Page Text
________________
એપ્રિલ ૨૦૧૨
પ્રબુદ્ધ જીવન
૧૩.
પ્રત્યેનું વલણ ઉદારતા ભરેલું જોઈએ. ધર્મી આત્માનું હૃદય સાગર ચિંતાવાળો હોય. ચિત્તને શુદ્ધ રાખે. પાપના અઢારેય પ્રકાર જાણી સમ વિશાળ હોવું જોઈએ. જે બીજાના દોષોને ક્ષમ્ય ગણી તેનાથી દૂર રહે. ઉદારતાપૂર્વક માફ કરી દે. તેનું વલણ સંકુચિત ન હોવું જોઈએ. ૪. નિર્મળ બોધ: માતા-પિતા, કલાચાર્ય, જ્ઞાતિવૃદ્ધ ધર્મદાતાદિ સાથે વિવેકપૂર્ણ ધર્મ પ્રવેશ માટે નિર્મળ બોધની પ્રાપ્તિ આવશ્યક છે. નિર્મળ ઔચિત્ય ભરેલો વ્યવહાર રાખવો જોઈએ અને દીન-અંધ-ભીખારી બોધ એટલે જે પ્રાપ્ત કરવાથી આત્માના પરિણામોમાં નિર્મળતા આદિ પર દાનાદિ ઔચિત્ય કરવું જોઈએ. આમ, ધર્મી આત્મા જ્યાં ઉત્પન્ન થાય છે. મલિનતા દૂર થાય છે. સર્વજ્ઞ કથિત પ્રશમરસ યુક્ત જાય ત્યાં એના ઔચિત્યપૂર્ણ વ્યવહારની સુગંધ મૂકતો જાય. એવાં શાસ્ત્રોની સુશ્રુષા (ધર્મશ્રવણ) કરવાથી નિર્મળ બોધ થાય ૨. દાક્ષિણ્ય :
છે. આ નિર્મળ બોધ ત્રણ પ્રકારે થાય છે. શ્રુતસાર – સાંભળવાથી દાક્ષિણ્ય એટલે વિવેકયુક્ત વ્યવહાર. ધર્મી આત્મામાં આ ગુણ ઉત્પન્ન થતું જ્ઞાન. ચિંતનાસાર - ચિંતન દ્વારા ઉત્પન્ન થતું જ્ઞાન. ખીલવો આવશ્યક છે. તેના બીજા પ્રત્યેના વ્યવહારમાં ભદ્રતા હોવી ભાવનાસાર - આત્મભાવમાં એક રૂપ થતું જ્ઞાન. જોઈએ. બીજાના શુભ કાર્યમાં ઉત્સાહ આપનાર, બીજા પ્રત્યે ઈર્ષા ૫. જનપ્રિયતા: ભાવનો ત્યાગ કરનાર, અત્યંત સહિષ્ણુ હોવો જોઈએ. વળી પોતે ધર્મ આત્માનો સ્વભાવ, હૃદય, વાણી અને આકૃતિ એવા સૌમ્ય અત્યંત ગંભીર હોવો જોઈએ. બીજાના મર્મોને પોતાનામાં સમાવી હોય કે તેને સૌનો સભાવ-સહાનુભૂતિ મળે. ઉપરોક્ત ગુણો લે, ઉઘાડા ન પાડી દે, વાણી વર્તનમાં ગંભીરતા હોવી જોઈએ અને અને પોતાના સદાચારથી લોકનો પ્રેમ સંપાદન કરે. આમ પોતે પોતે હૈર્યવાન હોવો જોઈએ. કોઈપણ કાર્યમાં ધૈર્યતા ક્યારેય ન ગુમાવે. જનપ્રિય બને. ધર્મેચ્છ વ્યક્તિ જ્યારે જનપ્રિય બને છે ત્યારે તેના આ બધાં જ ગુણોમાં શુભ ચિત્તવાળા બનવું તેનું નામ દાક્ષિણ્ય. નિમિત્તથી લોકગણ પણ ધર્મપ્રશંસક બને છે અને તે દ્વારા કંઈક ૩. પાપજુગુપ્સા :
આત્માને શુદ્ધ ધર્મની પ્રાપ્તિ પણ થાય છે. આમ જનપ્રિય હોવું તે પાપનું અનુબંધ થાય તેવા દરેક વર્તન-વ્યવહાર-વાણી પ્રયોગ અતિ મહત્ત્વનું લક્ષણ છે. પ્રત્યે અણગમો રાખવો તેને પાપજુગુપ્સા કહેવાય. ધર્મી આત્મા દરેક ધર્મી આત્મામાં ઉપરના ગુણોરૂપ ભૂમિકા હોવી આવશ્યક પાપનો પરિહાર કરે, ભૂતકાળના પાપોની નિંદા કરે, વર્તમાનમાં છે. આ ભૂમિકા આવ્યા પછી આગળનું ચઢાણ સરળ બને છે. * મન-વચન-કાયાના પાપયોગથી દૂર રહે અને ભવિષ્યમાં ન કરવાની લાવણ્ય સોસાયટી, અમદાવાદ. ફોન : (૦૭૯) ૬૬ ૧૨૮૬૦.
કેટલું મોટું નુકસાન!
આંધ્રપ્રદેશમાં આવેલા અલકબીર કતલખાનામાં પહેલાં પાંચ છે કે આ કતલથી ૫,૫૩,૩૯૦ ખેડૂતોની રોજીરોટી છિનવાઈ| વર્ષોમાં ૩૭,૭૦,૦૦૦ પશુઓની કતલ કરી દેવામાં આવી હતી. ગઈ.. જે માત્ર ૨૦ કરોડ રૂપિયા વિદેશી મુદ્રા મેળવવા માટે કતલ થઈ આ ઉપરથી અનુમાન લગાવી શકાય કે એક અલકબીરના હતી. જો આ પશુધનનું રક્ષણ થયું હોત તો ૯૧૦ કરોડ રૂપિયા કતલખાનામાં થઈ રહેલી પશુઓની કતલથી આટલું મોટું નુકશાન પશુઓના દૂધ, ઊન, છાણ, ત્વચા અને પંચગવ્ય (ગાયનું દૂધ, થાય છે તો દેશના ૩૬૦૦૦થી વધારે લાયસન્સવાળા અને દહીં, ઘી, મુત્ર અને છાણ)થી મેળવી શકત. આ કતલથી દેશમાં લાખોની સંખ્યામાં ફાલીફૂલી રહેલા બિન લાયસન્સવાળા ૫૦,૦૦૦ ટન દૂધની ઘટ આવી. માંસને ધોવામાં અને સાફ કતલખાના દ્વારા કતલ કરાયેલા પશુઓથી દેશને કેટલી મોટી હાનિ સફાઈમાં ૪૮૦૦૦ લીટર પાણી વપરાયું. ઊન આપનારા થતી હશે ? દેશમાં પાણીની જબરદસ્ત કટોકટી હોવા છતાં રોજનું પશુઓની કતલથી સરકારને ૪૦૦ કરોડ રૂપિયાથી વધારે કિંમતનું લાખો લીટર પાણી કતલખાનાની સાફસફાઈ કરવામાં વપરાય ઊન વિદેશોથી આયાત કરવું પડ્યું. વિદેશથી રાસાયણિક ખાતરની છે. પશુઓની લગાતાર કતલથી દેશને દર વર્ષે ૬૨૩ કરોડ વિદેશી આયાતમાં ૯૦૦૦ કરોડ રૂપિયા ખર્ચાયા. ઉપરાંત સરકારને મુદ્રાનું નુકસાન થઈ રહ્યું છે. હજારો ટન દૂધનો પાવડર આયાત કરવો પડ્યો. છાણાં ઓછા છેલ્લા ત્રણ વર્ષથી થઈ રહેલી કતલને કારણે ૧૦૦૦ લોકોમાં થવાને કારણે દર વર્ષે ઘરેલુ ગેસની આયાત પર હજારો કરોડ ૮૬ જાનવર જીવતા બચે છે. આગામી દસ વર્ષમાં આ સંખ્યા રૂપિયા વપરાયા. ૨૫૦ મિલિયન ઘનમીટર લાકડાં જંગલોમાંથી ઘટીને ૭૭ની થઈ જશે. બળતર માટે કાપવા પડે છે. અને સૌથી મહત્ત્વપૂર્ણ વાત તો એ
(શાંતિસેવકમાંથી) અખિલેશ આર્મેન્દ્ર
| SR No. | 525997 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2012 Year 59 Ank 01 to 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2012 |
| Total Pages | 528 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 33 MB |