________________
એપ્રિલ, ૨૦૧૩
પ્રબુદ્ધ જીવન : મહાવીર સ્તવન વિશેષાંક
| ૫૩
દીન દુ:ખીયાનો બેલી.
|| ડૉ. આરતી વોરા [ ધાર્મિક સ્વભાવના આરતીબહેને લાડ– વિશ્વભારતી વિદ્યાપીઠમાં જેને તત્ત્વજ્ઞાન અને સાહિત્યમાં એમ.એ. કર્યું. ત્યાર બાદ તેમણે ‘જેન ચૈત્યવંદન સાહિત્ય' વિષય પર ડૉ. કલાબેન શાહના માર્ગદર્શનમાં પીએચ.ડી. પદવી મુંબઈ યુનિવર્સિટીમાંથી પ્રાપ્ત કરી. તેઓ અનેક પત્રોમાં પોતાના અભ્યાસ લેખો તથા જ્ઞાનસત્રમાં પણ અભ્યાસપૂર્ણ લેખો લખે છે. ]
| શ્રી મહાવીરસ્વામી જિન સ્તવન
ભાવવાહી-હૃદયસ્પર્શી-જ્ઞાનસભર-કવિકૌશલ્યથી મંડિત સ્તવનો-પૂજાદીન-દુ:ખીઆનો તું છે બેલી, તું છે તારણહાર,
સ્તુતિ-ચૈત્યવંદન આદિની રચના કરી મધ્યકાલીન ગુજરાતી સાહિત્યને તારા મહિમાનો નહિ પાર;
સમૃધ્ધિ બક્ષવામાં સિંહફાળો અર્પણ કર્યો છે. જેમ સંસ્કૃતમાં રાજપાટ ને વૈભવ છોડી, છોડી દીધો સંસાર. તારા. (૧) હેમચંદ્રાચાર્ય તેમ પ્રાકૃત-દેશી ભાષામાં જ્ઞાનવિમલસૂરિની નામના ચંડકોશિઓ ડંસીઓ જ્યારે, દૂધની ધારા પગથી નીકળે, છે. તે આગમ ગ્રંથોના જ્ઞાતા, વિદ્વાન અને શીઘ્ર કવિ હતા. વૈવિધ્યની વિષને બદલે દૂધ જોઇને, ચંડકોશિઓ આવ્યો શરણે; દૃષ્ટિએ તેમની કૃતિઓ કથાત્મક, તત્ત્વવિચારાત્મક, બોધાત્મક, ચંડકોશિઆને તેં તારીને, ઘણો કીધો ઉપકાર. તારા. (૨) સ્તુત્યાત્મક એમ બધા જ પ્રકારની જણાય છે. કાનમાં ખીલા ઠોક્યા જ્યારે, થઇ વેદના પ્રભુને ભારે,
કવિશ્રી ગૃહસ્થાવસ્થામાં ભિન્નમાલ શહેરના વતની હતા. વીશા તોય પ્રભુજી શાંત વિચારે, ગોવાલનો નહિ વાંક લગારે; ઓસવાલ વંશના વાસવ ગોત્રમાં વાસવશેઠ અને કનકાવતી માતાના ક્ષમા આપીને તે જીવોને, તારી દીધો સંસાર. તારા. (૩) પુત્ર હતા. તેમનું નામ નથમલ્લ હતું. તેમનો જન્મ વિ.સં. ૧૬૯૪માં મહાવીર મહાવીર ગોતમ પુકારે, આંખોથી અશ્રુધારા વહાવે, થયો હતો. સં. ૧૭૦૨માં તપગચ્છના પંડિત વિનયવિમલગણિના
ક્યાં ગયા એકલા છોડી મુજને, હવે નથી કોઈ શરણું મારે; | શિષ્ય ધીરવિમલગણિ પાસે ૮ વર્ષની ઉંમરે દીક્ષા લીધી. તે સમયે પશ્ચાતાપને કરતાં કરતાં, ઊપજ્યુ કેવળજ્ઞાન. તારા. (૪) ‘નયવિમલ' નામ રાખ્યું. સં. ૧૭૪૮ના ફાગણ સુદ પાંચમે સંડેસરમાં જ્ઞાનવિમલ ગુરુવયણે આજે, ગુણ તમારા ગાઇએ થઇને, આચાર્યની પદવી મળી અને નામ ‘જ્ઞાનવિમલસૂરિ' સ્થાપ્યું. તેમના થઈ સુકાની પ્રભુજી આવે, ભવજળ નૈયા પાર તરાવે; ૮૮ વર્ષના આયુષ્યમાં ૮૦ વર્ષનો સુદીર્ઘ ચારિત્ર પર્યાય હતો. તેમનો | અરજ સ્વીકારી દિલમાં ધારી, કરજે વંદન વારી. તારા. (૫) સ્વર્ગવાસ વિ. સં. ૧૮૭૨માં ખંભાત મુકામે આસો વદ ૪ના દિને
કવિ શ્રી જ્ઞાનવિમલસૂરિ પ્રભાતકાળે અનશનપૂર્વક થયો હતો. કવિ પરિચય
અઘરા શબ્દોના અર્થ : | મધ્યકાલીન સાહિત્યમાં વિપુલ, વૈવિધ્યમય અને કવિત્વપૂર્ણ સર્જન દીન-ગરીબ, તારણહાર-તારક; તારનાર, વૈભવ-ઐશ્વર્ય; સમૃધ્ધિ, માટે વિક્રમના ૧૮મા સૈકામાં થયેલા તપગચ્છની વિમલ શાખાના લગારે-જરાપણ; હેજપણ,પશ્ચાતાપ-પસ્તાવો, ઊપચું-ઉત્પન્ન થયું, જૈન સાધુ કવિ જ્ઞાનવિમલસૂરિનું પ્રદાન નોંધપાત્ર ગણાય. તેમણે સેંકડો સુકાની-નાવિક, વંદન-ઉત્કૃષ્ટ નમસ્કાર, ભવજળ-સંસાર રૂપી સમુદ્ર.
વિવેચન
પ્રાર્થનાનું પ્રતીક છે જે આરાધના માટે અત્યંત પ્રેરક પ્રભાવક-પ્રબળ તેમની કવિત્વશક્તિ અવર્ણનીય છે. તેઓ સંસ્કૃત અને ગુજરાતીમાં માધ્યમ રૂપે સ્થાન ધરાવે છે. રચના કરતા. તેમની ગુજરાતીમાં કરેલી વિપુલ રચનાઓમાં તેમાં કવિની આ રચના પાંચ કડીની છે. તેમાં પ્રથમ કડીમાં પ્રભુ વિશે, પાંડિત્ય-ભક્તિ ઉપરાંત છંદ-અલંકાર આદિમાં કવિ કૌશલ્યનો પરિચય બીજી-ત્રીજી કડીમાં ચંડકૌશિઓ સર્પ અને ગોવાળના પ્રસંગ વર્ણવ્યા થાય છે. કવિનો કવનકાળ ઇ.સ. ૧૬૮૨થી ઇ.સ. ૧૭૧૮ સુધીનો છે. ચોથી કડીમાં ગોતમ સ્વામીના વિલાપ અને કેવળજ્ઞાનનો પ્રસંગ જાણવા મળે છે.
દર્શાવ્યો છે. જ્યારે અંતિમ કડીમાં કવિ પોતાનું નામ લખી પ્રભુને શ્રી મહાવીર સ્વામીના આ સ્તવનમાં પ્રભુના જીવનની કેટલીક સુકાની થઈ ભવજલ પાર કરાવવાની વિનંતી કરે છે. આ વિશે હવે ઘટનાઓ સાદી-સરળ-ભાવવાહી ભાષામાં વર્ણવી છે. શબ્દો સરળ આપણે વિસ્તારપૂર્વક જોઈએ. હોવાથી ભક્તો સહજ રીતે સ્મરણમાં રાખી કંઠસ્થ કરે છે અને આત્માને અર્થઃ પ્રથમ કડીમાં કવિ જણાવે છે કે દીન-દુ:ખી માટે પ્રભુ જ આનંદની અનુભૂતિ કરાવે છે. સ્તવનના ઉપાસ્યદેવ શ્રી વીતરાગ એક સહારો છે. પ્રભુ જ તારક-તારણહાર છે અને તેનો અપરંપાર પરમાત્મા તીર્થકર છે. સ્તવન એ ભક્તની લઘુતા-વિશ્વાસ- શ્રદ્ધા- મહિમા ગાયો છે. પ્રભુ રાજ પરિવાર ધરાવનાર વૈભવી જીવનના સ્વામી