબડાંઓ પડે અને ભક્તના અંતરંગમાં આધ્યાત્મિક બળનો સંચાર થાય છે અને ૬
તો એનું સમારકામ કરવું પડે. તેમ ક્રિયારૂપી કિલ્લો પ્રતિક્રમણરૂપી એના સહારે તે સાધના પથમાં ગતિ કરી શકે છે. હું સમારકામથી ટકે છે. પ્રતિક્રમણ એ ક્રિયારૂપી કિલ્લામાં પડેલા છિદ્રો લોગસ્સ-બીજા આવશ્યકમાં ૨૪ તીર્થકરોની સ્તુતિરૂપ છે હું કે ગાબડાંઓનું સમારકામ કરે છે. એ રીતે ચારિત્રનો પ્રાણ ક્રિયા “લોગસ્સ’નો પાઠ છે. તેમાં ૨૪ તીર્થકરોના નામસ્મરણરૂપ સ્તુતિ છે. હું
છે અને ક્રિયાનો પ્રાણ પ્રતિક્રમણ છે. પ્રતિક્રમણ એ છ આવશ્યકમય તીર્થકરોના પવિત્ર નામસ્મરણ તેમના અનંત ગુણોની સ્મૃતિ કરાવે છે.
છે. ૧. સામાયિક-સમભાવ, સમતા, ૨. ચતુર્વિશતિસ્તવ-ચોવીસ ૩. વંદના-આત્મવિશુદ્ધિની સાધનામાં આગળ વધતો સાધક 8 તીર્થ કરો ની સ્તુતિ, ૩. વંદન- ગુરુદેવોને વંદન, ૪. તીર્થકરોની સ્તુતિ પછી પોતાનો ભક્તિભાવ અનંત ઉપકારી ગુરુ $ ૨ પ્રતિક્રમણ-સંયમમાં લાગેલા દોષો ની આલોચના, ૫. પ્રત્યે પ્રગટ કરે છે. અનંત ગુણોના પ્રગટીકરણ માટે માર્ગ બતાવનાર રે
કાયોત્સર્ગ-કાયાનો ઉત્સર્ગ અર્થાત્ શરીરના મમત્વનો ત્યાગ, ૬. ઉપકારી ગુરુદેવ છે. સાધનાના દરેક અનુષ્ઠાનો ગુરુની સમક્ષ થાય જે પ્રત્યાખ્યાન-આહારાદિ આસક્તિનો ત્યાગ.
છે તેથી પ્રતિક્રમણના પ્રારંભ પહેલાં સાધક વિધિપૂર્વક ગુરુને વંદન ? આવશ્યકનો ક્રમ-આધ્યાત્મિક વિકાસના ઈચ્છુક વ્યક્તિના કરે છે. તેથી ત્રીજો આવશ્યક ગુરુવંદનનો છે. વંદન આવશ્યકથી હું જીવનનો મુખ્ય ઉદ્દેશ સમભાવ અર્થાત્ સામાયિક પ્રાપ્ત કરવાનો વિનય ધર્મની આરાધના થાય છે. જેનાગોમાં વિનયને ધર્મનું મૂળ કહ્યું છે શું હોય છે. તેથી તેના પ્રત્યેક વ્યવહારમાં સમભાવની સાધનાનું પ્રાધાન્ય છે. જેનું પરંપરાએ મોક્ષ ફળ છે. ગુરુવંદન દ્વારા સાધક પોતાની સ્વચ્છંદ 9 ૐ હોય છે. તેઓ પોતાના જીવન વ્યવહારમાં અપ્રમત્ત, જાગૃત અને બુદ્ધિને રોકીને નમ્ર બને છે ત્યારે જ તેનામાં પ્રતિક્રમણની યોગ્યતા પ્રાપ્ત $ સાવધાન જ હોય છે તેમ છતાં પૂર્વ સંસ્કારવશ આ સમભાવથી થાય છે. છ આવશ્યકમાં પ્રતિક્રમણ આવશ્યકની મુખ્યતા છે. પ્રથમ ત્રણ
પતિત થાય તો તુરંત પ્રમત્તદશાના કારણોનું પ્રતિક્રમણ, આલોચના, આવશ્યક તેની પૂર્વભૂમિકા રૂપ છે. હું પશ્ચાતાપ આદિ કરે છે. દેહાસક્તિને છોડાવવા કાયોત્સર્ગ ધ્યાન ઈચ્છામિ-ખમાસમણો–આ પાઠ દ્વારા સાધક બાર આવર્તનપૂર્વક છે 8 કરે છે. ધ્યાન દ્વારા આત્મશુદ્ધિ કરતાં તેઓ આત્મસ્વરૂપમાં લીન ગુરુને વંદન કરીને તેમની સંયમયાત્રાની સુખશાતા પૂછે છે તથા ૩ નદૈ થઈ જાય છે. પરિણામે જડ વસ્તુના ત્યાગરૂપ પ્રત્યાખ્યાન તેમને દિવસ દરમ્યાન ગુરુની અશાતના થઈ હોય તો ક્ષમાયાચના કરે છે. ણ માટે સહજ સ્વાભાવિક બને છે. આવી રીતે આધ્યાત્મિક પુરુષોના ૪. પ્રતિક્રમણ - પ્રતિક્રમણ એટલે પાછા ફરવું. વ્યક્તિ પોતાના પર & જીવનના પૃથક્કરણરૂપે જ આવશ્યક ક્રિયા છે જેનો ક્રમ નીચે સ્વભાવને છોડીને વિભાવમાં પ્રવૃત્તિ કરે છે. તેના પરિણામે હું શું પ્રમાણે છે
પાપસેવન, કર્મબંધ અને ભવભ્રમણાની પરંપરા સર્જાય છે. એટલે ૧. સામાયિક – આત્મવિશુદ્ધિની આવશ્યક ક્રિયામાં છ આ આવશ્યકમાં ત્રણ આવશ્યકની આરાધનાથી જેની ચિત્તવૃત્તિ { આવશ્યકમાં સામાયિકનું સ્થાન પ્રથમ છે. પાંચ ચારિત્રમાં સામાયિક શાંત અને નિર્મળ થઈ ગઈ છે તેવો સાધક અંતર્મુખી બની અંતર હૈં શું ચારિત્ર પ્રથમ છે. દેશવિરતિ કે સર્વવિરતિ ચારિત્રનો પ્રારંભ જ નિરીક્ષણ દ્વારા પોતાના સ્થળ અને સૂક્ષ્મ દોષોનું શોધન કરીને હું { સામાયિકથી થાય છે. સાવધયોગના ત્યાગ વિના આત્મવિશુદ્ધિ શક્ય સરળતાપૂર્વક આલોચના, નિંદા, ગહપૂર્વક તેનું પ્રતિક્રમણ કરે છે ? ૨ જ નથી. સાધક સર્વ પાપસ્થાનોથી નિવૃત્ત થઈને વિષમભાવનો એટલે ચોથો આવશ્યક પ્રતિક્રમણ છે. પ્રતિક્રમણ સાધકની રોજનીશી છે
ત્યાગ કરીને સમભાવની પ્રાપ્તિના અર્થે સામાયિકમાં સ્થિર થાય છે. ઊભયકાળ-સવાર અને સાંજ પોતાના દોષોનું શોધન કરીને છે છે ત્યારે એવી સાધનાનો પ્રારંભ થાય છે. સાધકના વ્રત, તપ, જપ પ્રતિક્રમણ કરનાર સાધક ઉત્તરોત્તર આત્મગુણોને વિકસાવે છે. આ છે 5 આદિ સર્વ અનુષ્ઠાનોની આરાધના સમભાવની પ્રાપ્તિ માટે જ હોય આવશ્યકમાં સાધકને માટે પંચ મહાવ્રત, પાંચ સમિતિ, ત્રણ ગુપ્તિ ક { છે. તેથી જ આચાર્ય જિનભદ્રગણિ ક્ષમાશ્રમણ વિશેષાવશ્યક ભાષ્યમાં તથા શ્રાવકો માટે બાર અણુવ્રતરૂપ લાગેલા અતિચારોનું નિરીક્ષણ ૬ સામાયિકને ચૌદ પૂર્વના અર્થપિંડરૂપ કહે છે. આ રીતે સાધનામાર્ગમાં કરી તે દોષોમાંથી પાછા ફરવાનું છે. પ્રતિક્રમણથી ભૂતકાલીન 3 સામાયિકની મુખ્યતાને સ્વીકારીને તેનું સ્થાન પ્રથમ છે. દોષોની શુદ્ધિ, વર્તમાનમાં સંવરની આરાધના અને ભવિષ્યકાળમાં
૨. ચતુર્વિશતિસ્તવ-૨૪ તીર્થકરોની સ્તુતિ. સાવદ્યયોગથી પાપનું પુનરાવર્તન ન કરવા માટે સાધક પ્રતિજ્ઞાબદ્ધ થાય છે. આ હું અર્થાત્ પાપકારી પ્રવૃત્તિથી નિવૃત્ત થયેલો સાધક નિરવદ્યયોગમાં રીતે પ્રતિક્રમણની આરાધનાથી સૈકાલિક શુદ્ધિ થાય છે.
પ્રવૃત્ત થવા માટે, સમભાવને ટકાવી રાખવા માટે તીર્થકરોનું ૫. કાયોત્સર્ગ - કાયોત્સર્ગ એટલે કાયાનો ઉત્સર્ગ અર્થાત્ ત્યાગ શું આલંબન સ્વીકારી અપૂર્વ ઉલ્લાસભાવે તેમની સ્તુતિ, ભક્તિ કરે કરવો. આયુષ્ય પૂર્ણ ન થાય ત્યાં સુધી શરીરનો ત્યાગ ન થાય કે છે. પૂર્ણ સમભાવને વરેલા તીર્થંકરના અનંત ગુણોનું સ્વમાં પરંતુ કાયોત્સર્ગની સાધનાથી શરીરના મમત્વનો ત્યાગ કરવાનો ૬ ૨ પ્રગટીકરણ અર્થે બીજું આવશ્યક ચતુર્વિશતિસ્તવ છે. તીર્થકર છે. પ્રતિક્રમણ દ્વારા પાપની આલોચના કરીને ચિત્તની શુદ્ધિ થતાં કે જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન
વજૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યકક્રિયાઓ વિશેષાંક 4 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યકકિયાઓ વિશેષાંક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યકકિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યકકિયાઓ વિશેષાંક
જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યકક્રિયાઓ વિશેષાંક 4 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક કિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યકક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યકક્રિયાઓ વિશેષાંક