Prabuddha Jivan 2006 Year 17 Ank 01 to 12 - Ank 04 is not available

SR No.: 525991
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2006
Total Pages: 318
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 43

૧૬ જાન્યુઆરી, ૨૦૦૬
પ્રબુદ્ધ જીવન
૪૩
પણ મૂક્યો છે.
અપરિચિત જ રહેત. રમણભાઈએ આમ પોતીકી સૂઝથી પ્રાપ્ત જ્ઞાનને પ્રાપ્ત ગ્રંથ તેમની શોધનિષ્ઠાનો ખરો પરિચય કરાવે છે. તેમણે પ્રારંભે ગુજરાતી નિબંધના માધ્યમથી મૂકીને એક અનોખી ભાવસૃષ્ટિનું નિર્માણ ફાગુના સ્વરૂપ અને વિકાસ રેખાનો પરિચય કરાવીને પછી નેમિનાથ કર્યું. તેમનું આ આગવું પ્રદાન અને એમના વિરલ વ્યક્તિત્વનું દ્યોતક વિષયક પચાસ ફાગુઓનું વિવેચન મૂલ્યાંકન રજૂ કર્યું છે. એ પછી લાગે છે.
. સ્યુલિભદ્ર વિષયક ફાગુઓને એ પછી વસંત, શૃંગાર, તીર્થ, તીર્થકરો, જૈનચરિત્ર અને તત્ત્વદર્શનમૂલક સાહિત્ય મને એમના પ્રદાનમાં વિશેષ ગુરુભગવંતો અને વ્યક્તિ-વિભૂતિ વિષયક ફાગુ રચનાઓનો પરિચય મહત્ત્વનું એટલે જણાયું છે કે એમાં એમની નીજી-પોતીકી મુદ્રા છે. મૂક્યો છે. ઉપરાંત અધ્યાત્મના વિવિધ વિષયોન, વૈષ્ણવ પરંપરાના, તેઓ દ્વારા જ થઈ શકે એવું કાર્ય એમણે કર્યું છે જે ગુજરાતી સાહિત્ય લોકકથાના અને સંસ્કૃતમાં તથા પ્રકીર્ણ રૂપે પ્રાપ્ત ફાગુઓનો પરિચય પરંપરામાં એમનું આગવું પ્રદાન બની રહેશે. (૨) સાહિત્ય મૂલ્યાંકન-સંશોધન ગ્રંથો
આમ, વિષયનું સૂઝપૂર્વકનું વિભાજન અને મૂલ્યાંકન આ ફાગુ વિષયક - ગુજરાતીના ઉત્તમ અધ્યાપકોની માફક તેમણે વિવેચન-સંશોધન બૃહસ્પ્રંથની વિશિષ્ટતા છે. માત્ર ને માત્ર નરી સંશોધન પ્રકૃતિનો ખરો ક્ષેત્રે પણ ભારે મહત્ત્વનું પ્રદાન કર્યું છે. પ્રારંભથી જ એમનું વલણ જેને પરિચય કરાવતો જૈન ગૂર્જર ફાગુસાહિત્ય' ગ્રંથ ગુજરાતી સંશોધન સાહિત્ય પરંપરાથી અભિશિત કરાવવાનું રહ્યું જણાય છે. “નરસિંહ પૂર્વેનું સાહિત્યમાં આગવું સ્થાન પ્રાપ્ત કરશે. ગુજરાતી સાહિત્ય' નામની પરિચયપુસ્તિકામાં તેમણે નરસિંહ પૂર્વેની ‘જૈન લગ્નવિધિ’ અને ‘વીરપ્રભુનાં વચનો' પણ એમની જેનજ્ઞાન જૈનસાહિત્યની સમૃદ્ધ પરંપરાનો પરિચય કરાવ્યો છે. વિવિધ પરંપરાનો પરિચય કરાવતા ગ્રંથો છે. “જૈન સાહિત્ય સમારોહ'માં રજૂ સાહિત્યસ્વરૂપોમાં આ ધારા કેવી રીતે વહી છે એનો ભારે પ્રમાણભૂત થયેલા નિબંધોના સંપાદનો પણ મહત્ત્વના છે. પરિચય એ પુસ્તિકામાં સમાવિષ્ટ છે.
ગુજરાતી સાહિત્યનું રેખાદર્શન', ૧૯૬રનું ગ્રંથસ્થ વામય' અને - ‘પડિલેહા’ અને ‘ક્રિતિકા' જેવા વિવેચનસંગ્રહો પણ બહુધા “બુગાકુશમિ'માં અર્વાચીન ગુજરાતી સાહિત્યનું વિવેચન-મૂલ્યાંકન છે. જૈનસાહિત્ય સૃષ્ટિને મૂલવતા લેખોનાં સંચર્યો છે. ક્રિતિકા'માં પણ સવિશેષ તો તેમણે જૈન સાહિત્ય વિષયે જ સ્વાધ્યાય અને સંશોધન તો દયારામનાં આખ્યાનો સિવાયના તમામ લેખો જેનસાહિત્ય પ્રસ્તુત કર્યું. મુનિ જિનવિજય, ભોગીલાલ સાંડેસરાની માફક મોટેભાગે સંદર્ભે જ છે, સમયસુંદર'માં એક મહત્ત્વના જેન સર્જકનાં પ્રદાનનું જૈન સાહિત્ય પરંપરાને જ અભ્યાસનો વિષય બનાવીને તેમણે કરેલું મૂલ્યાંકન છે.
સંશોધન એમને જૈન સાહિત્યના અધિકૃત અભ્યાસી સંશોધકના સ્થાન‘નળદમયંતીની કથાનો વિકાસ’ એ તેમનો પીએચ.ડી. પદવી માટે માન અપાવે છે, તૈયાર કરાયેલો મહાનિબંધ એમની સંશોધન દૃષ્ટિનો પરિચાયક છે. (૩) ચરિત્રનિબંધો, વિચારપ્રધાન નિબંધો અને પ્રવાસવૃત્તઃ જૈનસાહિત્ય પરંપરામાં રચાયેલ નળદમયંતી કથાનકની કૃતિઓનો વિશદ વંદનીય હૃદયસ્પર્શ' ભાગ-૧, ૨, ૩માં સંગ્રહિત ચાલીસેક જેટલા સ્વાધ્યાય અને તુલનાત્મક અધ્યયન મધ્યકાલીન ગુજરાતી સંશોધન- ચરિત્રનિબંધો બહુધા ગુજરાતી સાહિત્ય ક્ષેત્રે પ્રદાન કરી ગયેલા સર્જકો મૂલ્યાંકનમાં નોખી ભાત પડે છે. સામગ્રીનું એકત્રીકરણ, ચયન અને સાથેના નિકટના પરિચય સંસ્મરણોને કારણો ચરિત્રની અનોખી-આગવી મૂલ્યાંકનમાંથી એક આદર્શ સંશોધકની મુદ્રા આપણી સમક્ષ રચાય છે. ક્યારેક તો આપણાથી સાવ અપરિચિત વિગતોથી આપણને અભિશિત સંશોધનનિબંધ પછી એ વિષયે એમની સંશોધન-સંપાદન યાત્રા અવિરત કરાવતા હોઈ ભારે મૂલ્યવાન છે. એમનું સાહિત્ય ક્ષેત્રનું પરિચિત વર્તુળ ચાલુ રહી. પરિણામે આપણને સમયસુંદર કૃત “નલદવદંતી રાસ' કેવું વ્યાપક છે અને વૈવિધ્યપૂર્ણ છે એનો પરિચય અહીંથી થાય છે. ઋષિવર્ધનસૂરિ કૃત નલરાય દવદંતીચરિત્ર અને વિજયશેખર કૃત મેડમ સોફિયા વાડિયા નિમિત્તે પી.ઈ.એન. જેવી આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાનો ‘નલદવદંતીપ્રબંધ' જેવાં સંશોધન-વિવેચનમૂલક પ્રાચીન હસ્તપ્રત પરિચય મળી રહે છે. હીરાબહેન પાઠક, ચંદ્રવદન મહેતા આદિ સાથેના આધારિત સંપાદનો પણ પ્રાપ્ત થયા છે.
' એમના નિકટના પારિવારિક સંબંધોનો પણ પરિચય મળે છે. યશોવિજય કૃત ‘જંબુસ્વામીરાસ' તેમનું ભારે શાસ્ત્રીય અને અધિકૃત ‘બેરરથી બ્રિગેડિયર’માં એન.સી.સી. પ્રવૃત્તિને કારણે પરિચયમાં ગણી શકાય એવું સંશોધનમૂલક સંપાદન છે. જેને પરંપરાના ખૂબ જ આવેલા સામાન્યથી અસામાન્ય વ્યક્તિત્વને આલેખતા ચરિત્રનિબંધો સુખ્યાત કથાનકને આલેખતી કૃતિની પ્રાચીન હસ્તપ્રતોને મેળવીને પાઠ છે. એમાંથી એક છેડેથી ચરિત્રનું વ્યક્તિત્વ, બીજે છેડેથી રમણભાઈનું નિયત કરીને સંપાદિત કરેલ ગ્રંથે એમની ઊંડી સંશોધન નિસબતનો એક જુદું વ્યક્તિત્વ પ્રગટે છે. કઠણ અને ભારે પરિશ્રમવાળી આવી પરિચય કરાવેલ છે. આવા જ બીજા બેએક સંશોધન-સંપાદનોમાં શિસ્તબદ્ધ તાલીમની કેમ્પની ભાવસૃષ્ટિ આપણી સમક્ષ તાદશ થાય ગુણવિજય કૃત ધનાશાલિભદ્ર ચોપાઈ' અને ઉદ્યોતનસૂરિ કૃત છે. માનવતા, કરુણા અને મૂલ્યના ભાવ આવાં ચરિત્રોમાં પણ કેવી ‘કુવલયામાલા'ને પણ ગણાવી શકાય. દેશ-વિદેશમાંથી હસ્તપ્રતો રીતે પ્રગટતા હોય છે એનાં દૃષ્ટાંતો આપણાં હૃદયને સ્પર્શી જાય છે. મેળવવી, પાઠ નિયત કરવો, અર્થઘટન-મૂલ્યાંકન અને કવિનું ચરિત્ર “સાંપ્રત સહચિંતન' ભાગ-૧ થી ૧૪માં વિચાપ્રધાન નિબંધો તૈયાર કરવું-આ બધું ભારે ચીવટ, ખંત અને ધીરજથી એક મોટા ગજાના સંગ્રહિત છે. વિવિધ વિષયે એમનું વિચારજગત કેટલું ઊંડારાથી વિચારે સંશોધકની હેસિયતથી તેઓ કરે છે.
છે એનો પરિચય કરાવતા આ નિબંધો વિષયનો ક્રમશઃ વિકાસ, દષ્ટાંત તેમનાં અન્ય સંશોધનોમાં સમયસુંદરકત મૃગાવતી ચરિત્ર ચોપાઈ' પ્રસંગોનું નિરૂપણ અને રસળતી શૈલીને કારણે પણ મહત્ત્વ ધારણ કરે અને જ્ઞાનસાગર તથા ક્ષમાકલ્યાણની બે લઘુ રાસકૃતિઓ પણ મહત્ત્વની છે. કરચોરી', કૂતરાઓની સમસ્યા', “પશુ પંખીઓની નિકાસ', છે. જેને સાહિત્ય પરંપરામાં વિવિધ સ્વરૂપો, વિષયસામગ્રી કેવી રીતે પાશવી રમત બોક્સિંગ', “નિઃસંતાનવ', ‘ગાંડી ગાય’ અને ‘પુત્રભૂતિ' દષ્ટિગોચર થાય છે એની સુંદર પરિશ્ય અત્યંત અધિકૃત રીતે તેમની જેવા નિબંધોમાં એમનું જે વ્યક્તિત્વ પડઘાય છે. આ નિમિત્તે સમાજમાં પાસેથી આવાં સંશોધનમૂલક સંપાદનો. દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. પ્રસરેલ અને ચલણી બની ગયેલ વિગત સામેનું ચિંતન રજૂ કરીને આપણા
તેઓ આજીવન સંશોધક રહ્યા. છેલ્લે-છેલ્લે તો તદ્ન નિવૃત્તિ પછી વિચારજગતને સંસ્કારે છે. પણ જૈન ગૂર્જર ફાગુ સાહિત્ય' વિષયનું સંશોધન અવિરતપણે ચાલ સમકાલીન વૈશ્વિક પ્રશ્નો, રાજકારણનો પ્રભાવ અને પશ્ચિમી મૂલ્યોથી રાખ્યું. ૧૩૨ જેટલા ગુજરાતી ફાગુઓના તેમના સ્વાધ્યાયના સુફળરૂપે દૂષિત સમાજજીવન જેવા સમાજની આંખ ઉઘાડનારા સાંપ્રત પ્રશ્નોને