________________
૧૬ જાન્યુઆરી, ૨૦૦૬
. પ્રબુદ્ધ જીવન
૪૫
માનવવ્યક્તિત્વોના નિરૂપણને લઈને અલગ તરી આવે છે. પ્રકૃતિ અને એવી ઋજુતાથી કરે જે સામાને જરીય વાગે નહીં. સંસ્કૃતિ-દર્શનની સાથે ‘મનુજતા’ને કેન્દ્રમાં રાખવાનું તેઓ વીસર્યા નથી. રમણભાઈ એમની વયસ્કતાને લઈને પ્રથમ દર્શને ગંભીર
પ્રબુદ્ધ જીવનના દરેક અંકમાં પહેલો લેખ અચૂકપણે રમણભાઈનો મુખતિવાળા દેખાય, પણ વક્તવ્યમાં ને વાતચીતમાં તેઓ અત્યંત હોય જ.આગમસૂત્ર કે સૂત્રખંડથી લેખનું મથાળું બાંધે અને પછી એમાંના હળવા પણ થઈ શકતા. એક સાહિત્ય સમારોહમાં સવારની એક બેઠક દાર્શનિક વિષયની ઘણાબધા ધર્મગ્રંથોમાંથી અવતરણો ટાંકીને છણાવટ ખૂબ લાંબી ચાલી. લગભગ એક વાગવા આવેલો. બેઠકનું કરે. સાંપ્રત સદર્ભમાં પણ વિષયની પ્રસ્તુતતા તપાસે. બિનજરૂરી પ્રસ્તાવ સમાપન કરતાં રમણભાઈ કહે, “આપણે ગમે તેટલી તત્ત્વચર્ચાઓ પણ નહીં, ને કશું અધૂર-ઊણું ન રહી જાય એની પણ તકેદારી. આમ કરીએ પણ છેવટે તો આપણે બધા ચાર્વાકવાદીઓ જ. અત્યારે તમારું જે વિષય પર કલમ ઉપાડે એને સંપૂર્ણ બનાવવાની ચીવટ રાખે. એ જ ધ્યાન ક્યાં કેન્દ્રિત થયું છે તે હું જાણું છું, માટે તમને વધારે રોકીશ રીતે પ્રભાવક સ્થવિરો, સાધુભગવંતો કે સાધુચરિત સગૃહસ્થો વિશે નહીં.” આમ કહીને બેઠકની સમાપ્તિમાં એમણો સૌને ખડખડાટ ચરિત્રલેખ લખતાં એમના જીવનની નાનીમોટી વિગતોનો પરિચય આપી હસાવેલા. એમના વ્યક્તિત્વને ઉપસાવી આપે. એમના સ્મરણાંજલિ-લેખો પણ મારાભાઈનાં લેખન અને પ્રવૃત્તિક્ષેત્રો એટલાં વ્યાપક અને વૈવિધ્યપૂર્ણ સદ્ગત મહાનુભાવો સાથેનાં સંસ્મરણોથી ભાવસભર બનેલાં છે જે હતાં કે એ.સર્વ વિશે લખવાનું તો લાંબી લેખણે જ શક્ય બને. અહીં એ એમની લેખનપદ્ધતિનાં સુંદર ઉદાહરણો છે.
માટે અવકાશ નથી. અત્યારે તો મૃતિમાં એક જ વસ્તુ તરવરે છે તે જેવું લેખન, એવું જ વક્તવ્ય - મુદ્દાસર, કસાયે વિષયાંતર વિનાનું. અજાતશત્રુ એવા રમરાભાઈના વ્યક્તિત્વનો શાતાદાયી હદયસ્પર્શ; અન્ય વક્તાઓનાં વક્તવ્યો વિશે પ્રતિભાવ રજૂ કરતી વેળા સંક્ષેપમાં જેની અનુભૂતિ અને પ્રતીતિ સૌને છે. સુંદર છશાવટ કરે. વક્તવ્યમાં રહેલી કોઈ ક્ષતિ અંગે ટકોર કરે તે પણ
રમણભાઈ ચી. શાહ
D ડૉ. રમણલાલ જોષી ૨૮ ડિસેમ્બર, ૧૯૮૩નો દિવસ. પુનામાં ગુજરાતી સાહિત્ય પરિષદનું એમના અનુભવોનું વૈવિધ્ય શૈલીની વિવિધ છટાઓમાં પ્રગટ થયું છે. ૩૩મું અધિવેશન મળી રહ્યું છે. મરાઠી કવિ વસંત બાપટે દીપ પ્રગટાવી આ પુસ્તકની ટૂંકા સમયમાં બે-ત્રણ આવૃત્તિઓ થઈ છે. એ પાઠ્યપુસ્તક અધિવેશનનું ઉદ્ઘાટન કર્યું. પરિષદના નવા પ્રમુખ શ્રી કે. કા. શાસ્ત્રીને પણ બનેલું. ડૉ. રમણભાઈ ૧૯૭૭માં સિડનીમાં ભરાયેલ ઈન્ટરનેશનલ કાર્યભાર સોંપાયો. પછી થયો પ્રમુખનો પરિચયવિધિ. પરિચય આપતા કોન્ફરન્સમાં ભારતીય પી.ઈ.એન.ના પ્રતિનિધિ તરીકે ગયેલા. એ નિમિત્તે હતા ડો. રમણલાલ શાહ, તેમણે એવી રસાળ અને હાસ્યમિશ્રિત શૈલીમાં તેમણે ઓસ્ટ્રેલિયાનો પ્રવાસ કરેલો એનું બયાન આ પુસ્તકમાં મળે છે. શાસ્ત્રીજીનો પરિચય આપ્યો કે ઘણાંને થયું કે આ બકુલ ત્રિપાઠી તો પુસ્તક માહિતીસભર અને રોચક છે. બોલતા નથી ને ! હાસ્ય-કટાક્ષની જાણો કોક નવી જ સરવાર પ્રગટી અગાઉ સૂચવ્યું તેમ ડો. રમણલાલ શાહ મધ્યકાલીન સાહિત્યના ઊઠી. પરિચય કરાવનારનો પર એક અનોખો પરિચય થયો. એંશી વિદ્વાન છે. તેમનો પીએચ.ડી.નો વિષય હતો 'નળ-દમયંતીની કથાનો વર્ષની પરિષદે એંશી વર્ષના શાસ્ત્રીજી પર આ કળશ ઢોળ્યો એમાં કાળનું વિકાસ'. ઠેઠ ઋવેદના સમયથી અત્યાર સુધી નળ-દમયંતીની કથા કોઈ સૂચક પરિમારા પ્રગટ થતું તેમણે ભાળ્યું. તે સરસ બોલેલા. કેવા કેવા સ્વરૂપે રજૂ થતી રહી છે એનો તેમણે શાસ્ત્રીય ઢબે ખ્યાલ
આમ તો ડૉ. રમણલાલ શાહ મધ્યકાલીન સાહિત્યના વિદ્વાન છે. આપ્યો છે. આ પુસ્તક એમના સંગીત અભ્યાસનું ફળ છે. એમણે કરેલાં જૈન ધર્મદર્શનના પણ તે વિરલ ગણાય એવા ઊંડા અભ્યાસી છે, પણ કેટલાંક સંપાદનો પણ એમના સંશોધક સ્વરૂપને સુપેરે પ્રગટ કરે છે. તેમનામાં સર્જકતાનું ઝરણું પણ વહે જ છે. 'કુમાર'ના તંત્રી સ્વ. બચુભાઈ સમય સુંદરત ‘નળ-દમયંતી રાસ' એમણે હસ્તપ્રતો ઉપરથી સંપાદિત રાવતની પ્રેરણાથી તેમણે ૧૯૫૫થી ૧૯૬૦ના ગાળામાં 'કુમાર'માં કરી આપ્યો છે. સત્તરમાં શતકના આ સત્યશીલ કવિની કૃતિ તેમના નવ નાટિકાઓ લખેલી. એમાંની એક નાટિકાના નામ ઉપરથી તેમણે પ્રયત્ન વગર સુલભ ન બનત. આ ઉપરાંત જંબુસ્વામી રાસ', ‘નલરાય૧૯૬૬માં “શ્યામ રંગ સમીપે” નામનો સંગ્રહ પ્રગટ કરેલો. તેમણે દમયંતી ચરિત્ર', “મૃગાવતી ચરિત્ર ચોપાઈ', “નલ-દમયંતી સંબંધ',
ગુલામોનો મુક્તિદાતા” અને “હેમચંદ્રાચાર્ય' નામે ચરિત્રો લખેલાં છે. “ધન્ના શાલિભદ્ર ચોપાઈ' વગેરે પણ એમનાં મહત્ત્વનાં સંપાદનો છે. પણ છેલ્લાં વર્ષોમાં પ્રવાસવર્ણનના લેખક તરીકે તે આગળ આવ્યા. શ્રી રમણભાઈ, આપણો હમણાં જ જોયું તેમ વિશ્વપ્રવાસી છે. તેમણે
એવરેસ્ટનું આરોહણ', 'ઉત્તર ધ્રુવની શોધ સફર', ‘પાસપોર્ટની પાંખે” પોતાના વિવેચનસંગ્રહોનાં શીર્ષકો પણ દુનિયાની જુદી જુદી અને ‘પ્રદેશે. જય વિજયના' એ એમનાં પ્રવાસનાં પુસ્તકો છે. “એવરેસ્ટનું ભાષાઓમાંથી નીપજાવ્યાં છે. વિવેચનસંગ્રહ “પડિલેહા' એ પ્રાકૃત આરોહરા'માં એવરેસ્ટનું શિખર શોધાયું ત્યાંથી શરૂ કરીને તેનસિંગ ભાષાનો શબ્દ છે. “બુંગાકુ-શુમિ' એ જાપાનીઝ ભાષાનો શબ્દ છે અને હિલેરીએ એવરેસ્ટ સર કર્યું ત્યાં સુધીમાં અનેક સાહસિક ટુકડીઓના અને ‘ક્રિતિકા' એ રશિયન ભાષાનો. “પડિલેહાનું જનસત્તા'માં ૧૯૭૯માં પુરુષાર્થનું બયાન મળે છે. ઉત્તર ધ્રુવની શોધ સફર' એ યુરોપ અને અવલોકન કરતાં મેં લખેલું કે અહીં લાંબા અભ્યાસલેખો આપવામાં અમેરિકામાં ઉત્તર ધ્રુવ સુધી પહોંચવાના જે પ્રયત્નો થયાં એનું રોમાંચક આવ્યા છે. સમયસુંદર, એના બે રાસ વિશે ત્રિભુવન દીપક પ્રબંધ' વર્ણન આપે છે. પરંતુ પ્રવાસવર્ણનના લેખક તરીકે તેમની યશોદાયી રૂપક કાવ્ય વિશે અને “કુવલયમાલા” વગેરે વિશે ઊંડા અભ્યાસપૂર્વક કૃતિ તો “પાસપોર્ટની પાંખે' ડૉ. રમણલાલ શાહે યુરોપ, આફ્રિકા, તેમણે લખ્યું છે. એની વિશેષતા તારવતા મેં લખેલું કે “શાસ્ત્રીય અભિગમ અમેરિકા, રશિયા, ઓસ્ટ્રેલિયા, વેસ્ટ ઈન્ડિઝ, બ્રાઝિલ, જાપાન, સાંગોપાંગ અભ્યાસ, હકીકતોનું નિઃશેષ નિરૂપરા, હકીકતોમાંથી ન્યૂઝિલેન્ડ, કોરિયા વગેરે દેશોનો પ્રવાસ કરેલો એનું રસિક અને ધાર્મિક સંયક્તિક અભિપ્રાયો તારવવાની ફાવટ, જૈનધર્મના પાયાના સિદ્ધાંતોની વર્ણન આ પુસ્તકમાં મળે છે. મૂળે એ “નવનીત-સમર્પણ'માં લેખમાળારૂપે સ્વચ્છ સમજ અને સહૃદયતાને કારણે પડિલેહા'મધ્યકાલીન ગુજરાતી આવતું હતું ત્યારથી જ લોકપ્રિય થયેલું. લેખકની શૈલી ચિત્રાત્મક છે. સાહિત્ય વિશે તો એક નોંધપાત્ર વિવેચનસંગ્રહ બન્યો છે.” લેખક