Page Text
________________
નવેમ્બર ૨૦૧૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
|
૨ ૩
અને પછી ખાન સાહેબે વિદ્યાર્થી ( પંથે પંથે પાથેય...
આંખોમાંથી આંસુ વહે. એ મહાન રહમદિલ ફિરસ્તા જયભિખ્ખને પોતાનાં ભાષણોમાં વારંવાર
અને અમંગળની એંધાણી વર્તનારા ભવિષ્યદૃષ્ટાની,
(અનુસંધાન પૃષ્ટ છેલ્લાનું ચાલુ) જે બેત કહેતા હતા એ જ લલકારી,
છેલ્લે આટલી જ ટૂંકી પણ સદાકાળ માટેની
હવે ગાંધીજીના છેલ્લા દિવસોની વેદના-વ્યથા ચેતવણી દેતી દર્દભરી વાણી નીકળી. જાણે ‘દર્દે દિલ પાસે વફા, જ઼બયે ઈમાં હોના
ભરી ભાવનાની પશ્ચાદ્ ભૂમિમાં થોડું ડોકિયું. ગાંધીજીની જ અંતર્થથાનો પ્રતિઘોષ ન હોય! આદમિયત હે યહી, ઓર યહી ઈન્સાં હોના.'
આઝાદી મળવાના પૂર્વ દિવસોમાં મારા પર ‘સસ્તીઠ છો નહીં પસંદ્ર હિન્દુસ્તાનપોતાની જ વાત પોતાની સામે દલીલરૂપે ટપાલમાં પત્રોની એક પેટી આવેલી.
पाकिस्तान, उसको पसन्द है बिरादरीस्तान!' મકવામાં આવી. આજ સુધી સભામાં જે મારું નામ પોલીસની યાદી પર કે વખતે આમાં પણ કોણ સાંભળે ? રાજનીતિવાળા ‘રાજ’નો ભાવના પ્રગટ કરી હતી, એ જ ભાવનાનો પાકિસ્તાનના પત્રો હોય ! અંગ્રેજ સરકાર મારા વધારે વિચાર કરે, નીતિનો ઓછો! એ જ મુશ્કેલી! પડઘો ઝીલવાનો આવ્યો. એ પણ હકીકત પર ગુસ્સે. પત્ર પેટીમાં લખેલું,
તેથી તો ભાગલા પડી પાકિસ્તાન-હિન્દુસ્તાન થયા હતી કે ખાન શાહઝરીન અત્યંત પાક અને ‘હી રહેંગે પાકિસ્તાન!'
અને લોહીની નદીઓ વહી ! મારા લેખની, ફકીર ઈમાનદાર હતા. એમણે જયભિખુને કહ્યું: મારાથી રહેવાયું નહીં. મહંમદઅલી જિન્નાએ મુર્શિદ સાહેબના દર્દની અને ગાંધીજીની મહાવ્યથાની
‘તમારા જેવા પઢેલા-શિખેલા લોકો એ નક્કી કરેલું. તુરતજ ૧૫ મિનિટમાં તેના વાણી સાચી પડી! આ દોજખ ઊભું કરવા માટે, હાથીના દાંત જેવું કરે. એ બરાબર નથી, વિરોધમાં લેખ લખી એક સંપાદક પાસે ગયો. આ ‘નાપાક' ભાગલા માટે, જવાબદાર કોણ? ભાઈસાબ ! પછી આગળ મારે કહેવું નથી. તેણે જોયું અને છાપી દીધો ! બ્રિટિશ સરકારની દેખીતા જ “જહન્નમના જાગીરદાર' જનાબ જિન્ના તમે વિશ્વધર્મની વાત કરો છો ને ?
પણ નજર અને જિત્રા સાહેબની પણ. મેં લખ્યું હતું: સાહેબ! જ્યારે બિલકલ જહો દોષ અપાયો.
‘ઝીણા સાહેબ! આપે જે વિચાર કર્યો છે તે નખશિખ નિર્દોષ બિચારા ગાંધીબાપૂને! વિદ્યાર્થી જયભિખ્ખને માટે મૂંઝવણ
ભગવાનની ઈચ્છા નથી. ભગવાનની ઈચ્છા આપણે ‘નાહવાહીનયાને પ્રેમ વેઃ પયગન્ડર ઊભી થઈ. એમની વાત પણ બરાબર હતી નથી સમજી શકતા, અને તે એ કે, “આપણે
પ્યારે વાપૂરો જ્ઞામક્રિયામાં કે આજ સુધી અહિંસા, અને કાંત અને
હળીમળીને રહીએ ભગવાનની નજરમાં. એક જ ગૌર તીન ગોતિયોં કી સૌગાત ટ્રેવર, અપરિગ્રહ દ્વારા એમણે વિશ્વધર્મની વાત કરી
વિનંતિ કે, પાકિસ્તાનનો જૂદા કરવાનો પ્રસ્તાવ મૌત વેહે ધાટ ઉતાર ઢિયા!” હતી. માનવી-માનવી વચ્ચે ભેદભાવ ભૂલીને
પાછો ખેંચી લો, નહીં તો લોહીની નદીઓ વહેશે! બાપુના એ બલિદાન પૂર્વે અંતર વ્યથિત છતાં ધર્મપાલનની વાત કરી હતી.
તમે જ જ્યારે ઈંગ્લેન્ડમાં ભણતા ત્યારે તમે બહારથી સદા હસતાં એવા તેમણે દિલ્લીમાં મને જયભિખ્ખને લાગ્યું કે મિત્રે ખરેખર મારી
અંગ્રેજોને દરિયામાં ફેંકવાનો અને આઝાદ કહ્યું: ‘કરાવી નાને સે પહને પ્રાર્થના મેં વાયો, જ ચોટી પકડી.
થવાનો નિર્ણય કર્યો હતો. કેમ ભૂલી જાઓ છો ! મનનગાગોર ગાને સે પહલેસેછપાવો!” ખાન શાહઝરીનના સુશીલ બીબી આ કે ૧૯૨૩માં સરોજિની નાયડુએ કહ્યું હતું કે એક ગાંધીભક્ત પ્રેસે તે છાપી દીધું. પ્રાર્થનામાં દલીલબાજીને સમજતા નહોતા; પરંતુ આ મહમદઅલી એલચી થઈ પ્રેમનો પુલ બાંધશે-તેનું ગવાતા પહેલા ગાંધીજી બોલ્યાઃ “મેરા મિત્ર બંને દોસ્તોના ચહેરા પર મહોબ્બતની જે શું થઈ ગયું ? માટે વિનંતિ કે પ્રસ્તાવ પાછો ખેંચી ઢાઢીવાના ગાયેગા ૩સે પ્યાન સે સુના મૅનેડવી રેખાઓ પથરાઈ હતી, તે આનંદથી નીરખી લો.'
नकल छपाई हैं। जिन्हें लेनी हो वे ले ले और રહ્યા હતા. તેઓ જયભિખૂની મહેમાન
મન મારા લેખની આ વાત પાકિસ્તાનવાળાને ન હરિનન વાર ઘર જ્ઞાને ટેટુ’ ગીત ગાયું.
ગમી. નવાજી માટે અતિ આતુર હતા. આખરે
અઢીસો રૂપિયા વાણિયા મોહનદાસને મળી ગયા!
આ સાથે કડી જેવી બીજી મહત્ત્વની વાત યાદ મેં કહ્યું કે, “મારી દલાલી પણ નહીં?' બાપૂએ વિદ્યાર્થી જયભિખ્ખએ તાસક લઈને હાથ
આવી. ૧૪મી ઑગસ્ટ ૧૯૪૭ની મધ્ય રાત્રે ૧૦૫ આશીર્વાદરૂપે પાછળ થાપી મારી કહ્યું: ‘લો તમારી લાંબો કર્યો. એમાંથી એક ચમચી કેસરિયો
વર્ષની ઉંમરના એક જબ્બર સૂફી ફકીર મળ્યા. દલાલી!' જાણે નવો પ્રાણ મારામાં આવી ગયો. ભાત મોંમાં મૂક્યો, પણ કોણ જાણે કેમ
મુર્શિદ કામિલ તેમનું નામ. લોકો તેમની પાસે શું ખબર હતી કે, મારા આ છેલ્લા ભજન પછી એમને ગળામાં કંઈનું કંઈ થઈ ગયું! ખાન
જતા. તે રાત્રે પણ ગયા. નિયમ એવો કે એમની થોડા જ માસે ગાંધીજી ચાલ્યા જશે તેમના ‘ઈશ્વરસાહેબ દોડ્યા અને કાચના સાફ ગ્લાસમાં
પાસે મૌનમાં બેસવાનું. પૂછવાનું કંઈ નહીં. એકથી અલ્લાહ' પાસે, “હે રામ !' વદતાં. 3ૐ શાંતિઃ પાણી લઈને આવ્યા. પછી તો બંને દોસ્તો ન રહેવાયું. પુછી દીધું: ‘34 3પ વીવાર-વર્શન શાંતિઃ શાંતિઃ ||
* * * બિરંજ અને ‘બાતોં થી જમ્યા! (ક્રમશ:) વવ હોંગે, મુર્શિદ્ર સાદેવ?'
(અનુલેખક-સંપાદક દ્વારા પ્રકાશ્ય ‘ગુરુદેવ સંગે' ૧૩/બી, ચંદ્રનગર સોસાયટી, જયભિખુ મુર્શિદ સાહેબ એ રાતના બે, ત્રણ, ચાર વાગ્યા પુસ્તકમાંથી) માર્ગ, પાલડી, અમદાવાદ-૩૮૦ ૦૦૭. સુધી ચૂપ. એ મૌનમાં નિકટમાં બનનારી, નહીં પ્રા. પ્રતાપકુમાર ટોલિયા, બેંગલોર, ટેલિફોન : ૦૭૯-૨૬૬૦૨૫૭૫. ઘટવી હોવી જોઈતી “હોની'નો પૂર્વાનુભવ- ફોનઃ૦૮૦-૬૫૯૫૩૪૪૦/૯૬૧૧૨૩૧૫૮૦ મોબાઈલ : ૦૯૮૨૪૦૧૯૯૨૫. પૂર્વાભાસ કરી રહ્યા હતા. તેમની કરુણાભીની
| SR No. | 525995 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2010 Year 57 Ank 01 to 12 - Ank 02 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2010 |
| Total Pages | 352 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 54 MB |