SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 279
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ઑક્ટોબર ૨૦૧૦ પ્રબુદ્ધ જીવન બેઠેલો માણસ એને જોવાની કોશિશ કરશે; પરંતુ ખાન એમ હવે જવાની વાત હોય. એને તો ખેરાત ખાતે સમજો.’ ઈમાનનો પાકો હતો. એ તો મનમાં ને મનમાં ચિડાતો ચારપાઈ જયભિખ્ખએ જોયું કે પોતાનો આ વાઘથી નહીં ડરનારો જવાંમર્દ પર બેઠો હતો. નૂનિયાએ સ્નાન કરી લીધું હતું પણ અંદર ઊભી- દોસ્ત ઔરતથી ડરી ગયો. ઊભી દીવાલોની ફાટ વચ્ચેથી પઠાણને નીરખી રહી હતી. એ એ આ ઘટનાએ વિદ્યાર્થી જયભિખ્ખના જીવન પર ગાઢ અસર કરી. માટે ડોકિયું કરી રહી હતી કે બહાર બેઠેલો માણસ કેવો છે? જો એમણે વિચાર્યું કે રશિયાના ઋષિસમાન ટૉલ્સટોય જેવા જ્ઞાનીને બહાર બેઠેલો માણસ અંદર ડોકિયું કરે તો ઝૂનિયા એની ચોરી આવે સમયે મૂંઝવણ થઈ હતી, તો ખાન જેવા નિરક્ષરને આવું પકડી લે અને સામાને ખસિયાણો પાડી દે, એના પર મોટું આળ થાય એમાં નવાઈ શી ? અને છતાં આ નિરક્ષર પરિસ્થિતિને વશ ચડાવે અને એને મીણ જેવો બનાવીને ધાર્યા ઘાટ ઘડે. ન થયો. ઝુનિયાની આ ઉસ્તાદી શાહઝરીન સામે ચાલી નહીં. પઠાણ તો આ ખાન તો આલમ ફાઝલ હતો. આખું પાક કુરાન એને મોઢે મનમાં ધંધવાતા ચારપાઈ પર બેઠા હતા અને ઝુનિયાએ ધીમે સાદે હતું. કુરાનનું જ્ઞાન એ જ્ઞાન, બાકી બધું અજ્ઞાન–એવી સાદી સીધી બારણું ખોલીને પઠાણને અંદર આવવા આમંત્રણ આપ્યું. વાતમાં માનનાર સિપાહીએ એના જીવનને કેવું સુવાસિત બનાવ્યું ખાન શાહઝરીને એની અકળામણ વ્યક્ત કરી. એણે કહ્યું કે એનો હતું. ખાન શાહઝરીનને વિદ્યાર્થી જયભિખ્ખું ઊર્દૂ અને હિન્દી સમય આવી રીતે બરબાદ કરવો જોઈએ નહીં. એ ઘણાં કામ મૂકીને શીખવતા હતા. જયભિખ્ખના હોઠ પર દોસ્તને માટે આ પંક્તિ આવ્યો છે, જંગલમાં આવેલા ગુરુકુળની ચોકીદારીની જિમેદારી આવી ગઈ એના પર છે. એના કર્તવ્યમાં સહેજે ચૂક થાય તે એને પસંદ નહોતું. ‘હો ફરિસ્તે ભી ફિદા જિન પે એટલે એણે ઝુનિયાને ઠપકો આપ્યો અને સાથે કહ્યું કે એના પૈસા યે વો ઈન્સાન છે.” (ક્રમશ:)* * * આપી દે, ઝનિયા ઠપકાથી ડરતી નહોતી. એ પઠાણ પાસે આવીને ૧૩/બી, ચંદ્રનગર સોસાયટી, જયભિખ્ખું માર્ગ, પાલડી, ઊભી રહી. ઓરડીમાં ઝાંખો દીવો હતો, સમી સાંજનું એકાંત હતુંઅમદાવાદ-૩૮૦ ૦૦૭. ટેલિફોન : ૦૭૯-૨૬૬૦૨૫૭૫. અને એણે એના વાળ બેદરકારીથી ઓળ્યા હતા. મોબાઈલ : ૦૯૮૨૪૦૧૯૯૨૫. શાહઝરીને ઊંચા અવાજે કહ્યું, ‘લાવ, પૈસા લાવ.” પંથે પંથે પાથેય... ઝૂનિયા શાંતિથી બોલી, “મારી પાસે નથી.” (અનુસંધાન પૃષ્ટ છેલ્લાથી ચાલુ) ‘ન હોય તો હું શું કરું? મારા પૈસા લાવ. તેં ઘણાં બહાના એક ડોલ લઈને જવાનું કહે ! ખેદની વાત તો એ છે કે આ શિક્ષકને બતાવ્યા. હવે તારું કોઈ બહાનું ચાલશે નહીં. લાવ પૈસા.” અગાઉ ‘આદર્શ શિક્ષકનો પુરસ્કાર મળી ચુક્યો છે ! પૈસા નથી. હું છું.’ ઉપરોક્ત ઘટનાઓ ખરા સંવેદનશીલ માણસને ક્ષુબ્ધ કરવા માટે ઝુનિયાએ આટલા શબ્દો કહ્યા અને પઠાણે પ્રચંડ ધરતીકંપનો પૂરતી છે. આજનો મનુષ્ય શું સિદ્ધ કરવા જીવી રહ્યો છે એનો તાગ અનુભવ કર્યો. ઈમાનદાર પઠાણ આ જોઈને હેબતાઈ ગયો. એ મળતો નથી. સહુ પોતપોતાની મસ્તીમાં હોય તો બહુ મોટો વાંધો ઝૂંપડીમાંથી બહાર નીકળીને તરત જ ગુરુકુળ તરફ દોડ્યો. ચારેકોર પાડવા જેવું નથી; પણ બેહોશીમાં છે. આખો સમાજ જ્યારે બેહોશ આગની જ્વાળા ભડભડ બળતી હોય અને વ્યક્તિ બહાર નીકળે એ થઈ જાય ત્યારે સહથી વધુ મજા ન્યુઝ ચેનલ્સને આવે છે. રાખી રીતે પઠાણ એની ઝુંપડીની બહાર નીકળ્યો. માથે બંને હાથ મૂકીને સાવંત કે રાહુલ મહાજનના સ્વયંવરને કારણે ટી.આર.પી. વધવાની તોબા!' તોબા !' બોલતો બોલતો એ દોડી રહ્યો હતો. રાતના તક ઊભી કરી આપતા સમાજની બેહોશી કે અવદશાને કોણ ટાળી નવ વાગ્યે એ શિવપુરીના ગુરુકુળમાં પહોંચ્યો. એ સમયે શકે ? વિદ્યાર્થીઓને માટે સૂઈ જવાનો ઘંટ વાગી ચૂક્યો હતો. પઠાણના તળિયે ગયેલાં મનુષ્યત્વની નિર્મમ તસવીરોની ઘટનાઓ ઓછી દોસ્ત જયભિખ્ખું પથારીમાં જાગતા પડ્યા હતા. ખાન હાંફતો નથી. ઘોર હતાશાનું આ ચિત્રણ નર્યો નિરાશાવાદ નથી. આપણે હાંફતો પોતાના મિત્ર પાસે આવ્યો. એનો શ્વાસ ચઢી ગયો હતો, આભાસી આશાવાદના અંચળા હેઠળ કયાં સુધી જાતને છેતરીશું? એનો ચહેરો તંગ થઈ ગયો હતો અને એણે બંને કાનની બૂટ પકડીને અરણ્યરુદન સાંભળનાર કોઈ ન હોય એ વાત સાચી અને અનુભવસિદ્ધ; કહ્યું, ‘ભાઈ સાબ ! તોબા, તોબા. ખુદાની મહેર સમજો કે શેતાનને પ પણ અરણ્ય આપણા રુદનના અધિકારનું તો જતન કરે જ છે. શિકસ્ત મળ્યું. બાકી આદમીનું ગજું નહીં, અમારી જમાતમાં ઓરતને વેદનશીલતાની અભિવ્યક્તિ નિમિત્તે હજી અશ્રુનો આશ્રય ઝૂંટવાયો નથી, શરમની ચીજ ગણી છે એ કેટલું સાચું છે.” છિનવાયો નથી એ જ આજની ક્ષણનુંઆશ્વાસન! * * * ‘દોસ્ત, હવે કદી પૈસા લેવા જશો ખરા?' જયભિખ્ખએ પ્રશ્ન કર્યો. ૬, અરનાથ એપાર્ટમેન્ટ, પ્રાથમિક આરોગ્ય કેન્દ્ર પાસે, મેમનગર, અરે, જાન બચી તો લાખો પાયે, ઘર કે બુધ્ધ ઘર કો આયે. અમદાવાદ-૫૨. મો. 97252 74555 / 94279 03936.
SR No.525995
Book TitlePrabuddha Jivan 2010 Year 57 Ank 01 to 12 - Ank 02 is not available
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDhanvant Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year2010
Total Pages352
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size54 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy