Prabuddha Jivan 2010 Year 57 Ank 01 to 12 - Ank 02 is not available

SR No.: 525995
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2010
Total Pages: 352
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 54 MB

Page 262

૧૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
ક્ટોબર ૨૦૧૦
સફળ બનાવ્યું. કદાચ યુ.એસ.એ.માં માર્ટિન લૂથર પછી અહિંસા અંગે વડે એ કપાસને લોઢી, પીંજીને પૂણી બનાવી. એટલે એક હર્ષનાદ સૌથી વધુ જાણીતું નામ હોય તો તેમનું જ હશે.
થયો. દુભાષિયાની મદદથી મેં આમની વાત સમજવાનો પ્રયત્ન બ્રાઝિલના મહાનગર સાઓ પાઓલોની એક ઝૂંપડપટ્ટીમાં રહેતા કર્યો. વચ્ચે કંઈક વિખવાદ થયો અને ઘાંટા જરા ઊંચા થયા. આખી ફાધર કુન્સ એમ તો જર્મન મૂળના. પણ બ્રાઝીલિયન જ થઈ ગયેલા. વાત જાણી ત્યારે સમજાયું કે આદિવાસી જુવાનિયાઓમાં વિવાદ ઉત્તર પશ્ચિમના એક વિસ્તારમાં એકવાર ભયાનક દુકાળ પડ્યો. પેદા થયો હતો. એક બે જણે કહ્યું કે આવું મશીન આપણી પાસે ગામડાના લોકો ભૂખના માર્યા શહેરો તરફ આવવા લાગ્યા ત્યારે હોય તો કાપડ સારુ આપણે બજારમાં જવું ન પડે. મને થયું કે શહેરના કેટલાક વતનીઓ એ છાપામાં લખ્યું કે રેશનની વાત તો બરાબર હતી એમાં વિવાદ શો? વિવાદ એ હતો કે બીજા દુકાનવાળાઓને બંદૂકના લાઈસન્સ આપવા જોઈએ. કારણ એક બે જણે કહ્યું કે એ તો જાણે છે જ, પણ મહેમાન કાંઈ માત્ર ગામડાના લોકો આવીને લૂંટ ચલાવી શકે છે. આ વાંચીને ફાધર કપડા સારુ આ યંત્ર નથી ચલાવતા. જો કેવા ટટ્ટાર ને શાંત બેઠા કુન્સનું હૈયું દ્રવી ઊર્યું. એ તો તરત તે શહેરમાં પહોંચ્યા અને છે! એ કેવળ સૂતર બનાવતા નથી, પણ પ્રાર્થના પણ કરતા લાગે ત્યાંના મુખ્ય કેથલમાં બેસીને ઉપવાસ કરવાની તેમણે ત્યાંના છે. મને સાબરમતી અને સેવાગ્રામ આશ્રમના “સૂત્રયજ્ઞ” યાદ આવી વ્યવસ્થાપકો પાસે રજા માંગી. તેમણે કેથીડ્રલમાં જ રહીને ૨૧ ગયા જ્યાં અમે રોજ ગાંધીજીની નિશ્રામાં બેસીને કાંતતા. દિવસના અનશન ઘોષિત કર્યા. શરૂઆતમાં તો કેટલાક લોકોએ ઉત્તર ધ્રુવથી આશરે ત્રણસો માઈલ દક્ષિણે ઈલ્સ નામની એક ઠેકડી ઉડાડી કે ફાધરના ઉપવાસ કરવાથી ભૂખ્યાની ભૂખ શી રીતે આદિવાસી જાતિનો એક ભાઈ મને પોતાને ગામ લઈ જઈ રહ્યો મટશે? પણ ધીરે ધીરે લોકો એમની પથારી પાસે આવીને પૂછવા હતો. એને પોતાને ત્યાં મને લઈ જવામાં રસ એટલા સારુ પડ્યો લાગ્યા, “અમે શું કરી શકીએ ? અમેય ઉપવાસ કરીએ ?' ફાધર હતો કે એ લોકોએ થોડા વખત પહેલાં જ એક સફળ સત્યાગ્રહ કુન્સે કહ્યું કે “સહાનુભૂતિના ઉપવાસ કોઈ ૨૪ કલાકથી વધારેમાં કર્યો હતો. “નેટો” રાજ્યોના વિમાની લશ્કરો તે કાળે એમના ન કરે. પણ તમારે કંઈક કરવું જ હોય પોતપોતાના ઘર આગળ બરફીલા પ્રદેશ પર વિમાનોની કસરતો કરીને ઝડપથી બોમ્બ ફેંકીને પાટિયું ટિંગાડી એમાં જાહેરાત કરો કે અમારા દ્વાર સૌને સારુ ખુલ્લાં પાછા કેમ નાસી જવાય તેની રોજેરોજ કવાયત કરતા હતા. છે. જેને આવવું હોય તે ભલે પધાર્યા. અમારી કને જે કાંઈ હશે તે વિમાનોની આ કસરતોને લીધે વાતાવરણ એટલું પ્રદૂષિત થયું કે વહેંચી ખાશું. એક રોટલો હશે તો અર્ધા અર્થો વહેંચી લઈશું. કાંઈ બરફ હેઠળની માછલીઓ મોટી સંખ્યામાં મરવા લાગી. આમનો નહીં રહે ત્યારે સાથે બેસીને પ્રાર્થના કરીશું.' ઉત્તર પશ્ચિમના એ આદિવાસીઓ એ હાથની સાંકળ બનાવીને એરપોર્ટને ઘેરીને શહેરમાં ફાધર કુન્સના ૨૧ દિવસના ઉપવાસ પછી જ્યારે પારણાં વિમાનોને ઊડતાં બંધ કરાવ્યા હતા અને છેવટે પોતાના કસરત થયાં ત્યારે ત્યાંના ૧૦ હજાર ઘરોમાં આવા પાટિયાં લાગી ગયાં મેદાન તરીકે આ વિસ્તારને ન વાપરવાનો નેટો રાજ્યોને ઠરાવ હતાં અને બંદૂકના લાઈસન્સની વાત તો સાવ ભૂલાઈ જ ગઈ હતી. કરવો પડ્યો હતો.
અહીં મને આપણા મણિપુરની બહેન ઈરોમ શર્મિલાની યાદ આવતીકાલના ગાંધી એટલે મારે મન જેનું સપનું જોવું ગમે આવે છે જે આજે વરસોથી એક લશ્કરી કાયદો દૂર કરાવવા ઉપવાસ એવા ગાંધી. ૧૯૪૮માં યુનાઈટેડ નેશન્સના ઠરાવથી ગાંધીના કરી રહી છે અને જેને બળજબરીથી નાકમાં નળીઓ ખોસી ખોરાક શોકમાં દુનિયાના દેશોના ધ્વજો અર્ધી કાઠીએ કરવામાં આવ્યા હતા. ચડાવીને ટકાવીને રાખવામાં આવે છે. ઈરોમ શર્મિલાનું તપ આપણા હવે, દુનિયાના દેશોએ ગાંધીજયંતીને “અહિંસા દિન' તરીકે દેશની હૃદયશૂન્યતાને પડકાર સમાન છે.
ઊજવવાનું ઠરાવ્યું છે. દક્ષિણ અમેરિકાના પેરેગ્નેમાં રેલ્વે લાઈનથી ૩૦૦ માઈલ દૂર મારું માનવું છે કે આવતીકાલનો ગાંધી કોઈ એક વ્યક્તિ તરીકે એક આદિવાસી ગામ હતું. એ ગામમાં મારે જવાનું થયું ત્યારે નહીં પણ સહસ્રાવધિ રૂપે પ્રગટ થશે. એ લોકો સત્યને પોતાના ભાષાની મુશ્કેલીને લીધે મેં તો મોટે ભાગે ચૂપ રહીને રેંટિયો સંદર્ભમાં શોધશે. ગાંધીનો વિચાર સસીમમાંથી નિઃસીમમાં કાંતવાનો રાખ્યો હતો. રેંટિયો જોઈને છોકરાંઓ સહજ જ પહોંચવા માંડ્યો છે. વૈશ્વિક પ્રશ્નોનો ઉકેલ ત્યારે ગાંધી પાસે પ્રેરણા આસપાસ વીંટળાઈ વળ્યા. પછી એમની માતાઓ આવી, પછી થોડા લઈને પણ પોતપોતાની સૂઝબૂઝ મુજબ શોધાશે. સૌથી પહેલાં જુવાનિયાઓ આવ્યા. મારું મૌન કાંતણ ચાલુ હતું. આ લોકો ઉકેલ શોધવો પડશે વૈષમ્યનો. વૈષમ્યનો ઉકેલ આજે તો ગાંધીના માંહોમાંહે કાંઈક ચર્ચા કરવા લાગ્યા એટલે મને સમજાયું કે એમને વિચાર સિવાય બીજો કોઈ ઉપાય દેખાતો નથી. દુનિયામાં આજે રસ પડવા લાગ્યો છે. ત્યાં અચાનક ચાર પાંચ છોકરાઓએ દોટ દેશ દેશ વચ્ચેનું વૈષમ્ય છે અને દેશની અંદર પણ વૈષમ્ય છે. જો એ મૂકી. પહેલાં તો મને કાંઈ સમજ ન પડી. પણ થોડીવારમાં આ બધી વિષમતાઓનો ઉકેલ નહીં શોધાય તો માનવતાને માટે એ છોકરાઓ દોડતા પાછા આવ્યા ત્યારે એમના હાથમાં કપાસના મહાન પડકારરૂપ બની જશે. ગાંધીએ રસ્તા બતાવ્યા છે, ટ્રસ્ટીશિપના પૂમડાં જોયાં. મને મજા પડી ગઈ. ત્યાં ને ત્યાં કામચલાઉ સાધનો ઓશિયેનિક સર્કલ્સના, વ્યક્તિ સમાજને સમર્પિત અને સમાજ પ્રત્યેક