Prabuddha Jivan 2014 Year 62 Ank 01 to 12

SR No.: 525999
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2014
Total Pages: 700
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 19 MB

Page 195

મે ૨૦૧૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
૧૯
અનુભવરસ શબ્દ રૂપે, વાણી રૂપે સૌને પીરસવા પોપટ નામે જીભ કૂતરા સામા મળ્યા ને મીંદડીના બે કાન કરડી ગ્યા. મીંદડી એટલે વહેતી થઈ. ને પોપટનું કામ શું? જેટલું માલિક શીખવાડે એટલું બોલે. કન્દ્રિય. ઈ કાયમ બહારના ધ્વનિને જ સાંભળતી હોય. જરાક સંચળ એને શ્લોક શીખવાડો તો શ્લોક બોલે, ગાળો શીખવાડીએ તો ગાળો થાય કે મીંદડી સતેજ થઈ જાય ને ઉદર રૂપી શબ્દને ઝડપી લ્ય. એવી બોલે. અજ્ઞાની પણ વાત કરતો હોય ને જ્ઞાની પણ વાત કરતો હોય બહિર્મુખીવૃત્તિને આજ અંદર વાળી, કાયાનગરમાં નોતરાં દેવા. એના પણ જ્ઞાનીની વાત પકવાન જેવી મીઠી લાગે.
અહંતા ને મમતા... હું ને મારું એવા બે કાન કાયાનગરમાં વસતા મકોડાને મોકલ્યો માળવે રે, લેવા માળવિયો ગોળ પંડે રૂડો ને કેડ જ્ઞાન ને વિવેક નામના ડાઘીયા કુતરાએ કરડી ખાધા. ને મીંદડી પાતળી,
અંતર્મુખી થઈ ગઈ. જ્ઞાન ને વિવેક આવે તયેં મારું-તારું, હું પણું ને ગોળ ઈ થી ઉપડ્યો નો જાય હાલો રે કીડીબાઈની જાનમાં... મમતાનો નાશ થઈ જાય. હવે બહારના કાન ગયા એટલે અંદરનો
સુરતારાણીના આત્માના પરમાત્મા હાર્યે લગન થાય છે ઈ ટાણે અનહદ નાદ, અનાહત ધ્વનિ સંભળાણો...ભાઈ! આ તો કીડીબાઈની મકોડા રૂપી મોહને માળવિયો ગોળ લેવા મોકલ્યો. મકોડો મોહનું જાન છે ને? પ્રતીક છે. એને ગમે ત્યાં મીઠી વસ્તુ પડી હોય એની ગંધ આવી જાય. ઘોડે રે બાંધ્યા પગે ઘૂઘરા રે, કાકીડે બાંધી કટાર; વળી એક દિશામાં જાતો હોય એને ઝાપટ મારીને બીજી દિશામાં ફેંકી ઊંટે બાંધ્યા રે ગળે ઢોલકાં, ગધેડો ફેંકે શરણાઈ...હાલો રે કીડી. દયો તો ય પાછો ઈ જ દિશામાં ગતિ કરે. ઈ ભૂલે નૈ. તૂટી જાય પણ કીડીની જાન નીકળી છે એમાં, જીવાત્માના-સુરતારાણીના જેને ચોંટ્યો હોય એને મેલે નૈ. ઉખડે નૈ. મોહમાં અટવાયેલો જીવ લગનમાં ઘોડાને પગે ઘુઘરા બાંધ્યા. ઘોડો એટલે શ્વાસ. શ્વાસરૂપી ગમે એટલી ઠોકર ખાય. લાતું ખાય, ગોથાં ખાય પણ લીધી વાત નો ઘોડાને પગે હરિનામ રૂપી ઘુઘરા બાંધી દીધા એટલે એની ગતિ તાલમાં મેલે. આવા મોહને ઠેઠ માળવે મોકલ્યો. જ્યાં શુદ્ધ સાત્વિક બ્રહ્મરસના આવી ગઈ. શ્વાસે શ્વાસે સમરણની અજપાજાપની સ્થિતિ આવી ગઈ. ભંડાર ભર્યા છે એવા ઉપરને માળિયે. જ્યાં ભરપૂર પ્રેમરસના પિયાલા આપણો શ્વાસ છે ને એને સંતોએ બેકાબુ ઘોડાની ઉપમા આપી છે. ભર્યા છે ઈ માલિકના મોલે. હરિરસનો ભંડાર લેવા. હરિનામનો ગોળ આવા શ્વાસરૂપી-પવનરૂપી ઘોડાને પગે નામ-વચનના ઘુઘરા સદગુરુ લેવા મોહને મોકલ્યો. ને ઈ મોહરૂપી મકોડો ય કેવો? પંડે રૂડો ને કેડ બાંધી દયે તો એના ઉપર જીવનો આત્માનો કાબુ આવી જાય. શ્વાસની પાતળી.. રૂડું રૂપાળું સ્વરૂપ લઈને મોહ માણસને છેતરી જાય પણ ઈ ગતિ એકતાલ-એકરૂપ થઈ જાય. મોહને જ જો ભરપૂર ભંડારમાં મોકલી દીધો હોય તો એનો સ્વાદ છૂટે ઘોડારૂપી શ્વાસને સમરણના ઘુઘરા બાંધી દીધાં તમેં આ કીડીના નૈ, એનો ભાર ઉપડે નહીંને ઈ ધણીના
લગનમાં કાકીડો કટાર બાંધીનેમોલમાં જ પડ્યો રયે માળવે જ રોકાઈ
શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર પ્રસાદ
શુરવીર થઈને મરજીવો થઈને જાય.
વચનામૃત
આગળ ઉભો રયો. કાકીડો મોહરૂપી મકોડાને આમ માળવે
એટલે શું? વારે વારે ઘડીએ ગોળ લેવા મોકલ્યો પણ મોહનું | (એપ્રિલ અંકથી આગળ)
ઘડીયે રંગ બદલતી ચિત્તની સ્વરૂપ બદલાઈ ગ્યું એને લે લાગી | ૧૧૧ ભર્તુહરિએ કહેલો ત્યાગ વિશુદ્ધ બુદ્ધિથી વિચારતાં ઘણી
વૃત્તિઓ. કાકીડો વારંવાર રંગ ગઈ મોહનની. ને મોહ મોહનમાં જ || ઊર્ધ્વજ્ઞાનદશા થતાં સુધી વર્તે છે.
બદલાવે. એનો કોઈ રંગ કાયમ ગુંથાઈ ગ્યો, પાછો આવી શક્યો | ૧૧ ૨ કોઈ ઉમથી હું વિરુદ્ધ નથી. સર્વ ધર્મ હું પાછુ છું. તમે સઘળા| સ્થિર નો હોય આવી ચંચળનહીં. શુદ્ધ રસમાં સ્થિર થઈ ગ્યો લીન ધર્મથી વિરુદ્ધ છો એમ કહેવામાં મારો ઉત્તમ હેતુ છે.
અસ્થિર ચિત્તની વૃત્તિઓ શાંત થઈ ગ્યો એને હરિ સમરણનો સ્વાદ | ૧૧૩ તમારો માનેલો ધર્મ મને કયા પ્રમાણથી બોધો છો તે મારી થઈ ગ
થઈ ગઈ. સગુરુની કૃપાએ લાગી ગ્યો. ઈ ટાણે. જાણવું જરૂરનું છે.
કાકીડાએ એ કરંગા થઈને મીનીબાઈને મોકલ્યાં ગામમાં રે) |૧૪ શિથિલ બંધ દૃષ્ટિથી નીચે આવીને જ વિખેરાઈ જાય. (જો
શૂરવીર થઈને કટારી બાંધી, એવા નોતરવા ગામ | નિર્જરામાં આવે તો.)
એનામાં અભયભાવ જાગૃત થઈ સામાં મળ્યા બે ડાધિયા |૧૧૫ કોઈ પણ શાસ્ત્રમાં મને શંકા ન હો.
ગ્યો, એની કાયરતા નીકળી ગઈ. બિલાડીના કરડ્યા બે કાન | ૧ ૧૬ દુઃખના માર્યા વૈરાગ્ય લઈ જગતને આ લોકો ભ્રમાવે છે.
એકરંગો સુગરો થઈને સનમુખ ૧૧૭ અત્યારે, હું કોણ છું એનું મને પૂર્ણ ભાન નથી.
મેદાને ખાંડાધારે ખેલ ખેલવા ઈ મીંદડીને ગામમાં નોતરાં દેવા ૧૧૮તું સત્યરુષનો શિષ્ય છે.
કાકીડો કટાર બાંધીને તૈયાર થઈ મોકલી પણ શેરીમાં એને એ ડાઘિયાં | (ક્રમશઃ આગળ આવતા અંકે)
ગ્યો. ઈ ટાણે કીડીના લગનમાં