Prabuddha Jivan 2013 Year 61 Ank 01 to 12

SR No.: 525998
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2013
Total Pages: 540
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 18 MB

Page 39

જાન્યુઆરી, ૨૦૧૩
પ્રબુદ્ધ જીવન : ગાંધી સ્મૃતિ ચિંતન વિશેષાંક
૩૯
વાત તો એ હતી કે એને માટે ગાંધીજીની સમંતિ લેવાની! જાણે ગાંધીજીએ કહ્યું, ‘ભલે હોય, ગાળોથી આપણું શું બગડવાનું છે?' મહાત્માની મહત્તાની પરીક્ષા લેવાઈ રહી હતી. આમેય પુસ્તકમાં બહુ અને પુસ્તક હાથમાં લઈને ગાંધીજીએ મને પૂછ્યું, ‘તારે શું જોઈએ દમ નહોતો. બસ, જરા નવીનવાઈનું નામ રાખીને એને જરા ભભકાદાર છે?' કરવાનો પ્રયત્ન કરવામાં આવ્યો હતો. પુસ્તક ગાંધીજીને જ અર્પણ મેં ગુરજીનો પત્ર એમને આપ્યો અને કહ્યું, ‘આ પુસ્તક માટે આપની કરવામાં આવ્યું હતું. અર્પણવાળાં પાના પર અંગ્રેજીમાં લખ્યું હતું, ‘ટૂ સંમતિ જોઈએ.’ એમની આસપાસના લોકો મારી સામે જોઈ જ રહ્યા. મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી, અપોસલું ઑફ ટુથ એન્ડ સ્પોન્સર૨ ફ ગાંધીજીએ પુસ્તકના પાનાં ફેરવ્યાં. અને થોડી વાર એની સામે જોઈ અહિંસા, વિથ ધ મોસ્ટ પ્રોફાઉડ ફીલિંગ્સ ઑફ લવ એન્ડ વેનરેશન રહ્યા. પછી હસીને બોલ્યા, ‘તમારા ગુરુને જે કંઈ કહેવું હતું એ કહી બાય ગોવિંદદાસ કોન્ફલ.’ એટલે ગોવિંદદાસ કોન્સુલ તરફથી સત્યના દીધું છે, હવે એમાં હું શું ઉમેરી શકું ?' મેં કહ્યું, ‘તમારે જે કંઈ કહેવું પ્રણેતા અને અહિંસાના પ્રવર્તક મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધીને અત્યંત હોય તે સંમતિના રૂપમાં લખી આપો તો સારું !' એટલે ગાંધીજીએ પ્રેમ અને આદર સાથે અર્પણ.
કહ્યું, ‘સારી વાત છે હમણાં લખી આપું છું. અને એમણે આ સંમતિ મેં પુસ્તક જોઈને રણજીતને કહ્યું, ‘ભાઈ, પુસ્તનકું નામ કંઈક આપી દીધી.” કહીને રણજીતે ગાંધીજીના હસ્તાક્ષરમાં લખેલી સંમતિ શિષ્ટ રાખ્યું હોત તો ભલા શું બગડવાનું હતું?'
બતાવી: રણજીતે સ્પષ્ટતા કરતાં કહ્યું, ‘જોશીજી, તમે જાણતા નથી. અંગ્રેજી પ્રિય મિત્ર, શબ્દ રોગનો “બદમાશ’. ‘રખડેલ', “ઠગ' સિવાય એક બીજો અર્થ મેં તમારા પ ત ક પાંચ મિનિટ ઉપર ઉપરથી જોયું છે. એના પણ છે. પોતાના જૂથથી દૂર રહેનાર હાથી. વળી કોઈને માટે પોતાનો મુખપુષ્ટના કે લખાણના વિરોધમાં મારે કંઈ કહેવાનું નથી. તમને જે પ્રેમ પ્રગટ કરવા પણ આ શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આ પદ્ધતિ સારી લાગે, એનાથી તમને તમારા વિચારો પ્રગટ કરવાનો અર્થમાં મારા ગુરુજીએ આ શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો છે.' અંગ્રેજી ભાષાની મારી જાણકારી બહુ મર્યાદિત હતી. એટલે હું ૧-૧-૧૯૩૯
તમારો, ચૂપ થઈ ગયો. તો પણ એ નામ મને ખૂંચી રહ્યું હતું. કદાચ કાનને ટેવ રેલ્વેમાં
મો. ક. ગાંધી ન હોવાને કારણે પણ હોય!
હવે હું શું બોલું! એ મહાત્માએ જ મારું મોં બંધ કરી દીધું. પણ સ્ટેશન આવતાં ગાડી રોકાઈ એટલે રણજીતે મને કહ્યું, ‘તમે પણ મને આશ્ચર્ય તો ત્યારે થયું કે જ્યારે દિલ્હીમાં રણજીતે ગાંધીજીની મારી સાથે ચાલોને ! આપણે બંને મળીને ગાંધીજીને આ પુસ્તક ભેટ સંમતિ સાથેના છાપેલા એ પુસ્તકની એક નકલ મને આપી. ગાંધીજીના
હસ્તાક્ષરોનો બ્લોક બનાવીને રણજીતે સારા સફેદ કાગળ પર એ સંમતિ મને એના ભોળપણ પર હસવું આવ્યું. મેં એને કહ્યું, ‘બહુ સારું પત્ર છપાવ્યો હતો. અને પુસ્તકની દરેક નકલમાં એને ચોંટાડ્યો હતો. કામ કરવા જઈ રહ્યો છો ને ! તારી અને તારા ગુરુની અશિષ્ટતામાં હું મને સમજાતું નહોતું કે વાંચકોને માટે એ સંમતિનું શું મહત્ત્વ કેવી રીતે ભાગીદાર બનું?”
હતું. એમને તો વાંચીને ખબર પડત કે મહાત્મા ખરેખર મહાત્મા છે. તે ખિજાઈને એકલો જ ગાંધીજીના ડબ્બામાં ગયો. પછીના સ્ટેશને પણ પુસ્તકના નામની સાથે આ સંમતિને પણ લેખકે પુસ્તક વેચાણનું તો અમારા ડબ્બામાં પાછો આવી ગયો. એના ચહેરા પર સફળતાનો સાધન માનીને એનો પૂરેપૂરો ફાયદો ઉઠાવવાની ચેષ્ટા કરી. ખબર આનંદ દેખાતો હતો. મને તો હતું કે આવડુંક માં લઈને પાછો આવશે. નથી કે એમાં એમને કેટલી સફળતા મળી હશે. પણ એનો તો આનંદ માતો નહોતો. મેં એને આશ્ચર્યથી પૂછ્યું, ‘કેમ આ બનાવ પછી રણજીત સાથે મારી મૈત્રી વધતી ગઈ. એના ભાઈ, કામ થઈ ગયું?'
વિચારોમાં પણ પરિવર્તન આવ્યું. એટલે સુધી કે ગુરુને છોડીને તે “કેમ ન થાય? પણ મોટી મુસીબતનો મારે સામનો કરવો પડ્યો. વર્ધા ગયો અને મગનવાડીના અખિલ ભારત ગ્રામોદ્યોગ સંઘમાં કામ ગાંધીજી પાસે જઈને એમને મારું પુસ્તક આપવા માંડ્યું ત્યારે એમની કરવા માંડયો. પછી તો તે ખાદીધારી બની ગયો અને અમારા પરિવારનું પાસે બેઠેલા એક ભારે શરીરવાળા ભાઈની નજર એના પર પડી. એક અંગ બની ગયો. એમણે પસ્તનું નામ વાચ્યું ને લાલપીળા થઈ ગયા. મારી પાસેથી જેમ એ આકસ્મિક આવ્યો હતો તેમ આકસ્મિક એ ચાલ્યો ગયો. પુસ્તક છીનવીને ખૂણામાં ફેંકવા જતા હતા ત્યાં ગાંધીજીનું ધ્યાન એના પછી તે ક્યારેય મળ્યો નહીં પણ એની સાથે ગાંધીજીની એક અમીટ તરફ ગયું. એમણે કહ્યું, ‘અહીં લાવો તો, જોકે શું છે એમાં ?” તે અતિ જડાયેલી રહી. સજ્જને કહ્યું, ‘તમે શા માટે તમારો સમય બરબાદ કરો છો ? નકામી (ગાંધીમાર્ગ-માર્ચ-એપ્રિલ-૧ ૨). ગાળાગાળી હશે.”
* * *
આપીશું.’