Prabuddha Jivan 2015 08 Jain Dharm ane Anya Dhrmni Aavashyak Kriyao Visheshank

SR No.: 526085
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2015
Total Pages: 172
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 105

ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર ૨૦૧૫ પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક પ્રષ્ઠ ૧૦૫
ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક 5 જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓવિરોષક
સર્વવિરતિ સામાયિક. શ્રાવકને છ ભાંગે તથા સાધુ-સાધ્વીને નવ પરાક્રમ) ફોરવતા ગુરુને રોજ વંદન કરવું જોઈએ. તીર્થકર હું ભાગે સામાયિક હોય છે. છ ભાંગે એટલે કે મનથી, વચનથી, કાયાથી ભગવંતોની વાણી આપણને ગુરુભગવંતો પાસેથી જ પ્રાપ્ત થાય ૬ શું કરીશ નહીં અને કરાવીશ નહીં તથા સાધુ-સાધ્વીને આ છ ઉપરાંત છે માટે તેઓનો વિનય કરવો જોઈએ. ગુરુભગવંતોને વંદન કરવાથી છે મનથી, વચનથી અને કાયાથી અનુમોદીશ પણ નહીં સામાયિકના જ્ઞાનાદિગુણોની વિશુદ્ધિ અને વૃદ્ધિ થાય છે. સાધનાના આદર્શ રૂપમાં દસ મનના, દસ વચનના અને બાર કાયાના એમ બત્રીસ દોષ તીર્થકરોની ઉપાસના બાદ સાધના પથના પ્રદર્શક ગુરુના વિનયને હું બતાવ્યા છે. પરંતુ બત્રીસ દોષોને ટાળીને જે સામાયિક કરે છે અને સ્થાન આપવામાં આવ્યું છે. એવી વ્યક્તિને પ્રણામ કરવામાં આવે છે અવિચળ સુખસંપદા પ્રાપ્ત થાય છે.
છે જેઓ સાધના પથ પર આગળ વધેલા હોય છે. જે ચારિત્ર અને સામાયિકનું ફળ બતાવતા કહ્યું છે કે, દરરોજની એક લાખ સદ્ગુણોથી સંપન્ન હોય તેઓ વંદનીય છે. સોનામહોરોનું દાન કરવાથી જેટલું પુણ્ય મળે છે તેનાથી પણ વધારે જૈન ધર્મની દૃષ્ટિએ સાધકમાં દ્રવ્યચારિત્ર અને ભાવચારિત્ર ૪ ક પુણ્ય એક ભાવપૂર્વક સામાયિક કરવાથી મળે છે. આર્તધ્યાન અને બંનેની આવશ્યકતા છે. સાધકના બંન્ને ચારિત્રો નિર્મળ હોવા જોઈએ. ક હું રૌદ્રધ્યાનમાં રહીને કરેલું સામાયિક નિષ્ફળ જાય છે. અહીં વ્યવહાર અને નિશ્ચયદૃષ્ટિએ જેમનું જીવન પુણ્યમય હોય તેવા હું ૬ સામાયિકમાં મન, વચન અને કાયાની અસત્ વૃત્તિઓને રોકીને સદ્ગુરુઓ વંદનીય છે. વંદન આવશ્યકમાં સદ્ગુરુને વંદન કરવાનો ૬ છે નિશ્ચિત લક્ષ તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું એ સામાયિક છે. રાગ-દ્વેષરૂપી આદેશ છે. વંદનના ફળસ્વરૂપ ગુરુજનોના સત્સંગનો લાભ પ્રાપ્ત છે વિષમ ભાવોમાંથી પોતાની જાતને દૂર કરી સ્વ-સ્વરૂપમાં ભ્રમણ થાય છે. તે દ્વારા શાસ્ત્રશ્રવણ, જ્ઞાન, વિજ્ઞાન, પ્રત્યાખ્યાન, સંયમ, હૈ
કરવું તે સમતા છે. (સામાયિક છે.). ટૂંકમાં શ્રેષ્ઠ આચરણમાં તપ, કર્મનો ક્ષય થાય છે અને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. સદ્ગુરુને 8 સામાયિક છે.
વંદન કરવાથી નીચ ગોત્રનો ક્ષય થઈ ઉચ્ચગોત્રની પ્રાપ્તિ થાય છે ? શાસ્ત્રોમાં પૂરાવા મળે છે, જેમાં સુલતા તથા રેવતી શ્રાવિકા અને બીજા ભવમાં સદ્ભાગ્યની પ્રાપ્તિ થાય છે. 3 આદિ સામાયિક કરીને સ્વર્ગે ગયા હતા. અને કેસરી ચોર કેવળજ્ઞાન જે શ્રીકૃષ્ણ મહારાજાના દૃષ્ટાંતથી સમજી શકાય છે. કૃષ્ણ છે ૨ પામ્યો હતો.
મહારાજે ગુરુજનોને વંદન કરીને નરકગતિ તોડી તીર્થંકરપદ પ્રાપ્ત પૂણિયા શ્રાવકનું સામાયિક તો પ્રભુ મહાવીરે વખાણ્યું હતું. કર્યાની વાત શાસ્ત્રોમાં ઉપલબ્ધ છે. સામાયિક કરનારને દર્શન, જ્ઞાન અને ચારિત્રની પ્રાપ્તિ થાય છે ૪. પ્રતિક્રમણ : તથા આંતરિક દુશ્મનોનો નાશ થાય છે.
પ્રતિક્રમણનો અર્થાધિકાર મૂળગુણોમાં કે ઉત્તરગુણમાં થયેલી | હું ૨. ચઉવિસલ્યો :
સ્મલના (ભૂલો)ની આત્મસાક્ષીએ નિંદા કરવી, ગુરુ પાસે ગહ હૈ શું ચઉવિસત્થો ચતુર્વિશતિસ્તવનો અર્થાધિકાર ચોવીસ તીર્થકરોના (નિંદા) કરવી અને ગુરુ પાસે આલોચન (કથન) કરવું. તેનું નામ છે ૐ ગુણોનું અદ્ભુત કીર્તન, દ્વાદશાંગીની રચના અને છ આવશ્યકના પ્રતિક્રમણ. સીધો અર્થ કરીએ તો થયેલી ભૂલોથી પાછા હટવાની હૈં 3 મૂળમાં તો તીર્થંકર પરમાત્માનો જ ઉપકાર છે. તેઓને ક્યારેય ક્રિયા. આમાં નિંદા, ગહ આલોચના વગેરે આવી જાય છે. પ્રતિક્રમણ છું પણ ભૂલી શકાય નહીં. ‘લોગસ્સ” સૂત્ર દ્વારા ૨૪ (ચોવીસ) તીર્થકરો દ્વારા મૂળ અને ઉત્તરગુણોની વિશુદ્ધિ અને વૃદ્ધિ થાય છે. ૬ અને અન્ય સર્વ તીર્થકરોની સ્તવના થાય છે અને તે દ્વારા દર્શનગુણની આમ જોઈએ તો ‘પ્રતિક્રમણ’ એ જૈન પરંપરાનો વિશિષ્ટ શબ્દ શું * વિશુદ્ધિ અને વૃદ્ધિ થાય છે. ચતુર્વિશતિસ્તવ કરવાથી ઉપસર્ગો તથા છે, જેનો શાબ્દિક અર્થ પાછા ફરવું થાય છે. પ્રતિક્રમણ એટલે હૈ ૪ પરીષહો સહન કરવાની શક્તિ વિકાસ પામે છે. શ્રદ્ધા પરિમાર્જિત શુભયોગથી અશુભ યોગમાં ચાલી ગયેલા આત્માને પોતાની કે હું બને છે અને સમ્યકત્વ શુદ્ધ બને છે. સાધક આત્મા સાવદ્ય યોગમાંથી જાતને) ફરીથી શુભયોગમાં પાછા લાવવું તે પ્રતિક્રમણ છે. આચાર્ય છે હું નિવૃત્ત થઈને ચોવીસ તીર્થકરોની સ્તુતિ કરે છે. જૈન સાધનામાં ભદ્રબાહુએ આવશ્યક નિર્યુક્તિમાં બતાવ્યું છે કે પ્રતિક્રમણમાં માત્ર હું
સ્તુતિનું સ્વરૂપ ભક્તિમાર્ગની જપ સાધનાને મળતું આવે છે. ત્રણ અતિતમાં થયેલા દોષોની પણ શુદ્ધિ થાય છે. એ જીવન શુદ્ધિનો ? પૂણ ભુવનમાં પ્રકાશ પ્રગટાવનાર અને મુક્તિનો પંથ દર્શાવનારને શ્રેષ્ઠત્તમ ઉપાય છે. અનંત કાળની અજ્ઞાત દશાને કારણે આપણા હું શું શુદ્ધભાવથી વંદન કરવાથી ભવપાર કરી શકાય છે.
આત્મામાં હિંસા, જૂઠ, ચોરી વગેરે અઢારેય પાપના દરવાજા ત્રિવિધે હું આમ ભક્તિનું લક્ષ્ય પોતાનામાં સ્વયંનો સાક્ષાત્કાર કરે છે. ઉઘાડા છે. આત્મા નવા નવા કર્મબંધનથી બંધાતો જાય છે અને ; હું પોતાનામાં રહેલી શક્તિની અભિવૃત્તિ થાય છે.
નવા કર્મબંધનને કારણે જન્મ-મરણની પરંપરાવાળો આપણો સંસાર હું ૩. વંદન :
ટકી રહે છે. ભૂતકાળથી આજ સુધીના આચરેલા પાપોનો દિલથી હું વંદનનો અર્થાધિકાર જ્ઞાન, ચારિત્ર અને તપમાં વીર્ય (ઉત્સાહ, સાચા ભાવથી પશ્ચાતાપ થવો તેનું નામ પ્રતિક્રમણ છે. ભૂલ કરવી ? જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિરોષક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક જૈત
* જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક ક જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષક ૬ જૈન ધર્મ અને અન્ય ધર્મની આવશ્યક ક્રિયાઓ વિશેષાંક