________________
પૂજાપો મૂકાય, ઢગલા બંધ ચોપડાં મૂકાય, એ કંકુવર્ણા ચોપડામાં, આપણે શ્વાસ ખાવા થોડું થોભીએ તો ક્યાંક ક્યારેક અટકવાનું મન “કુબેરનો ભંડાર ભરાજો, ગૌતમ સ્વામીની લબ્ધિ હજો..' વગેરે થશે અને નવા વળાંકે જવાની ઈચ્છા જરૂર થશે જ. ઘણું ઘણું લખાય. એક સાથે કુટુંબીજનો અને પેઢીના કાર્યકરો આ નૂતન વર્ષના પ્રથમ દિવસે તો આપણા વિતેલા દિવસોને યાદ બધું લખવા બેસે, અંદર સાથિયા થાય. શ્રી...શ્રી ૧૧..ની હારમાળા કરીએ. આપણી ભૂલોનું પુનરાવર્તન ન થાય એનો સંકલ્પ કરીએ. લખાય, પછી એ ખુલ્લાં ચોપડાં આરાધ્ય દે અને મા લક્ષ્મી પાસે આનંદની પળો યાદ કરીએ. એની સુગંધમાં ગુણાકારો થાય એવી મુકાય, એમાં કંકુ, ગુલાલ, સોપારી, પાન, પૂજાપો બધું ઘણું બધું પરમાત્માને પ્રાર્થના કરીએ. જે જે અશુભ અને વેદનામય થયું છે ભભરાવાય. બસ, આ દશ્ય જ અદ્ભુત !! આરતી થાય, અને એને પણ કાળની ઈચ્છા સમજી સમતા ભાવ કેળવીએ. અબજોપતિ શેઠ પણ આ દિવસે પૂજા કરાવનાર બ્રાહ્મણ-મહારાજને વેદનાભર્યા ભૂતકાળને આપણે ભૂંસી શકતા નથી જ. તો એને પગે લાગી આશીર્વાદ પ્રાપ્ત કરે. પછી તો એક બીજાને પગે લાગવાની ભૂલી જવાની પ્રજ્ઞા કેળવીએ એ જ જીવન વિકાસ છે. ભૌતિક વિકાસની પરંપરા શરૂ થાય. ભાવ, નમ્રતા, આનંદ અને ઉત્સાહનું કોઈ અનેરું ક્ષણભંગુરતા નક્કી છે જ, પણ આંતરિક વિકાસની ચેતના તો શાશ્વત દશ્ય રચાય!
છે. ઋતંભરા પ્રજ્ઞા તરફ ગતિ આ આંતરિક વિકાસ જ આપણને હવે કૉપ્યુટર આવી ગયું. હિસાબી વર્ષ દિવાળીની જગ્યાએ માર્ચ કરાવશે. થયું, એટલે આ બધું કેટલું સચવાયું? કેટલું સચવાશે ?
આપનું નવું વર્ષ અનેક આંતરિક સિદ્ધિઓથી ભર્યુંભર્યું બનો થોડું આગળ ચાલીએ. નવ વર્ષમાં પ્રભાતે શુકનનું મીઠું, ચપટી એવી શુભેચ્છા પાઠવી તત્ત્વચિંતક થોરોના શબ્દો સાથે આપના મીઠું, એ સબરસને વેચવા આંગણે મીઠું લ્યો’ કહેતો “કોઈ આવે. અંતરમાં બિરાજમાન આત્માને નત મસ્તકે પ્રણામ કરું છું. સવારના સૂર્યોદય પહેલાં સહકુટુંબે માંગલિક સાંભળવા જવાનું પછી થોડી વસ્તુઓથી સંતુષ્ટ રહેવું, વૈભવ ફેશનને બદલે સુંદરતા ઘરમાં મેવા-મીઠાઈની થાળી તૈયાર થાય, ઘરના દિવાન ખંડમાં એ અને સુઘડતા પસંદ કરવી; સન્માનને ઝંખવાને બદલે (માનને) યોગ્ય ગોઠવાય અને આવન-જાવન ચાલુ થાય. “પેલો' કેમ ન આવ્યો? અને પાત્ર બનવું, અને સંપત્તિવાન નહિ પણ સમૃદ્ધ બનવું. સખત ચિંતા કરે, મનમાં માઠું પણ લગાડે. કુટુંબના સૌથી નાના વર્ગનું તો પરિશ્રમ (ઊંડો અભ્યાસ) કરવો. શાંત ચિત્તે વિચારવું, મૃદુ રીતે. આવી જ બને. અનેક ઘરોમાં વડિલોને પગે લાગવા જવાનું, એનો વાત કરવી, નિખાલસપણે વર્તવું, તારાઓ, પંખીઓ, બાળકો અને એ ક્રમ તો રાત્રિ સુધી ચાલે. વિચારે કે જલ્દી મોટા થઈ જઈએ એટલે સાધુજનોનાં હૃદયગાન ખુલ્લા દિલથી સાંભળવા; બધું આનંદથી આ દોડાદોડી મટે !! વડીલો નવી નોટો મંગાવી રાખે અને પ્રણાલિકા ખમી લેવું, હિંમતથી કરવું; અવસરની રાહ જોવી. ટૂંકમાં સામાન્યતામાં 'પ્રમાણે રકમ અપાય, નાના-મોટા પાસે અપેક્ષા રાખે છે. એ અપેક્ષામાં અણકથી અને અભાનપણે રહેલી આધ્યાત્મિકતાને પ્રકટવા દેવી,-આ • દેનાર-લેનારને અનેરો આનંદ!!
- મારી જીવનભાવના છે.' કર્મચારી ગણને પણ બક્ષીસ મળ્યાનો વિશેષ આનંદ.
ધનવંત શાહ સંયુક્ત કુટુંબના આ અજબ ગજબના સંસ્કાર અને સંસ્કૃતિ! ઘણું બધું દશ્યમાન થાય છે અને ઘણું બધું લખી શકાય. એ ઉત્સવ
સંઘનાં પ્રકાશનો અને ઉત્સાહનો આ તો એક માત્ર અંશ !! હવે તો આ દિવસોમાં લગભગ બધાં બહારગામ. પહેલાં તો
સંઘ તરફથી નીચેનાં પુસ્તકો પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યાં છે :
T(૧) પાસપોર્ટની પાંખે-૩ રમણલાલ ચી. શાહ રૂા. ૨૦૦-૦૦ દિવાળીએ બધાં ભેગા થાય જ. કુટુંબ મેળો રચાય!
- T(૨) ગૂર્જર ફાગુસાહિત્ય
રૂ. ૧૦૦-૦૦ શું એ બધું સારું ન હતું ? તો પછી આપણે કેમ એ બધું ભૂલવા
(૩) વીપ્રભુનાં વચનો " રૂ. ૧૦૦-૦૦ લાગ્યા છીએ?
(૪) સાંપ્રત સહચિંતન ભાગ-૧૫ " રૂા. ૮૦-૦૦ કૉપ્યુટર કે આધુનિક ઉપકરણોને આ માટે દોષ દેવાની જરાય |(૫) જિન તત્વ ભાગ-૮ "
રૂ. ૫૦-૦૦ જરૂર નથી. આપણી આ પરંપરા, આ સંસ્કાર, આ સંસ્કૃતિનું જતન
(૬) આપણા તીર્થકરો. તારાબહેન ૨. શાહ રૂા. ૧૦૦-૦૦ કરવાની આ ઉપકરણોએ ક્યાં ના પાડી છે? એ બધાં તો એમાં
[(૭) જૈન ધર્મનાં ડૉ. બિપિનચંદ્ર હી. કાપડિયા અને
પુષ્પગુચ્છ ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહ રૂા. ૧૦૦-૦૦ ઉપયોગી થાય એવાં છે.
(૮) સંસ્કૃત નાટકોની - વાસ્તવમાં તો આપણા જીવનની દોડ આ માટે જવાબદાર છે.
કથા ભાગ ૧ પ્રો. તારાબહેન ૨. શાહ રૂા. ૧૦૦-૦૦ ' આપણે કયા 'સખ’ની પાછળ દોડાદોડ કરીએ છીએ ? અને કયા (૯) ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહ સાહિત્ય સરભ-ગ્રંથ “સુખને ભોગે ? “સુખ'ની આપણી વ્યાખ્યા જ સગવડતા' માટે T. ૧ થી ૭.
રૂા. ૧૮૫૦-૦૦) છે, “વધુ સગવડતા માટે છે. આભાસી કીર્તિ-જશ’ માટે છે !