Page Text
________________
જેત;
ઑકટોબર ૨૦૧૪ પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક, પૃષ્ટ ૪૫
મેષક
જૈન તીર્થ વૈદતા અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ જૈન તીર્થ વંદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક દ ક જૈન તીર્થ વેદના અને શિલા : જૈન તીર્થ વેદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષક :
8 તપસ્વી હર વર્ષે આવે છે. પર્યુષણ આરાધનામાં સંપૂર્ણ ભારતમાં અવાજ સંભળાતો હતો. અચાનકથી કોઈ દિવ્ય સુગંધ મનને હૈ હું આ તીર્થનું અદ્વિતીય સ્થાન છે. હર વર્ષે ૨૫૦ થી ૪૦૦ તપસ્વી આલ્હાદિત, પ્રફુલ્લિત અને પ્રસન્ન કરી જતી. હૈં સ્રોસઠ પ્રહરી પૌષધની આરાધના, સાધુ-સાધ્વી ભગવંતની નિશ્રામાં તપાગચ્છ અધિષ્ઠાયક મણિભદ્રવીરજીની બહેનો અહીં પૂજા કરે હૈં ન કરે છે.
છે. ત્યાં સામેની ડેરીમાં માતા ચક્કેસરિ અને માતા પદ્માવતીની* આ તીર્થ પર અનેક ઉપધાન તપ વિભિન્ન ગુરુ ભગવંતોની નિશ્રામાં શ્યામવર્ણ એવં ધાતુની પ્રતિમા છે. અધિષ્ઠાયક દેવ-દેવીઓ અહીં એ રૅ થયા છે. અહીં જ્ઞાનની શિબિરો પણ ક્યારેક ચાલતી હોય છે. તીર્થ ખૂબ જાગૃત છે. ૬ સ્થળે જ્ઞાન ભંડારનું પણ નિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે. જેમાં પ્રાચીન દિગંબર પરંપરાના લોકો એમને પોતાના કુળદેવી માને છે અને ૨ # ગ્રંથોનો અભૂત સંગ્રહ છે.
છોકરાઓના મુંડન કરી દર્શન કરાવવા લાવે છે. મેં ત્યાં તીર્થસેવા Ê હાલમાં જ ન્યાસ મંડળે તીર્થભૂમિ પર શ્રી શત્રુંજય ગિરિરાજની કરવાવાળાં સેક્રેટરી મહોદય શાંતિલાલજી ડી. જેનથી આ તીર્થના (૬ બૃહ રચના કરવાનો નિર્ણય લીધો છે. તીર્થ પરિસરની સામેના ઇતિહાસ વિશે, દસ્તાવેજ વિશે પૂછયું હતું પણ એવા કોઈ શિલાલેખ જૂ હું રસ્તાની જમીનો ખરીદાઈ ગઈ છે. જ્યાં વિરાટ ધર્મશાળાના કે દસ્તાવેજ ઉપલબ્ધ નથી કે જે અધિષ્ઠાયિકાની મૂર્તિ છે. તે પદ્માવતી શું નિર્માણની યોજના કાર્યરત છે.
દેવીની છે કેમકે મૂળનાયક આદિનાથ પ્રભુની અધિષ્ઠાયિકા ચશ્કેસરી હું સ્વીતુભવ
છે અને ઉપરના માળે બિરાજમાન શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ પ્રભુની ક્ર દાદા ચિંતામણી પાર્શ્વનાથ પ્રભુની સાધિકા થઈને અમારા અધિષ્ઠાયિકા પદ્માવતી દેવી છે. રે પરિવારના કલ્યાણમિત્ર અને સુશ્રાવક લલિતભાઈના ઉત્તરસાધક આ પ્રતિમાજીની બીજી એક ખાસિયત આ પણ છે કે જે પ્રતિમાજીને રે હું એવા રસિકભાઈએ લલિતભાઈથી પ્રથમ પરિચય કરાવ્યો. થોડાં ગુજરાત, રાજસ્થાન, મહારાષ્ટ્ર, એવમ્ ઉત્તર ભારત, પૂર્વ ભારતમાં ← સમય પહેલાં જ મેં ઉપધાનની માળા પહેરી હતી. જ્યારે સાધક વર્ય વંદન-પૂજન કરીએ છીએ. એનાથી આ દક્ષિણ ભારતની પ્રતિમાજી કું ૨ લલિતભાઈની પાસે ‘પંચમ્મંગલ મહાશ્રુતસ્કંધ' એટલે કે નમસ્કાર ખૂબ જ અલગ છે. એમની આસન મુદ્રા પણ ભિન્ન છે. મેં સુશ્રાવક રુ હુ મહામંત્ર સાંભળ્યું તો એવું લાગ્યું કે જાણે સમવસરણમાં તીર્થકર શ્રી શાંતિલાલજીથી આ વિશે પૂછ્યું તો સેક્રેટરીએ આના પર નજર ૬ હું પ્રભુ જ્યોર પોતાની દિવ્યધ્વનિને માલકૌંસ રાગ દ્વારા જગતના નાંખતાં કહ્યું કે આ પ્રતિમા સ્થાનીય ગચ્છની છે. (યાપનીય ગચ્છ શું
જીવો પ્રતિ કરુણા વહેતી હશે ત્યારે આવું કંઈક હશે. દ્રવ્યાનુયોગ, પ્રભુ મહાવીરના નિર્વાણ પછી અંદાજે ૨૫૦ વર્ષ પછી અસ્તિત્વમાં હું ૪ ચરણકરૂણાનું યોગ, ગણિતાનુયોગ, કથાનુયોગ આ ચારે આવ્યું, જ્યારે ભદ્રબાહુસ્વામી અને વજસ્વામીનો સમય હતો. હું
અનુયોગોની ગુંથણી ભરી ભરતની જેમ કંઈક પહેલાંનું ઋણાનુબંધ શ્વેતાંબર અને દિગંબર પરંપરામાં ખટપટ ચાલી રહી હતી. ત્યારે * લલિતભાઈની સાથે હશે અને તે જાગૃત થઈ ગયું. મેં સ્વયંના ‘વેંકટા ચલપતિ' નામક સ્થળે ૮૦૦ વિદ્વાન સાધુ-શ્રાવક એકત્ર રે હું પરમાત્માને સાક્ષી રાખી પૂજ્ય લલિતભાઈને સાધના... એવમ્ થયા. આ સંમેલન ૮ દિવસ સુધી ચાલ્યો અને ત્યાંના નિર્ણયથી આ
ધર્મપિતાના રૂપે સ્થાપિત કર્યા અને એમણે પણ મને ધર્મપુત્રીના થાયપનીયગચ્છ અસ્તિત્વમાં આવ્યું. આ ગચ્છના સાધ્વાચાર ૨ રૂપમાં સ્વીકારી પછી શરૂ થઈ અન્જાન દુનિયાની સફર જેને આપણે (દિગંબર) શ્વેતાંબર પરંપરાના હતા. તે એમ કે આ યાયનીય શ્રમણ રે ૬ સાધના પથ કહીએ છીએ. પૂજ્યબાપા એવા લલિતભાઈ સ્વયં સ્ત્રીમુક્તિ એવં ૪૫ આગમોને માનતા હતા. ઉપાશ્રય મુકામે તેઓ દુ
કેસરવાડી એટલે એમની સાધનાભૂમિમાં લઈ ગયા અને એમના નગ્ન રહેતા હતા. પણ રાજસભા, જનસભા સમયે તેઓ ચોપાટા * વિવિધ અનુભવો વિશે કહ્યું. કેસરવાડી તીર્થના મૂળનાયક પ્રભુ એટલા પહેરતા હતા. (યાપનીયગચ્છ માહિતી ઉપલબ્ધ ધરમચંદજી ૨ જાગરૂક છે કે એકવાર ગર્ભગૃહમાં પ્રવેશ કર્યા પછી ત્યાં અમે જાણે બિનાયકયા, વિજયવાડા), ડૉ. સાગરમલ જૈન (શાજાપુર). ૬
લોહ ચુંબકની જેમ ચીપકી જઈએ. કેટલાય સમય નીકળી જાય અમે બીજું શું લખું કે કહું, આ તીર્થસ્પર્શના અનુભવગમ્ય છે. વિરામ રે ત્યાંથી નીકળી ન શકતા. ઘડી ઘડી એક જ પંક્તિ નીકળે છે. લેતા પૂર્વે ભક્તામરસ્તોત્રની ત્રણ ગાથા બુધ્યાવિના પી વિબુધારે અમીયભરી મૂર્તિ રચી રે ઉપમા ન ઘટે
ચિર્તપાદપીઠ યાદ આવી જાય છે. કોઈ શાંત સુધારસ ઝીલતી રે નિરખત તૃપ્તિ ન હોય
તીર્થંકર પરમાત્માની આજ્ઞા વિરુદ્ધ જે કંઈ લખ્યું, સાંભળ્યું (આનંદઘનજી-૨૪ વિમલનાથ ભગવાનનું સ્તવન) હોય તો ત્રિવિધે-ત્રિવિધ મિચ્છામિ દુક્કડમ્. આ ક્ષેત્રના ઉર્જાકીય આંદોલન એટલા સતેજ છે કે કંઈપણ વધારે
* * * દં પુરુષાર્થ કર્યા વગર મન એકદમ અદ્ભુત શાંતિની અનુભૂતિ કરે છે. ૩૦૧, રમન પત્રા, સુભાષ રોડ, વિલેપાર્લે (ઈસ્ટ),
વર્ષીતપનું પારણું કરવા જ્યારે હું આ તીર્થમાં પહોંચી રાત્રી મુંબઈ-૪૦૦-૦૫૭. મોબાઈલ : ૯૯૩૦૪૯૫૭૪૫ ૬ મુકામ ત્યાં થયો તો રાત્રે વાંજિત્રોનો અવાજ, છનછનછન ઝાંઝરનો જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક પર જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્યવિશેષાંક ક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ જૈન તીર્થ વૈદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક
જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ક જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષક 5 જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક દ * જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ
યુ
| SR No. | 525999 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2014 Year 62 Ank 01 to 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2014 |
| Total Pages | 700 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |