Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬ માર્ચ ૨૦૦૯
સમયસુંદરની શીખડી રે સુખડી અમૃતવેલ રે
gગુલાબ દેઢિયા કવિ સમયસુંદરનો જન્મ સંવત ૧૬ ૧૦ (ઈ.સ.૧૫૫૩)ની (વરસાદનું પાણી). આસપાસ મારવાડના સાચોર ગામમાં પ્રાગ્વાટ (પોરવાડ) વણિક દોહિલઉ આહિજ ખેત્ર એ, દોહિલઉ માણસ જમ્મ, જ્ઞાતિમાં થયો હતો. એમની માતાનું નામ લીલાદેવી અને પિતાનું સંજોગ ગુરુનઉ દોહિલઉ વલિ જિણ ધમ્મોજી. નામ રૂપસિંહ હતું. એમણે સંવત ૧૬ ૩૦ ની આસપાસ દીક્ષા લીધી મહાકવિ પ્રેમાનંદના પૂર્વસૂરિ સમયસુંદરજી દવદંતી (‘દમયંતી’ હતી. ખરતર ગચ્છના યુગપ્રધાન આચાર્ય શ્રી જિનચંદ્રસૂરિએ પોતાને માટે જૈન નામ)નું સૌન્દર્ય વર્ણવતાં લખે છે કે સ્વયં બ્રહ્મા પણ હાથે કવિને દીક્ષા આપી હતી અને પોતાના પ્રથમ શિષ્ય એને ઘડ્યા પછી એવું બીજું રૂપ ઘડવાની કલા ભૂલી ગયા. સકલચંદ્રમણિના શિષ્ય તરીકે જાહેર કરી એમનું ‘સમયસુંદર’ નામ એક રૂપ ઉત્તમ ઘડ્યઉ રે, વલિ બીજઉં ન ઘડાય; રાખ્યું હતું. સમયસુંદરજીના જન્મનામનો ક્યાંય ઉલ્લેખ મળતો નથી. વિગન્યાયન માહરઉ વીસર્યઉ રે, વિહિ ચિંતાતુર થાય. સંવત ૧૬૪૦માં ગણિ પદ, સંવત ૧૬૪૯માં વાચનાચાર્યનું પદ ગુણ ગણિવા ભણી સરસતી રે, હાથિ ગ્રહિ જયમાલ, અને સંવત ૧૬૭૧માં ઉપાધ્યાયપદ મળ્યું હતું.
પાર અજી પામઈ નહિ રે, કેતઉ હી ગયઉ કાલ. | સંવત ૧૬૪૮માં લાહોરમાં અકબર બાદશાહને આચાર્યશ્રી કવિ સમયસુંદર સાધુકવિ છે. એમની કૃતિઓમાં ધર્મબોધની જિનચંદ્રસૂરિ, બાદશાહના નિમંત્રણને માન આપી મળ્યા ત્યારે ૩૧ પ્રધાનતા હોય તે સ્વાભાવિક છે. સંસારના સુખોની અનિત્યતા સાધુઓમાં સમયસુંદર પણ સાથે હતા. એમણે આઠ અક્ષરના એક દર્શાવી વેરાગ્યભાવને દઢ કરી શકાય એવા કથાનકો એમણે પસંદ વાક્યના આઠ લાખ અર્થ કરી બતાવ્યા હતા. સંવત ૧૭૦૨ (ઈ. કર્યા છે. જૈન સાધુ કવિઓની સર્જનાત્મક કૃતિઓમાં અન્ય રસ સ. ૧૬૪૫) માં સમયસુંદરજી અમદાવાદમાં કાળધર્મ પામ્યા હતા. હોય પણ શિરમોર તો શાંત રસ હોય. કવિ લખે છેઃ નેવું વર્ષ જેટલું આયુષ્ય પ્રાપ્ત કર્યું હતું.
અથિર ચંચલ એ આઉખું, જાત ન લાગઈ વાર જી; સમયસુંદરની સાહિત્યસેવા વિપુલ અને બહુમૂલ્ય છે. સંસ્કૃત, જનમ મરણના ભય થકી, કો નહિ રાખણહાર જી. પ્રાકૃત, ગુજરાતી અને રાજસ્થાની ભાષામાં એમણે રચનાઓ કરી સહુ કો વિહડઈ (વિયોગ) જગિ સહી, વિહડઈ નહિ જિન ધર્મ; છે. સંસ્કૃતમાં વીસ અને ગુજરાતીમાં ત્રીસ જેટલી મોટી કૃતિઓ આરાધઉં પ્રેમ એક મનાં, ભૂલઉ મા ભવ મર્મ લખી છે. એમણે પ્રબંધ, રાસ, ચોપાઈ, સંવાદ, બાલાવબોધ, સંયમની કઠોરતા દર્શાવતાં કવિ લખે છેઃ ચોવીસી-છત્રીસી, સ્તવન, સક્ઝાય, ગીત વગેરે પ્રકારોમાં એમણે દરિયઉ તરિયઉ બાંહિ કરી, અગનિ ઉલ્હામણિ પાય; સર્જન કર્યું છે.
ગંગાજલ સામઉ જાયવઉં, તિમ સંયમ કહિવાય. સમયસુંદરના સમકાલીન કવિ ઋષભદાસે સમયસુંદરની પ્રશંસા શ્રાવકના એકવીસ ગુણમાં સૌથી પહેલો પાયાનો ગુણ તે કરતાં લખ્યું છેઃ
વ્યવહારશુદ્ધિ છે. તે વિશે કવિ કહે છેઃ સુ સાધુ હંસો સમયો સુરચંદ, શીતલ વચન જિમ શારદ ચંદ, સંખર વસ્તુ ન કહઈ નિખર, નિખર સખર ન કોય; એ કવિ મોટા, બુદ્ધિ વિશાલ, તે આગલિ હું મુરખ બાલ. જિણ વેલા દેવઉં કહ્યાં, તિણ વેલાં તે દેય. મૃગાવતી ચરિત્ર' ચોપાઈમાં કવિ શીલનો મહિમા દર્શાવતાં
જૂઠું કદિ બોલઈ નહીં, સાચું કહે નિતમેવ;
પહિલું વ્યવહાર શુદ્ધ ગુણ, ઈમ કહ્યો અરિહંત દેવ. દાન સીલ તપ ભાવના ચ્યારે ધરમ પ્રધાન;
ગુરુના ગુણોનો મહિમા કરતાં કવિએ શબ્દાલંકારની સીલ સરીખઉ કો નહી, ઈમ બોલઈ વધમાન.
ચમત્કૃતિવાળી સુંદર પંક્તિઓ લખી છે: કનક કોડિ કો દાન ઈ, કનક તણો જિન ગેહ;
લલિત વયણ ગુરુ લલિત નયણ ગુરુ, સીલ અધિક એ બિહું થકી, ઈહાં કો નહિ સંદેહ.
લલિત રયણ ગુરુ લલિત મતિ રી; શતાનીક રાજાનો અંતકાળ નજીક આવે છે ત્યારે રાણી મૃગાવતી લલિત કરણ ગુરુ લલિત વરણ ગુરુ, ધર્મોપદેશ આપતાં કહે છેઃ
લલિત ચરણ ગુરુ લલિત ગતિ રી. અસ્ડ તણી ચિંતા મત કરઈ, તું સમરિ શ્રી વીતરાગ;
ગુરુ દીવઉં, ગુરુ ચંદ્રમાં રે, ગુરુ દેખાડઈ વાટ; સંસારની માયા તજી, તું વાલિ મન વયરાગોજી,
ગુરુ ઉપગારી, ગુરુ બડા રે, ગુરુ ઉતારઈ ઘાટ. જગમાંહિ કો કેહનઉ નહીં, કારિમઉ સગપણ એહ;
સમયસુંદર વિવધ રાગરાગિણીઓના સારા જાણકાર હતા. વિહડંતા વેલા ખિણ (ક્ષણ) નહીં, તડકઈ પડઈ જિમ 2હોજી. મધ્યકાલ તો ગેય કવિતાનો હતો. એમની ગેય રચનાઓ સંગીતના
| SR No. | 525994 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2009 Year 19 Ank 01 to 12 - Ank 03 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2009 |
| Total Pages | 320 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 5 MB |