________________
૧૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
માર્ચ, ૨૦૧૩
| ધર્મ એક સંવત્સરી એક |
(અમારા આ અભિયાનમાં પ્રસ્તુત છે ‘શાસન પ્રગતિ'ના તા. ૨૫-૧૦-૨૦૧૨માં પ્રકાશિત થયેલ હિંદી ભાષી લેખ, ગુજરાતી લિપિમાં. આ લેખમાં સંવત્સરી વિશે વિગતે શાસ્ત્રાનુસાર ચર્ચા છે. જિજ્ઞાસુઓને ધ્યાનથી વાંચવા વિનંતી. આ વિશેનો પત્ર વિચાર આવકાર્ય છે.-તંત્રી)
મહાપર્વ સંવત્સરી ક્યારે? કેમ અને શા માટે?
1 શ્રી જે. ધરમચન્દ લૂંકડ (જયમલ ટાઈમ્સ) આધ્યાત્મિક પર્વો મેં સંવત્સરી (પર્યુષણ) મહાપર્વ સર્વાધિક ગાથા કા ઉલ્લેખ કિયા હૈ. યહ સ્પષ્ટ વિધાન હૈ કિ વે સાધક આષાઢી મહત્ત્વપૂર્ણ માના જાતા હૈ. યહ પર્વ કબ, ક્યોં–કેસે મનાયા જાતા હૈ પૂર્ણિમા કો નિર્દોષ સ્થાન દેખકર વહાં સાધના-હેતુ સ્થિત હો જાયે. ઇસકે લિએ આગમિક ચિંતન ઇસ પ્રકાર મિલતા હૈ
નિર્દોષ સ્થાન કી પ્રાપ્તિ ન હો તો પોંચ-પાંચ દિન કે અન્તર સે સમણે ભગવં મહાવીરે વાસાણ સીસરાઈએ માસે વઇજ્જતે અર્થાત્ શ્રાવણ કૃષ્ણા પંચમી, દશમી એવં આગે ભી ઇસી તરહ પૉચ સત્તરિએહિં રાઇંદિએહિ સેસેહિ વસાવાસં પક્ઝોસવેઇ/'
પાંચ દિવસીય અન્તરાલ સે નિર્દોષ સ્થાન કી પ્રાપ્તિ હોને પર પર્યુષણ અગિયાર અંગ સૂત્રોં મેં સે તીસરે અંગ સૂત્ર “સમવાયાંગ' કે ૭૦ કે લિએ સ્થિત હોં. યદિ ઐસા કરતે હુએ એક માસ ઓર બીસ રાત્રિયાઁ ર્વે સમવાય મેં ઉપર્યુક્ત ઉલ્લેખ સંવત્સરી (પર્યુષણ) કે સમ્બન્ધ મેં મિલતા વ્યતીત હો જાએં, પર નિર્દોષ સ્થાન ન મિલે તો આષાઢી પૂર્ણિમા કે હૈ. ઇસમેં બતાયા હૈ કિ-શ્રમણ ભગવાન મહાવીર ચાતુર્માસ પ્રમાણ ૫૦ વૅ દિન તો નિશ્ચિત રૂપ સે પર્યુષણ અર્થાત્ સંવત્સરી કર લેં. વર્ષાવાસ કે બીસ અધિક એક માસ (૪૯ યા ૫૦ દિન) વ્યતીત હો ઇસકે લિએ ભલે હી સાધક કો કિસી વૃક્ષ કી છાયા મે હી અવસ્થિત જાને પર ઓર ૭૦ દિન શેષ રહ પર પર્યુષણ કરતે અર્થાત્ સંવત્સરી હોકર પર્યુષણ વર્ષાકલ્પ અવસ્થિત કરના પડે, કિન્તુ સાધક ઇસ કરતે.'
પર્વતિથિ કા ઉલ્લંઘન નહીં કરે. યહ કથન પ્રથમ વ અન્તિમ તીર્થકર ભગવંત કે શાસનવર્તી સંયમી “કલ્પલતા ટીકા' મેં ભગવાન મહાવીર કે સંવત્સરી કરને સમ્બન્ધી સાધકોં કી અપેક્ષા સે . મધ્ય કે બાવીસ (દ્વિતીય સે તેઈસર્વે તક) ઉલ્લેખ ઇસ પ્રકાર હૈ – તીર્થકરોં ભગવંતોં કે શાસનકાલ મેં વર્ષાવાસ મેં એક નિયત સ્થાન પર “–તસ્મિનું કાલે તસ્મિન્ સમયે શ્રમણે ભગવાન્ મહાવીરે આષાઢ નિયત કાલ તક રહને કા શ્રમણ-શ્રમણીર્વાદ કે લિએ કોઈ વિધાન નહીં ચાતુર્માસિકદિના આરમ્ભમ્ સવિંશતિ રાત્રે માસે વ્યતિક્રાન્ત થા. કિસી ભી એક ક્ષેત્ર મેં રહતે હુએ યદિ દોષ કી સંભાવના ન હો તો પંચાશદિને ગતેષ ઇત્યર્થ પક્ઝોસને ઇતિ પર્યુષણ પ્રકાર્ષીત !' ઇન બાવીસ તીર્થંકરો કે સાધક પૂર્વ કોટિવર્ષ તક ભી એક સ્થાન પર રહ તાત્પર્ય યહ હૈ કિ ભગવાન મહાવીર ને આષાઢી ચાતુર્માસિક પર્વ સકતે થે. ઇસકે વિપરીત યદિ દોષ લગને કી સંભાવના પ્રતીત હોતી તો સે એક માસ બીસ દિન પશ્ચાત્ પર્યુષણ કિયા અર્થાત્ સંવત્સરી કી. વર્ષાકાલ મેં ભી માસકલ્પ ભી નહીં ઠહરતે. વર્ષા ઋતુ કે દિનોં મેં ભી પૂર્વધર આચાર્ય શ્રી ભદ્રબાહુ સ્વામી ને “કલ્પસૂત્ર એવં ઉસકી માસકલ્પ ભી નહીં ઠહરતે. વર્ષા ઋતુ કે દિનોં મેં વર્ષો હો રહી હોતી, નિર્યુક્તિ' મેં આષાઢી ચોમાસી સે એક માસ બીસ દિન વ્યતીત હો તો વર્ષો હોને તક વે અપને સ્થાન પર રૂકે રહતે. ગમનાગમન નિર્દોષ જાને પર પર્યુષણ (સંવત્સરી)–અવશ્યમેવ કરને કો કહા હેપ્રતીત હોને ઔર વર્ષા કે રુક જાને પર વે વર્ષાકાલ મેં ભી વિહાર કર પૂર્વધર આચાર્ય શ્રી જિનદાસગણિ ને ભી ‘નિશીથચૂર્ણિ” કે દસર્વે દેતે, કર કરતે થે. ઇસકા ઉલ્લેખ “બૃહત્કલ્પભાષ્ય’ મેં ઇસ પ્રકાર ઉદ્દેશક મેં એક માસ બીસ દિન વ્યતીત હોને પર સંવત્સરી કરને કા મિલતા હૈ
ઉલ્લેખ કિયા હૈ. “દશાશ્રુતસ્કંધ કી ચૂર્ણિ” મેં ભી યહીં ઉલ્લેખ મિલતા ‘દોસાહસતિ મઝિમગા, અચ્છેતી જાન પુવકોડી વિ. વિચરંતિ ય વાસાસુ, ચિ અકદમે પાણરહિએ યT'
ઇસ સબસે યહ તો સ્પષ્ટ હૈ કિ વર્ષાવાસ કે એક માસ બીસ દિન -બૃહત્ કલ્યભાષ્ય ગાથા-૬૪૩૫ બાદ સંવત્સરી કા આગમોં મેં સ્પષ્ટ કથન છે. “સમવાયાંગ’ મેં ૭૦ નિશીથચૂર્ણિ” કહા ગયા છે
દિન શેષ રહને કી બાત ભી ઇસી તથ્ય કો ઉજાગર કરતી હૈ, ક્યોંકિ ‘સવીસતિરાતિ માસે-પુણે જતિ વાસંવત ણ લભૂતિ
સાધારણતયા ચાતુર્માસ કે ૧૨૦ દિનોં મેં સે ૧ માસ ૨૦ દિન તો રુમ્બવહેટ્ટા વિ પજ્જો સવયવં' વ્યતીત હો જાયેંગે તો ૭૦ દિન હી તો શેષ રહેંગે.
-નિશીથ ચૂર્ણિ ગાથા-૩૧૫૩ ઉક્ત આગમિક પ્રમાણોં કે આધાર પર સભી પરમ્પરા, સભી પ્રથમ વ અન્તિમ તીર્થકરો કે શાસનવર્તી સંયમી સાધકોં કે લિએ સમ્પ્રદાએં એક સ્વર સે ઇસ બાત કો તો માન્ય કરને કે લિએ તો યહ કલ્પ માન્ય નહીં કિયા ગયા. ઉનકે લિએ તો જૈસા કિ નિશીથચૂર્ણિ તૈયાર હૈ કિ આષાઢી પર્વ સે એક માસ બીસ દિન વ્યતીત હોને પર