Prabuddha Jivan 2014 Year 62 Ank 01 to 12

SR No.: 525999
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2014
Total Pages: 700
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 19 MB

Page 242

૨૨.
પ્રબુદ્ધ જીવન
જૂન ૨૦૧૪
કરી શકે તેમ છે. જિનાગમમાં ભગવાન મહાવીરે આચારને પ્રથમ સાતમી સદી (ભગવાન મહાવીરના નિર્વાણ બાદ ૧૩૦૦ વર્ષ સ્થાન આપ્યું છે અને ‘જીવો અને જીવવા દો'ની સમજણ આપી છે. બાદ)માં થયેલ પ.પૂ. આચાર્ય ભગવંત હરિભદ્રસૂરિ કૃત રચિત “સંબોધ
કરુણાસાગર પરમાત્મા મહાવીરે ઉપનેઈ વા, વિગમેઈ વા અને પ્રકરણ', ગ્રંથને દેવદ્રવ્યના ઉપાર્જન અને ઉપયોગ માટેના સિદ્ધાંતો, ધ્રુવેઈવાની ત્રિપદી ગણધર ભગવંતોને આપી. તેના દ્વારા તેઓના નિયમો, સમાચારી માટે મુખ્ય આધારભુત ગ્રંથ માનવામાં આવે છે. જ્ઞાનાવરણીય કર્મનો અભુત ક્ષયોપક્ષમ થયો, જેના લીધે તેઓના તદ્ઉપરાંત દ્રવ્ય-સપ્તતિકા, વસુદેવ હુંડી, શ્રાદ્ધ-વિધિ, પૂજ્યપાદ અંતરમાં દ્વાદશાંગીની રચના થઈ અને તેઓએ સૂત્ર રૂપે આગમગ્રંથોની આચાર્ય શ્રી દેવેન્દ્રસૂરિ કૃત ગ્રંથ-શ્રાદ્ધ-દિન કૃત્યનો પણ આધાર લેવામાં રચના કરી. પંચાંગી સહિતના આ આગમગ્રંથો જૈન તત્ત્વજ્ઞાન, આવે છે. આ ગ્રંથો મુજબ દેવદ્રવ્યના ત્રણ ખાતા હોવા જરૂરી છે, આચારશાસ્ત્ર, વિચાર અને જૈન પરંપરાનું જીવંત દર્શન છે. તેમજ તેમાં એક ખાતાની રકમ બીજા માટે વાપરી શકાતી નથી. તેમજ આગમશાસ્ત્રો જૈન ધર્મના બંધારણનો પાયો છે અને જ્ઞાન, દર્શન ત્રણે ખાતાનો વધારો ફક્ત જૂના દેરાસરોના જિર્ણોદ્વારમાં જ વાપરી અને ચારિત્રરૂપી ત્રણ દર્શનોની ખાણ છે જેમાં સાધુ આચાર તથા શકાય તેવો સ્પષ્ટ નિર્દેશ છે. એ સિવાયનો ઉપયોગ અતિ ભયાનક શ્રાવક આચારનું નિરૂપણ છે.
કર્મોનું બંધક છે તેમ જણાવવામાં આવેલ છે. નૂતન જિનાલયોનું નિર્માણ આજથી ૮૦ વર્ષ પહેલાં, ૧૯૩૨માં મુનિશ્રી ચારિત્રવિજયજી ફક્ત સ્વ-દ્રવ્યથી જ થઈ શકે, તે માટે દેવદ્રવ્યનો ઉપયોગ ન જ થઈ મહારાજ સાહેબે આપેલા વ્યાખ્યાનો જે પુસ્તક રૂપે પ્રકાશિત થયા છે- શકે. શું અત્યારે એ મુજબ થાય છે ખરું? જો ન થતું હોય તો જ્ઞાની જેમાંથી સાધુઓને ઉદ્દેશીને કહેલી બે વાત:
ગીતાર્થ ગુરુ ભગવંતો એ અંગે તાત્કાલિક જરૂરી પગલાં લેવરાવીને (૧) તમારી જડવાદી પદ્ધતિને કારણે હજારો જૈનોએ સ્વામીનારાયણ સંઘોને મહાદોષમાંથી ઉગારે તે ખૂબ જ જરૂરી છે. જો નૂતન જિનાલયમાં
સંપ્રદાય સ્વીકારી લીધો છે. તમે ચેતો. તમારું થોડું પણ માન છે દેવદ્રવ્ય વપરાયું હોય તો તે પાછું જમા કરાવે તથા જરૂરી પ્રાયશ્ચિત એ તમારા પૂર્વજોના પરાક્રમથી છે.
લઈને હવે પછી ફક્ત સ્વ-દ્રવ્ય જ વાપરે તે જરૂરી છે, શાસ્ત્રોક્ત છે. (૨) પ્રથમ શ્રાવકોધ્ધાર કરો, પછી જ્ઞાનોધ્ધાર કરો અને પછી નૂતન જિનાલયોના નિર્માણમાં પણ જમીન, પથ્થર, પથ્થરની દેરાસરોનો જીર્ણોધ્ધાર કરો.
ખરીદી, શિલ્ય વિ.ના દરેક માટે શાસ્ત્રોક્ત નિયમોનું પાલન આવશ્યક અગાઉ જણાવ્યા મુજબ જૈન સમાજ અન્ય સમાજો કરતાં દાન દેવામાં છે. શું આ નિયમોનું પાલન થાય છે ખરું? જિનાલયની ચારે બાજુ ઘણો જ આગળ છે. માન્યતાનુસાર જિનાલયના નિર્માણમાં સહકાર ખુલ્લી જમીન જોઈએ, નીચેથી ગટરના પાઈપ પસાર ન થવા જોઈએ આપનાર શ્રાવક મોક્ષગામી થાય છે, અને તેથી જિનાલયોની સંખ્યા વિ.નું મુંબઈ કે અન્ય મહાનગરોના કેટલા જિનાલયમાં પાલન થયું રોજબરોજ વધવામાં છે. જ્યાં જૈનોની વસ્તી ન હોય ત્યાં જિનાલયોના છે? નિર્માણ થાય છે તે ખૂબ જ વિચાર માગી લે છે.
હાલમાં હાય-વે ઉપર ઠેર ઠેર વિહારધામને નામે ભવ્ય સંકુલો શિક્ષણ સંસ્થાઓ, આરોગ્ય સેવા, હૉસ્પિટલો વગેરે સમાજોપયોગી ઉભા થયા છે અને થઈ રહ્યા છે. શું આ જરૂરી છે? શું આપણે તે સંસ્થાઓની ઘણી જ જરૂર છે, જેમાં મધ્યમવર્ગના જૈન પરિવારો અલ્પ સંભાળી શકીએ તેમ છીએ? ચોમાસાના ચાર મહિના, અનિષ્ઠ તત્ત્વો મૂલ્ય સેવાઓ પામી શકે અને અન્ય ધર્મીઓને પણ લાભ મળે તેથી તેને દુરૂપયોગ કરે તે રોકવાની યંત્રણા આપણી પાસે છે ખરી? ખરેખર જૈન ધર્મનો પ્રભાવ સારો પડે.
તો જો સાધુ-ભગવંતો ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં વિહાર કરે તો ત્યાં વસતા ધાર્મિક સંસ્થાઓ, સંઘો તથા જૈન ટ્રસ્ટો અને તેના ફંડો : જેનો ધર્મ પામી શકે અને હાય-વે ઉપર થતાં અકસ્માતોમાંથી ગુરુ બોમ્બે પબ્લિક ચેરિટેબલ ટ્રસ્ટ એક્ટ મુજબ આ દરેક સંસ્થાઓ ભગવંતો બચી શકે. ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં ઉપાશ્રય તેમજ વૈયાવચ્ચની ધર્માદા આયુક્ત (ચેરિટી કમિશ્નર)માં સંસ્થા રજીસ્ટર કરાવવી ફરજીયાત સગવડો ન હોય તો ઊભી કરવી જોઈએ. આમ કરવાથી ખોટા મોટા છે તથા પોતાના કાયમી (કોર્પસ) ફંડો તથા વધારાની રકમ ખર્ચાથી પણ બચી શકાશે. આ દરેક બાબતોમાં પરિગ્રહ પણ જરૂરી છે નેશનલાઈઝૂડ બેંકો તથા માન્ય કંપનીઓમાં બાંધી મુદતની થાપણ તેમ નથી લાગતું? (ફક્સ ડિપોઝીટ) તરીકે રાખવી પડે છે. પ્રાપ્ત માહિતી મુજબ આ દેવદ્રવ્ય અને વિહારધામો, જિનાલયો વિષે પ્રાથમિક જાણકારી ડિપોઝીટો અંદાજે ૨૧, ૨૦૦ કરોડની છે. આ આંકડો ફક્ત બાદ રોકાણ (Investments) બાબત વિચારીએ. ફીકસ્ડ ડિપોઝીટોમાં મહારાષ્ટ્રનો જ છે. અન્ય રાજ્યોમાં પણ ઘણી મોટી રકમો હોવાની લગભગ ૮ ટકા જેવી વ્યાજની આવક થાય છે, સામે આડકતરી રીતે સંભાવના છે. આ બેંકો આ રકમનો ઉપયોગ મોટા ઉદ્યોગ ગૃહો તથા દોષના ભાગી થઈએ છીએ. હવે ટ્રસ્ટ એક્ટ મુજબ મિલકતો, જમીન, વેપારીઓને લોન આપવામાં કરે છે, જેમાં કતલખાના, મચ્છીમારી, મકાનોમાં રોકાણ થઈ શકે છે, અગાઉ કેટલાંક ટ્રસ્ટોએ કરેલ પણ છે. મટન એક્સપોર્ટસ વિ.નો પણ સમાવેશ થાય છે. એટલે આડકતરી આમાં ૮ ટકાથી વધારે આવક પણ થઈ શકે, મુડીમાં મિલકતની રીતે આપણે દોષના/પાપના ભાગીદાર થઈએ છીએ. આમાં કિંમતોમાં વધારો થતાં, વધારો થાય અને દોષમાંથી બચી શકાય છે. મોટાભાગની રકમ દેવદ્રવ્યની છે.
હવે આજ રોકાણો જો સસ્તા ભાડાના આવાસો/મકાનો બાંધવામાં