Prabuddha Jivan 2008 Year 18 Ank 01 to 12

SR No.: 525993
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2008
Total Pages: 304
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 15 MB

Page 66

છે કે,
૧૦
મા - પ્રબુદ્ધ જીવન મા આપ પ્રભક જીવન પર
તા. ૧૬ માર્ચ ૨૦૦૮ ત્યારે કૃષણને શિક્ષા-શિખામણ રૂપે પ્રભુએ અહિંસા પરમો ધર્મનું પ્રકાશ કરનાર છે. જૈન ધર્મ અનંત છે. ગઈ કાલે હતો આજે છે સ્વરૂપ સમજાવ્યું હતું.
અને આવતી કાલે પણ હશે. જૈન ધર્મ અનંત કાળ સુધી રહેશે. આ ગીતામાં જૈન ધર્મની અહિંસા, કર્મવાદ, આત્મતત્ત્વ મુક્તિ, મા મનિયમ વાતો જૈન ધર્મ: સનાતન: ! વ્યવહાર જીવન શુદ્ધિ, પ્રભુ પ્રાપ્તિ, સુખ-દુઃખનું કારણ, જૈન ધર્મનું તત્ત્વજ્ઞાન હિમાલયથી પણ ઊંચું અને સાગરના જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર, મોહનીય કર્મની પ્રબળતા, સાચું સુખ, પેટાળથી પણ ગહન છે. જૈન ધર્મનું સ્વરૂપ અને મહિમા, જિનવાણીનો મહિમા, પંચ જગતના જીવો પ્રવૃત્તિ કરે છે પણ ધર્માનુસાર આત્મોન્નતિની પરમેષ્ઠીનું આલંબન-જાપ અને ધ્યાન, સમતાનું મહત્ત્વ અને પ્રવૃત્તિ જ યથાર્થ છે. મનુષ્ય જન્મમાં પ્રભુ પ્રાપ્તિ કરવી, આત્મ માધ્યસ્થ ભાવનાની કેળવણી, યોગ સાધના, જૈન ધર્મ અને વિશ્વના સિદ્ધિ કરવી એ જ પ્રવૃત્તિ મહત્ત્વની છે. સાચું સુખ શાશ્વત છે. ધર્મો, જૈન સંઘ, ધર્મ રક્ષા વગેરે વિષયોને કેન્દ્રમાં રાખીને વિચારો આત્મા-પરમાત્મા બને તેમાં છે એટલે પરમ પંથની સાધના એ પ્રગટ કર્યા છે.
માનવનું લક્ષ હોવું જોઈએ. આત્માના જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્ર અને કૃષ્ણગીતાના કેટલાક વિચારોનો પરિચય આપવામાં ગુણનો વિકાસ થાય તો મુક્તિ મળે છે. જ્ઞાનનું મહત્ત્વ સમજીને આવ્યો છે.
જૈન ધર્મમાં સંઘની મહત્તા દર્શાવતાં કવિ જણાવે છે કેજૈન ધર્મ તો અહિંસાનો પ્રભાવ પાથરનારો ધર્મ છે. તેની વતુર્વર મફ્રાસંધ તીર્થસ્થ પૂf રાત:. અહિંસા માત્ર શબ્દલીલા નથી પણ સૂક્ષ્માતિસૂક્ષ્મ જીવોના રક્ષણને સનં વચનં #ાર્ય વૈયાવૃ– વ સર્વતા | ૨૧૮ છે. સ્પર્શે છે. વિશ્વમાં આ પ્રકારની અહિંસાની ભાવના જૈન ધર્મ સિવાય ચતુર્વિધ સંઘ તીર્થ સમાન છે તેનું દર્શન, વંદન અને ભક્તિ અન્યત્ર નથી. જેનો જગતના કલ્યાણ માટે રચ્યાપચ્યા રહે છે. કરવી જોઈએ. ધર્મના રક્ષણ માટે ત્યાગની ભાવના જોઈએ. શરીરથી જન્મથી જૈન નહિ પણ જૈનત્વના ગુણોથી સાચા જૈન નૈનાનાં નૈન ધર્મસ્થ રક્ષાયે વકતૃષ્ણા બનાય છે. ધાર્મિક સહિષ્ણુતા જરૂરી છે. જીવન લક્ષ્યશૂન્ય હોય તેવાવિ સર્વસ્વ ત્યા 7: માર્યો વિવેd: // ૨૨૨ || તો તેનો કોઈ અર્થ નથી. કર્મ વિશે કવિ જણાવે છે કે કર્મ કરવામાં બાળકો કર્મયોગી બને તે માટે શૈશવથી જ સંસ્કારો આપવા વિવેકબુદ્ધિ જરૂરી છે. આસક્તિ રહિત કર્મ કરવા જોઈએ. સંપત્તિ- જોઈએ. ભાવથી લીન બનીને કર્મ કરવાથી ઈષ્ટફળ મળે છે. ચાર વિપત્તિ કર્માધિન છે. તેમાં સમભાવ રાખવો જોઈએ. આઠ કર્મમાં પ્રકારના ધર્મમાં ભાવધર્મ મુખ્ય છે. અહંકારનો ત્યાગ કરવો જોઈએ મોહનીય કર્મ પ્રબળ છે તેને વશ કરવાનો પુરુષાર્થ કરવો જોઈએ. અને દુષ્ટ વચન બોલવું જોઈએ નહિ. ગુણગ્રાહી દૃષ્ટિ કેળવીને જગત મોહ માયાથી વ્યાપ્ત છે. મોહનું ધુમ્મસ ગાઢ અંધકાર- આત્મ વિકાસ કરવો જોઈએ. કળિકાળમાં મહાવીરની ઉપાસનાથી અજ્ઞાનતા છે. તેથી સત્ય પ્રાપ્ત થતું નથી. ધર્મનું રહસ્ય સમજાવતાં સદ્ગતિ થાય છે. નવકાર મંત્રનો ભાવથી જાપ કરવો જોઈએ. કવિ જણાવે છે કે
આ જપ અને તપ યજ્ઞ શ્રેષ્ઠ છે. જીવોની સત્વ-રજસ્ત મજું પ્રકૃતિ સ્વધર્મ: શ્રેયસેતૃખ સ્વાધારે સંમત:
છે તેમાં ગીતાનાં વચનો સ્વીકારીને સત્વ પ્રકૃતિનો વિકાસ કરવો ' સ્વધર્મ મનુષ્યોને માટે શ્રેયસ્કર છે. સ્વધર્મ એટલે આત્મધર્મ. જોઇએ. આત્મ સ્વરૂપની પ્રાપ્તિ માટેનો ધર્મ સમજવો. આત્મધર્મનો સાધક ગીતાને અંતે કવિના શબ્દો છે. આધ્યાત્મિક બળના પ્રભાવથી ગમે તેવી પરિસ્થિતિમાં સ્વસ્થ રહે पठन्ति कृष्ण गीता ये श्रृणवन्ति पाठयन्ति च । છે. જૈન ધર્મ વિશે કવિ જણાવે છે કે તે એક વિશિષ્ટ ધર્મ છે. વિશ્વ સ્વી મુક્તિ ઘ તે યાન્તિ નખને સર્વ સંમનિમ્ II ધર્મ છે. તેમાં જીવદયા અને જગતના જીવોના કલ્યાણના ઉદાત્ત કૃષ્ણગીતા ભણવાથી, અન્યને સંભળાવવાથી જીવો સ્વર્ગ અને વિચારોનો સમાવેશ થયો છે.
મુક્તિના સુખને પામે છે તથા સર્વ પ્રકારના મંગલને પ્રાપ્ત કરે गुणकर्मानुसारेण वर्ण कर्म व्यवस्थिताः।
છે. 'जैना: परां गति यान्ति अरिष्ट नेमि सेविका ।। १८४ ।।
જીવનના ઊર્ધ્વગમન માટે દિવ્યવાણી રૂપ શબ્દો જોઈએ તોજેનો નેમિનાથ ભગવાનના સેવકો છે. તેઓ ગુણ અને કર્મમાં સતાં સેવા સવા વાર્તા લડત્મધ્યાનયોાિના | વ્યવસ્થિત છે. ઉત્તમ ગુણો અને ઉત્તમ કર્મને કારણે શુભગતિને પામે તિરાડો ન ર્તવ્ય, સતાં મોદી વેષ્ટિ તૈ: | ૨૮૫ / છે. નેમિનાથ ભગવાન વિશે માહિતી આપતાં કવિ જણાવે છે કે- શુદ્ધ બ્રાને વાળા યોગીઓ અને પુરુષોનો સત્સંગ કરવો. अरिष्ट नेमिनाथेन केवलज्ञान धारिण ।
તેઓની સેવા કરવી. મોહયુક્ત ચેષ્ટાઓથી તિરસ્કાર કરવો નહિ. प्रकाशो जैन धर्मस्य कृतत्तीर्थकृता सुभगः ।। १८६ ।।
ગુરુકૃપા ફળે અને આત્મવિકાસ થાય. તીર્થકર અરિષ્ટનેમિ ભગવાન કેવળજ્ઞાનધારી જૈન ધર્મનો સી-૧૦૩, જીવનજ્યોત એપાર્ટમેન્ટ, નરીમાન પોઈન્ટ, બીલીમોરા