Prabuddha Jivan 2006 Year 17 Ank 01 to 12 - Ank 04 is not available

SR No.: 525991
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2006
Total Pages: 318
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 312

તારાબેને વધુમાં કહ્યું કે મારે પુરુષાર્થ કરવો છે. મારામાં પુરુષાર્થ પાસાઓ પોતપોતાના નિબંધોમાં અભ્યાસપૂર્ણ રીતે રજૂ કર્યા હતા. તે કરવાની શક્તિ પણ છે. મારે ઉત્કર્ષ કરવો છે. હરિવરને મારે યાદ નીચે પ્રમાણે છે: રાખવા જોઇએ. હરિ જેવા મારા વર રમણભાઈ શાહ-એમનો આધાર
“જૈન યોગ-આધ્યાત્મિક વિકાસક્રમ' હરપળ મને મળે છે. કોઈ અદશ્ય તત્વ મને મદદ કરે છે. રમણભાઈની
ડૉ. હંસાબેન શાહ વિશેષતાઓને યાદ કરતા તારાબેને કહ્યું કે-રમણભાઈ જીવનની અમૂલ્ય ડૉ. હંસાબેને આ વિષયના પોતાના નિબંધમાં જણાવ્યું કે ભારતના પળોને ક્યારેય ગુમાવતા નહિ. તેઓ માનતા કે નાના મોટા સન્માનો યોગમુનિઓએ યોગસાધના દ્વારા અંર્તદષ્ટિ માટે અને સર્વાતભાવિ લેવા નહિ અને બહુ વક્તવ્યો કરવા નહિ. જ્યારે ઘણાં કામ કરવાના ઉન્મેષ માટે અપેક્ષિત બળ પ્રાપ્ત કર્યું હતું. યોગનું બીજું નામ અધ્યાત્મ હોય ત્યારે કેટલાંક ચોક્કસ કામો કરવા અને બીજા કેટલાંક કામો માર્ગ અથવા અધ્યાત્મ વિદ્યા છે. છોડી દેવા. પોતે આ રીતે જીવનનું ઘડતર કર્યું.
વેદાંતમાં આધ્યાત્મિક બતાવતાં યોગસૂત્ર, ભાષા યોગવસિષ્ઠનો ઉલ્લેખ જેમને જૈન ધર્મ સમજવો હોય તેમને રમણભાઈએ લખેલ પુસ્તકો કરીને જણાવ્યું કે યોગ સૂત્ર ભાષ્યમાં ચિત્તની પાંચ અવસ્થાઓ તથા વાંચવા. રમણભાઈનો સૌથી મોટો ગુણ સમતાગુણ હતો. બીજું કોઈ યોગવસિષ્ઠમાં સાત અવસ્થાઓ બતાવવામાં આવી છે અને જ્ઞાનની સાત આગળ વધે એ જાણી તેઓ બહુ ખુશ થતા. માણસ પ્રસન્નચિત્ત હોય તે અવસ્થાઓ સમજાવી છે. હઠયોગ વિશેના સુપ્રસિદ્ધ ગ્રંથો જેવા કે હઠયોગ, ઘણું લખી શકે. રમણભાઈએ ઘણું લખ્યું. રમણભાઈને યાત્રાનો ઘણો પ્રદિપિકા, શિવસંહિતા, ઘરેંડસંહિતા, ગોરક્ષશતક વગેરેનો ઉલ્લેખ કરી તેમાં શોખ હતો. તેમણે બાહ્ય યાત્રાઓ-પ્રવાસો ઘણી કરી અને આંતરયાત્રા બાહ્ય યોગોનું પ્રચૂર માત્રામાં વર્ણન છે તે જણાવ્યું હતું. પણ કરી. જીવનમાં એક પળ પણ તેમણે વ્યર્થ જવા દીધી નથી. તેથી જ બૌદ્ધ દર્શનમાં આધ્યાત્મિક વિકાસની વાત કરતાં તેમણે તેઓ આગળ વધી શક્યા. તેઓ સદેહે અત્યારે નથી પણ મને હરપળે સ્થવિરવાદની છ અવસ્થાઓ અને મહાયાન અનુસાર દશ અવસ્થાઓ તેમની પ્રતીતિ થાય છે. ઘણી વાતો મનમાં ઘોળાયા કરે ત્યારે કોઈક સમજાવી હતી. બુદ્ધ પ્રણિત આધ્યાત્મિક વિકાસમાં એકાગ્રતાની સાથે મદદ કરી રહ્યું છે એવું મને લાગ્યા કરે છે.
સાથે અહમ્ મમત્વનો ત્યાગ કહ્યો છે. બૌદ્ધોએ હઠયોગનો નિષેધ કર્યો રમણભાઈએ ઘણું બધું છોડવું પણ જૈન સાહિત્ય સમારોહ અને છે. વ્યાખ્યાનમાળા છોડ્યા નહિ.
આજીવક દર્શનમાં આધ્યાત્મિક વિકાસ સમજાવતા આજીવક તારાબેનના વક્તવ્યમાં પતિ રમણભાઈ પ્રત્યેનો આદરભાવ સંસ્થાના સંસ્થાપક ગોશાલકે બતાવેલા માનવ વિકાસ માટેના આઠ ભક્તિભાવ રૂપે પ્રકટ થયો હતો.
ભેદો “અષ્ટ પુરુષ ભોમિયા”નો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. ડૉ. હંસાબેન શાહે રમણભાઈ સાથેના જૈન સાહિત્ય સમારોહ સમયે જૈન દર્શનમાં આધ્યાત્મિક વિકાસ સમજાવતાં તેમણે કહ્યું કે વર્ષો રમણભાઈએ પોતાને કેટલા પ્રોત્સાહિત કર્યા એ સ્મરણો યાદ કરી પૂ. સુધી મૌન ધારણ કરીને આત્મચિંતન દ્વારા પ્રભુ મહાવીરે યોગાભ્યાસમાં રમણભાઈ પ્રત્યે ભાવ વંદના કરી હતી.આ પ્રસંગે ડો. કલાબેન શાહ જીવન વીતાવ્યું તેમના શિષ્યોએ પણ એ જ માર્ગ અપનાવ્યો. અને ડૉ. હંસાબેન શાહ સંપાદિત શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય પ્રકાશિત જૈન આગમમાં યોગનો અર્થ સમજાવતાં તેમણે કહ્યું કે “યોગનો બે પુસ્તકો “જૈન સાહિત્ય સમારોહ-ગુચ્છ-૬' (૧૭ મા જૈન સાહિત્ય અર્થ ધ્યાન' છે. નિર્યુક્તિ, તત્ત્વાર્થ સૂત્ર, ધ્યાનશતક વગેરેમાં ધ્યાનનું સમારોહમાં પ્રાપ્ત થયેલા સંશોધન લેખો) અને ૧ થી ૧૦ જૈન સાહિત્ય વર્ણન છે. આચાર્ય હરિભદ્રસૂરિએ બતાવેલ યોગ માર્ગનો ઉલ્લેખ પણ સમારોહના અહેવાલો'-એ બે પુસ્તકનું લોકાર્પણ અધ્યક્ષ શ્રી બળવંત તેમણે કર્યો. આ હરિભદ્રસૂરિએ તત્કાલીન પરિસ્થિતિ અને લોકરૂચિ જાનીના વરદ્ હસ્તે થયું હતું.
અનુસાર નવી પરિભાષા આપીને જૈન સાહિત્યમાં નવા યુગનો પ્રારંભ ડૉ. બળવંતભાઈ જાનીએ અધ્યક્ષપદેથી જેન કથા સાહિત્યની કર્યો. તેમણે ‘યોગદૃષ્ટિ સમુચ્ચયઅને “ધોગપિર્શિકા'માં આધ્યાત્મિક વિશેષતાઓ વિશે વક્તવ્ય આપ્યું હતું. અંતમાં ડૉ. રમણભાઈ શાહને વિકાસનું આલેખન કર્યું છે. હેમચંદ્રાચાર્ય કૃત યોગશાસ્ત્ર'માં પતંજલિ સમર્પિત બેઠકની પૂર્ણાહુતિ કરવામાં આવી હતી.
કૃત આઠ યોગનું વિસ્તૃત વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. ઉપાધ્યાય તા. ૮ મી સપ્ટેમ્બર
યશોવિજયજીએ “અધ્યાત્મસાર” અને “અધ્યાત્મોપનિષદ”માં સટીક પ્રથમ બેઠક
બત્રીસ બત્રાસિયા યોગ સમજાવ્યા છે. અન્ય ધર્મોના મતોની જેમ બીજા દિવસે એટલે કે તા. ૮મી સપ્ટેમ્બરે સવારની સાડા નવ જૈન મતમાં વિકાસની જુદી જુદી અવસ્થાઓ-ચૌદ અધ્યાત્મ અવસ્થાઓ, વાગ્યાની બેઠક પ. પૂ. આચાર્ય પ્રધુમ્નસૂરિશ્વરજીની ચૌદ ગુણસ્થાનક ને નામે પ્રસિદ્ધ તેનું વર્ણન આપ્યું છે. નિશ્રામાં-ઉપાશ્રયમાં મળી હતી. ગુરુદેવે ગંભીર અને સરળ શૈલીમાં અંતમાં તેમણે જણાવ્યું કે બધાં જ દર્શનોનો વિચાર કરતાં જણાય આગમ વાચના કરી શ્રોતાઓને આગમ વિષય માહિતી આપી હતી. છે કે અંતિમ સાધ્ય શાશ્વત સુખ નથી. મુક્તિમાં શાશ્વત સુખ છે અને તે
આ બેઠકના અધ્યક્ષપદેથી વિદ્વાન ડૉ. જીતુભાઈ શાહે “જૈન યોગ'નો દુઃખની આત્યંતિક નિવૃત્તિ દ્વારા જ શક્ય છે. મોક્ષ મળવાથી દુઃખની સવિસ્તર પરિચય તેમની શાંત-સરળ અને વિદ્વતપૂર્ણ બાનીમાં રજૂ આત્યંતિક નિવૃત્તિ થાય છે. કર્યો હતો. અન્ય વિદ્વાનોએ જૈન દૃષ્ટિએ યોગ' એ વિષયના વિવિધ આમ તેમણે અન્ય ધર્મો સાથે તુલના કરી જૈન ધર્મના ચૌદ