________________
ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર, ૨૦૧૧
પ્રબુદ્ધ જીવનઃ જૈન સાહિત્ય કથા વિશ્વ વિશેષાંક
-
૧૩
રોહાને પોતાના અંગસેવક તરીકે મહેલમાં જ રોકી રાખ્યો. અધિક કડવો બન્યો-આવો તું બન્યો જણાય છે.”
રાજાએ પ્રથમ રાત્રિથી જ રોહાની પરીક્ષા કરવાનું વિચાર્યું. રોહા કહે, “હું જે કાંઈ કહું છું તે સત્ય જ કહું છું.” ત્યારે રાજાએ સાંજને સમયે રાજા રોહાને કહે, “હે રોહા! તું રાત્રિના ચારેય પૂછ્યું, “રોહા, તું જ કહે કે હું કેટલા બાપનું બાળક છું. અને તેઓ પ્રહર મારા નિવાસના દરવાજે જાગતો બેસી રહેજે.'
કોણ કોણ છે?' રોહા રાત્રિના એક પ્રહર સુધી તો જાગ્યો, પણ પછી ઘસઘસાટ રોહા બોલ્યો, ‘તમારે પાંચ પિતા છે. ભૂપાલ, કુબેર દેવ, ઊંઘી ગયો. રાજાએ મોટા અવાજે રોહાને સાદ કર્યો પણ રોહા ચાંડાલ, ધોબી અને વીંછી એ પાંચ તમારા પિતા.” રાજા પૂછે છે, સહેજ પણ બોલતો નથી. રાજાએ આવીને જોયું તો તેને સૂતેલો “રોહા, તેં કયા સંકેતથી આ વાત જાણી?” રોહા બોલ્યો, “ભૂપાલની દીઠો. રાજાએ રોહાને સોટીના પ્રહારથી જગાડ્યો. રોહા વળતો જેમ તમે પણ પ્રજાનું ન્યાયપૂર્વક પાલન કરો છો. કુબેરની જેમ બોલ્યો, “હે રાજા, હું ઊંઘતો નહોતો, પણ મને મનમાં એક ચિંતા તમે પણ દાતા તરીકે દાન આપીને સેવા કરો છો, મોટા દાની છો. થતી હતી.” રાજા કહે, “શી ચિંતા થતી હતી તે મને કહે.” રોહા ચાંડાલ જેમ નિર્દય હોય તેમ રણસંગ્રામમાં શત્રુ સામે તમે નિર્દય બોલ્યો, “પીપળાના વૃક્ષનાં જે પાંદડાં છે એમાં શિખા અને દંડમાં બનો છો. ધોબી જેમ વસ્ત્રને ચોળીને ધૂએ છે તેમ તમે પ્રજા પાસેથી દીર્ઘ કોણ?' રાજાને પણ સંદેહ થતાં કહે, ‘તારા વિના આનો સઘળી વસૂલાત કરો છો અને અપરાધીનું ધન નીચોવી લો છો. ઉત્તર કોણ આપે ? તું જ આનો જવાબ આપ.” રોહા કહે, “જ્યાં વીંછી નાના-મોટાની બીક રાખ્યા વિના સૌને ડંખ મારે છે તેમ તમે સુધી પાંદડું લીલું હોય ત્યાં સુધી શિખા ને દંડ સરખાં જ હોય.” પણ નાના-મોટા કોઈને છોડતા નથી. જુઓ, મારા જેવા બાળકને
વળી પાછા રાજા ને રોહા બંને ગાઢ નિદ્રામાં સરી પડ્યા. જ્યારે પણ તમે ચડકો દીધો જ ને! હે રાજા! મેં તમને આ સાચી વાત રાત્રિનો બીજો પ્રહર પૂરો થયો ત્યારે રાજાએ રોહાને બોલાવ્યો. કહી. તમને મારી વાત માન્યામાં ન આવે તો આપનાં માતાને રાજા : ‘તું જાગે છે કે સૂતો છે?'
પૂછી જુઓ.' રોહા : “જાવું છું; પણ એક ચિંતા છે.'
રાજા રોહાની બધી વાત સાંભળી રહ્યો. સવાર થયું એટલે રાજા રાજા : “શી ચિંતા છે તે મને ઝટ કહે.”
માતા પાસે ગયો. માતાને પગે લાગીને પૂછવા લાગ્યો, “માતા! રોહા : “હે સ્વામી, મને પ્રશ્ન એ થાય છે કે બીજાં પ્રાણીઓ પ્રોઢ મને સાચું કહો, હું કેટલા પિતાનો પુત્ર છું?' મળત્યાગ કરે છે, જ્યારે બકરી લિંડીઓ કેમ મૂકે છે?'
માતા બોલી. “આવું પૂછતાં તને શરમ-સંકોચ થવાં જોઈએ. રાજા : “રોહા, આનો જવાબ તું જ શોધી કાઢ.'
છતાં આમ કેમ પૂછવું પડ્યું ?' રોહા : ‘બકરીના જઠરમાં સંવર્તક વાયુને લઈને એવી ગોળાકાર રાજાએ પોતાની બધી વાત માતાને માંડીને કહી સંભળાવી. પછી લીંડીઓ થાય છે.”
માતા રાજાને કહેવા લાગી, ‘સુરતકાળે બીજ-નિક્ષેપ કરનારા રાજાપછી બંને સૂઈ ગયા. ત્રીજા પહોરે રાજા ઊઠીને રોહાને પૂછે તારા પિતા તે પહેલા પિતા. જ્યારે તું ગર્ભમાં હતો ત્યારે મને છે, “જાગે છે કે ઊંઘે છે?” રોહા કહે, “સ્વામી! હું જાગું તો છું, કુબેર દેવના સ્થાનકે જઈ પૂજા કરવાની ઈચ્છા થઈ. પ્રતિમાનું સ્વરૂપ પણ મને એક પ્રશ્ન સતાવે છે.' રાજા પૂછે છે “શો?’ રોહા કહે, એટલું સુંદર હતું કે એનાથી આકર્ષાયેલા ચિત્તવાળી મેં કુબેરની ખિસકોલીની પૂંછડી અને એનું શરીર એ બેમાં મોટું કોણ અને પ્રતિમાને સર્વાગે આલિંગન કર્યું. પૂજા કરી હું પાછી વળતી હતી નાનું કોણ ?' રાજા કહે, ‘આનો નિર્ણય પણ તું જ કર.” રોહાનો ત્યાં માર્ગમાં ચાંડાલ મળ્યો. તેનું સુકુમાર સ્વરૂપ જોઈ હું એની ઉત્તર : ‘બંને સરખાં જ હોય છે.”
સામે નિહાળી જ રહી. ત્યાંથી ઉતાવળે ઘરે આવવા નીકળી ત્યાં એક વળી પાછા બન્ને સૂઈ ગયા. ચોથા પ્રહરે રાજા જાગ્યો ને રોહાને ધોબી એકલો આવતો હતો. એના રૂપથી પણ મારું મન પરવશ સૂતેલો જોતાં જગાડવા લાગ્યો. પણ રોહા જાગ્યો નહીં. એટલે બન્યું. પછી ઘેર આવી. બેઠી ત્યાં જ એક વીંછીએ મને ચટકો ભર્યો. રાજાએ રોહાને ચૂંટિયો ખણીને પૂછયું, “જાગે છે કે ઊંઘે છે?' આમ હે પુત્ર! સ્પર્શ કે જોવા માત્રથી મને ભોગેચ્છા-તૃપ્તિનો ત્યારે સત્વરે જાગીને રોહાએ કહ્યું, “હે રાજા! મને તો ઊંઘ જ આવતી અનુભવ થયો હતો. એ રીતે રોહા સાચો છે. બાકી તો તારા પિતા નથી. મને એક મોટી મૂંઝવણ થઈ છે. પણ આવી મૂંઝવણ મારે વિના મારા જીવનમાં બીજું કોઈ નથી.” તમને કેમ કરીને કહેવી? હવે તો તમારા તરફથી ખાતરી મળે તો રાજા માતાને પ્રણામ કરી રોહા પાસે આવ્યો. એની પ્રશંસા જ મારાથી કહેવાય.”
કરી રાજાએ કહ્યું, ‘રોહા, તેં જે વાત કહી એ સાચી છે. મારી માતાને રાજો વચન આપ્યું એટલે રોહાએ એની મૂંઝવણ રજૂ કરતાં પૂછતાં તારાં જ કહેલાં નામો મારી માતાએ પણ કબૂલ્યાં.” કહ્યું, “હે રાજા, તમારે કેટલા બાપ છે?'
પછી જિતશત્રુ રાજાએ એના પાંચસો મંત્રીઓમાં રોહાને મુખ્ય રાજા કહે, “રોહા, તું બુદ્ધિવંત ખરો, પણ લાજમર્યાદા લોપીને મંત્રી બનાવ્યો અને એને સર્વ રાજ્યાધિકાર સોંપ્યો. ત્યારબાદ રોહાને હવે તો તું માથે ચઢી બેઠો. ગરીબને ધન મળે એટલે સૌને ઘાસ પૂછીને જ રાજ્યનું બધું કામ થવા લાગ્યું. આ બધો રોહાના બરાબર ગણવા માંડે. કારેલીનો છોડ ને પાછો લીમડે ચડ્યો એટલે બુદ્ધિચાતુર્યનો પ્રતાપ.
* * *