________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬નવેમ્બર, ૨૦૦૬ રે આપ્યા હતા.
જૈન સાહિત્ય સમારોહની આ બેઠકના ચાર વક્તાઓ હતા-૧. માનનીય શ્રી નવનીતભાઈ શાહે પોતાના વક્તવ્યમાં જણાવ્યું પદ્મશ્રી ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ–“સ્વજન અને સાહિત્યકાર ૨મણભાઈ', હતું કે ભાવનગરવાસીઓ માટે આ જૈન સાહિત્ય સમારોહ એક ૨. ડૉ. કલાબેન શાહ–“ગુરુજન રમણભાઈ', ૩, ડૉ. હંસાબેન ઉત્સવ છે. તેમણે ભાવનગરનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ આપી કેળવણીના શાહ-“ગુરુજન ૨મણભાઈ', ૪.પૂ. તારાબેન શાહ–“પતિ રમણભાઈ”. ક્ષેત્રે ભાવનગરની વિશિષ્ટ વ્યક્તિઓનો પરિચય આપ્યો હતો. તે આ બેઠક ડૉ. રમણભાઈ શાહને શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટેની બેઠક ઉપરાંત તેમણે જણાવ્યું કે વર્તમાન યુગમાં ચોતરફ હિંસાનું સામ્રાજ્ય હતી.. ફેલાયું છે ત્યારે જૈન સાહિત્યકારોની જવાબદારી વધી છે અને જૈન સૌ પ્રથમ ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈએ ડૉ. રમણભાઈને શ્રદ્ધાંજલિ સાહિત્ય અને ધર્મના વિદ્વાનોને જૈન તત્ત્વદર્શનનો પ્રચાર-પ્રસાર આપતાં કહ્યું હતું કે રમણભાઈ હંમેશાં પ્રણામ કરવા યોગ્ય હતા. કરવાનો અનુરોધ કર્યો હતો.
રમણભાઈનું સ્મરણ સ્મૃતિદાયક છે. ડૉ. ધનવંતભાઈ શાહે પોતાના પ્રાસંગિક વક્તવ્યમાં જણાવ્યું કે ડૉ. કુમારપાળભાઈએ આ પ્રસંગે મોતીચંદ ગીરધરલાલ તથા આ સમારોહ આચાર્ય ભગવંત પ. પૂ. પ્રદ્યુમ્નસૂરિશ્વરજી મહારાજ અન્ય ભાવનગર નિવાસીઓએ જેણે મહાવીર જૈન વિદ્યાલયની સેવા સાહેબની નિશ્રામાં યોજાઈ રહ્યો છે તે આપણું સૌનું સદ્ભાગ્ય છે. કરી છે તેમને યાદ કર્યા હતાં. સ્વ.મનુભાઈ શેઠને હનુમાન સાથે પાલિતાણા મુકામે પ. પૂ. સાહિત્ય કલારત્ન આચાર્ય વિજય સરખાવ્યા હતા. યશોદેવસૂરિશ્વરજી મહારાજની નિશ્રામાં પાંચમો જૈન સાહિત્ય તેમણે કહ્યું કે રમણભાઈની સાહિત્યિક પ્રતિભાને સૌપ્રથમ યશોદેવ સમારોહ યોજાયો હતો તે વાતનું સ્મરણ કરી. પ. પૂ. વિજય ગ્રંથમાળાએ પારખી હતી. ઈ. સ. ૧૯૮૪માં ધર્મસૂરિશ્ચંદ્ર સુવર્ણચંદ્રક' યશોદેવસૂરિશ્વરજી મહારાજ કાળધર્મ પામ્યા તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપી આપ્યો હતો તેનું સ્મરણ કર્યું હતું. રમણભાઈની વિશેષતા બતાવતાં હતી અને સૌએ બે મિનિટ મૌન પાળ્યું હતું.
કહ્યું કે રમણભાઈએ “અમારા જેવા વિદ્વાનોનો ઉછેર કર્યો છે. ત્યાર બાદ ડૉ. ધનવંત શાહે આ જૈન સાહિત્ય સમારોહની ભૂમિકા રમણભાઈએ દરેક ક્ષેત્રે પોતાની શ્રાવક તરીકે એક છાપ ઊભી કરી સમજાવતાં કહ્યું હતું કે આ સમારોહની વિશિષ્ટતા એ છે કે દરેક હતી. જીવનની પારાવાર મુશ્કેલીઓ, કૉલેજ અને કૌટુંબિક જીવનની જગ્યાએથી આમંત્રણ મળી જ જાય છે. કચ્છ અને ભાવનગર બે જવાબદારીઓ વચ્ચે તેમણે રાત-રાતના જાગીને પી.એચ.ડી.નું કાર્ય સ્થળોનું આમંત્રણ હતું. પરંતુ પોતે ભાવનગરના વતની હોવાથી કર્યું હતું. તેઓ સામાયિક કરે, પૂજા કરે, દેરાસર જાય, આમ આ સંસ્કારનગરીમાં યોજાય એ સદ્ભાગ્ય ગણાય. નવનીતભાઈ શ્રાવકપણું એમના જીવનમાં સાદ્યત જોવા મળે છે.' તથા શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયનો સહકાર તથા આયોજનની તૈયારી રમણભાઈની પ્રવાસકથાઓ વિશે જણાવતાં કુમારપાળભાઈએ પ્રાપ્ત થતા સાથે સાથે મનુભાઈ શેઠનું મનોબળ પ્રાપ્ત થયું તેથી આ કહ્યું કે રમણભાઈ પહેલાં બધી ભૌગોલિક માહિતી મેળવે, નોંધ કરે સમારોહ ભાવનગરમાં આયોજી શક્યા. સ્વ. મનુભાઈ શેઠના અને ત્યારબાદ પ્રસંગોનું હૃદયસ્પર્શી આલેખન કરે. જ્યારે અન્ય લોકો આત્માને શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી. પૂ. તારાબેન, ડૉ. જીતુભાઈ, ડૉ. પરદેશની પ્રશંસા કરે અને આપણાં દેશની ખામીઓ બતાવે ત્યારે કુમારપાળભાઈ તથા ડૉ. બળવંતભાઈ જાનીને આવકાર આપ્યો હતો રમણભાઈ આપણાં દેશ વિશે કહેતાં જેમ ત્યાં સારું છે તેમ અહીં અને ડૉ. બળવંત જાનીને સમારંભની બેઠકનું પ્રમુખપદ સ્વીકારવા પણ ઘણું બધું સારું છે.-વાત્સલ્ય, પરગજુપણું, સહિષ્ણુતા વગેરે વિનંતી કરી હતી. ડૉ. બળવંતભાઈ જાનીનો પરિચય કરાવતાં તેમણે ગુણો બીજે જોવા મળતા નથી. કુમારપાળભાઈએ વિશેષમાં કહ્યું કે તેમની સાથેની મૈત્રીનો પરિચય કરાવ્યો. ઉત્તર ગુજરાત (પાટણ) રમણભાઈના પ્રવાસગ્રંથોને ગુજરાતી સાહિત્યમાં સ્થાન મળવું યુનિવર્સિટીને કલિકાલ સર્વજ્ઞ હેમચંદ્રાચાર્ય નામ અપાવવા માટે જોઈએ.” ઉપકુલપતિ તરીકે ડૉ. બળવંત જાનીએ અથાગ મહેનત કરી હતી તે ભારતીય દર્શનોમાં રમણભાઈનું જિનતત્ત્વ' અજોડ પુસ્તક છે. વાતનું સ્મરણ કર્યું હતું.
આ પુસ્તકમાં તેમણે સ્વચ્છ દર્શન રજૂ કર્યું છે. રમણભાઈના સાહિત્યનું ઈ. સ. ૧૯૭૭ પહેલાં જૈન સાહિત્યનો એક વિભાગ ગુજરાતી ઊંડું અવગાહન થવું જોઈએ.” સાહિત્ય પરિષદમાં રહેતો હતો તે બંધ થયો તેથી ડૉ. રમણભાઈએ રમણભાઈની સમતાની દૃષ્ટિ સરસ હતી. ૨મણભાઈ સહજ મળે જૈન સાહિત્ય સમારોહ શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયના નેજા હેઠળ તેને જ સ્વીકારતા, તેઓ ક્યારેય કોઈપણ વસ્તુની પાછળ દોડતા યોજવાનું નક્કી કર્યું. ડૉ. રમણભાઈએ ચાલુ કરેલ જેન સાહિત્ય નહિ, તેમણે ૧૯૭૪માં આફ્રિકામાં જઈને જૈન ધર્મની વાતો ત્યાંના સમારોહની ફલશ્રુતિ એ છે કે અનેક વિદ્વાનો તેયાર થયા. જેને લોકોને સમજાવી. ત્યારે તેઓ અતિ પ્રસન્ન થયા. લંડનમાં પણ દલીલો સાહિત્યનો વધુ ને વધુ અભ્યાસ થવા લાગ્યો અને શિક્ષિત વર્ગમાં કરનારને તેઓ શાંતિથી સમજાવતા. જેન સાહિત્ય પ્રત્યેની અભિરૂચિ વધવા લાગી.
(વધુ હવે પછી)