Prabuddha Jivan 2005 Year 16 Ank 01 to 11

SR No.: 525990
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah, Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2005
Total Pages: 108
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 8 MB

Page 29

Regd. With Registrar of Newspapers for India No.R.N. 1.6067/57 Posted at Patrika Channel sorting office Mumbai-400 001
Licence to post without prepayment No. 271 ૦ વર્ષ : (૫૦) + ૧૬૦ અંક: ૪
- ૧૬ એપ્રિલ, ૨૦૦૫ ૦ ૦ Regd. No. TECH / 47 -890 / MB2003-2005 • • શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘનું માસિક મુખપત્ર ૦ ૦
પ્રભુદ્ધ QUO6
• • પ્રબુદ્ધ જીવન પાક્ષિક ૧૯૩૯થી ૧૯૮૯ : ૫૦ વર્ષ • • વાર્ષિક લવાજમ રૂ.૧૦૦/-૦ ૦ છૂટક નકલ રૂા. ૧૦/-૦ ૦
તંત્રી : રમણલાલ ચી. શાહ
સહતંત્રી : ધનવંત તિ. શાહ
कडाण कम्माण ण मोक्ख अस्थि ।
-ભગવાન મહાવીર [કરેલાં કર્મો ભોગવ્યા વિના છૂટકો નથી.] આ સંસારમાં કોઈ પણ જીવને પોતાનાં શુભાશુભ કર્મ અવશ્ય એક વિધવા માતા, એમનો દીકરો અને વહુ અને એમનાં સંતાનો ભોગવવામાં આવે છે. ક્યારેક તે આ ભવમાં તો ક્યારેક ભવાન્તરમાં રહેતાં હતાં. વિધવા માતાનું નામ લલિતાબહેન અને પુત્રવધૂનું નામ ક્યારેક તો વળી એવા જ ક્રમે ભોગવવા પડે છે.
માયાબહેન. આ સાસુવહુ વચ્ચે રોજ વાગુયુદ્ધ થતું. એમાં એકબીજાની કેટલાક વખત પહેલાં જવલ્લે જ બને એવી એક વિલક્ષણ અને કે પડોશીઓની જરા પણ શરમ નહિ, સાસુ પૂરેપૂરું સાસુપણું ભજવે વિચિત્ર ઘટના મુંબઈમાં બની હતી. એક બહુમાળી મકાનની બારીએથી અને વહુ ધડાધડ સામાં જવાબ આપે. ' વૃદ્ધ પતિપત્નીએ પડતું મૂકીને આપઘાત કર્યો. એમ જાણવામાં આવ્યું એક દિવસ સવારે લલિમા (અમે બધાં એ નામથી બોલાવતાં) કે પિતાપુત્ર વચ્ચે સંપત્તિના ઝઘડા એટલી ઉગ્ર કોટીએ પહોંચ્યા કે માધવબાગમાં લક્ષ્મીનારાયણનાં દર્શન કરવાં રોજની જેમ ગયાં. તે પુત્રે પોતાનાં માતાપિતાને ફ્લેટના એક રૂમમાં પૂરી રાખ્યાં. પુત્રના આ વખતે મંદિરનાં પગથિયાં ચડતાં લલિમાનો પગ લપસ્યો અને જમણા
કાર્યમાં એની પત્ની અને પુત્રીનો પણ પૂરો સહકાર હતો. પગે ફેક્ય થયું. તેમને ઉપાડીને ઘરે લાવવામાં આવ્યાં. હવે ઘરે તેમની - તેઓ વૃદ્ધ વડીલ માતાપિતાને નહી જેવું ખાવાનું આપતા અને ચાકરી કરવાની જવાબદારી વહુના માથે આવી. વહુ જબરી અને રક માનસિક ત્રાસ આપતા. રૂમમાં ન્હાવા વગેરેની સગવડ નહોતી. બેધડક બેશરમ રીતે બોલવાવાળી હતી. તે બોલી “ડોશી પડી તેથી
આથી માતાપિતાનો માનસિક સંતાપ દિવસે દિવસે એટલો બધો વધી મારે ચાકરી કરવાનો વારો આવ્યો. તેના કરતાં તે મરી ગઈ હોત ગયો કે તેઓ બન્નેએ નિશ્ચય કરીને એક દિવસ બારીમાંથી પડતું તો સારું હતું.' લાચાર લલિમા આ સાંભળે, સહન કરી લે અને મૂક્યું. એમ કહેવાય છે કે તેઓ બન્નેએ એકબીજાના હાથ જોરથી વહુને ગાળો અને શાપ પણ આપે. સાસુનું કામ કરતાં વધુ રોજ પકડી રાખ્યા હતા કે જેથી એમાંથી કોઈ પણ એક હિમ્મત હારી ન બબડતી, ‘જોને ડોશી મારો કેડો છોડતી નથી. હવે મરે તો સારું.' જાય. પડતાં જ તેઓ મૃત્યુ પામ્યા.
છ મહિના સુધી આ રીતે રોજ ગાળાગાળી અને કંકાસ ચાલ્યો. અને આ ઘટનાની મુંબઈમાં સમાજ જીવનમાં ઘણી ચકચાર થઈ. પોલીસ લલિમાં ગુજરી ગયા. ઘરમાં શાંતિ થઈ. વહુ પણ રોજ માધવબાગમાં કેસ થતાં છાપાંઓમાં ઘણી વિગતો આવી. વળી પડોશીઓ દ્વારા વધુ દર્શન કરવા જતી. ત્યાર પછી એકાદ વર્ષ પસાર થયું. એક દિવસ વિગતો બહાર આવી. પુત્ર તથા પુત્રવધૂને સમાજમાં ક્યાંય મોટું વહુ માધવબાગમાં દર્શન કરવા ગઈ ત્યારે જે પગથિયા પરથી સાસુનો બતાવવા જેવું રહ્યું નહિ. તેમની સામે પોલીસ કેસ થયો. અદાલતમાં પગ લપસ્યો હતો બરાબર એ જ પગથિયા પરથી વહુનો પગ લપસ્યો. કેસ ચાલ્યો. બન્નેને સજા થવાનો પૂરો સંભવ હતો. પુત્ર, પુત્રવધૂ અને તેને પણ તે જ રીતે જમણા પગે ફ્રેશ્ચર થયું. એને ઉંચકીને ઘરે તેમની યુવાન દીકરી. ત્રણે થનારી સજાથી એકદમ ભયભીત થઈ ગયાં લાવ્યા. પીડાને લીધે વહુ ઘરમાં પથારીમાં પડી પડી જે રીતે ડોસી કે તેમને લાગ્યું કે જેલજીવન ભોગવવા કરતાં જીવનનો અંત લાવવો ચીસો પાડતી હતી તે જ રીતે ચીસો પાડવા લાગી. છ મહિને એટલા સારો. એટલે તેમણે ત્રણેએ પોતાના ફ્લેટની બારીમાંથી પડતું મૂકીને જ દિવસે તેનું પણ મૃત્યુ થયું. આખી ઘટનાનું જાણે પુનરાવર્તન આપઘાત કર્યો. '
થયું. માતાપિતાના આપઘાતની ઘટના જેવી રીતે બની તેવી જ રીતે આ કર્મફળ ભોગવવાનાં આ તો વિલક્ષણા પ્રકારનાં ઉદાહરણો છે. ત્રણેના આપઘાતની ઘટના બની. જે રીતે માતાપિતાએ માનસિક કેટલીક વાર કોઈક બીજા પ્રકારની વિલક્ષણતા કે વિચિત્રતા કર્મફળના સંતાપને કારણે આત્મહત્યા કરી તેના જ ફળસ્વરૂપે તેમને સંતાપ વિષયમાં જોવા મળે છે. કર્મની ગતિ બહુ ન્યારી છે અને ગહન તથા આપનારાઓને પણ આત્મહત્યા કરવી પડી. તેમણે ઝે૨ લઈને આપઘાત અકળ છે. એટલા માટે ભગવાને ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રમાં કહ્યું છે: કરવાને બદલે બારીમાંથી પડતું મૂકીને આત્મહત્યા કરી. પાપકર્મનો तेणे जहा संधिमुहे गहीए सकम्मुणा किच्चड़ पावकारी। ઉદય ક્યારેક એવી રીતે આવે છે કે જીવને પોતાના જે કર્મો ભોગવવા एवं पया पेच्च इहं च लोए कडाण कम्माण ण मोक्ख अत्थिा પડે છે તેમાં પણ આગલી ઘટનાનું જ પુનરાવર્તન થાય છે.
(જેમ ખાતર પાડતી વખતે જ “સંધિમુહેએટલે છીંડું પાડવાની ઘણાં વર્ષો પહેલાં મુંબઈમાં એક ચાલીમાં અમે રહેતા હતા ત્યારે જગ્યાએ પકડાઈ જતાં પાપી ચોર પોતાનાં પાપકર્મોથી દુઃખ પામે છે બનેલી એક વિલક્ષણ ઘટના યાદ રહી છે. ચાલીની એક ઓરડીમાં તેમ દરેક જીવ પોતાનાં કરેલાં કર્મોનું ફળ આ લોકમાં કે પરલોકમાં