________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૪-૨૦૦૦ આ નુકસાનનો ભોગ બનેલાં લોકો આ વિસ્તારમાં વસતા મુખ્યત્વે વરસો સુધી તે દરિયામાંથી નીકળતી ગઈ હતી. અને હજુ પણ કચ્છી સમાજના હતી.
દરિયામાં કેટલીયે હશે ! બધી પાટોનો પૂરો હિસાબ ક્યારેય મળ્યો આ વખતે કેટલાંયે ઉદારદિલ કચ્છીઓએ અને અન્ય શ્રેષ્ઠીઓએ નથી. આશ્રયસ્થાનો ચાલુ કરી દીધાં. ખાલી જુદી જુદી જગ્યાઓમાં રાતવાસો દાણા બંદરની આ ભયંકર આગ અંકુશમાં આવતાં અઠવાડિયું અને ભોજન માટે પ્રબંધો થવા લાગ્યા. (અમારા વડીલ તલવાણા- લાગી ગયું, પણ પછી સારા મકાનોમાં લોકોને પાછા ફરવા દેવામાં, નિવાસી શ્રી વસનજી નાનજી દેઢિયાએ થોડા દિવસ પહેલાં આ બળી ગયેલા મકાનોનો કાટમાળ ખસેડવામાં અને નવી ઈમારતો પ્રસંગ યાદ કરતાં કહ્યું હતું કે ગ્રાન્ટ રોડ પાસેના પોતાના દુકાન- કરવામાં મહિનાઓ લાગી ગયા હતા. મુંબઈમાં એક દુઃખદ યાદગાર રહેઠાણમાં એમણે બસો માણસો માટે રહેવા જમવાની વ્યવસ્થા કરી ઘટના બની ગઈ. દીધી હતી.) સરકારે પણ ટ્રાન્ઝિટ કેમ્પ-આશ્રયસ્થાનો શરૂ કરી દીધા અમારા મકાનના નવીનચંદ્રભાઈ થોડા દિવસમાં સારા થઈ હતા.
ગયા. તેઓ જાતના ભોઈ અને ભરૂચના વતની હતા. પંદર કેટલાય દિવસો સુધી ચાલુ રહેલી આ આગનું દશ્ય જોવા માટે પડોશીઓમાં તેઓ સૌથી વધુ અભિમાની અને તકરારી હતા. બધાં જાણે કે અમારો રોજનો કાર્યક્રમ થઈ ગયો હતો. પોલિસે અમુક કરતાં પૈસે ટકે વધુ સુખી હતા એટલે કોઇની સાથે ભળતા નહિ, વિસ્તારોની નાકાબંધી કરી દીધી હતી. ત્યાં આગળ લોકોનાં ટોળાં પરંતુ ધડાકાના આ બનાવ પછી એમના જીવનમાં પરિવર્તન આવી. આખો દિવસ ઊભાં રહેતા. અમે ઊભાં હોઈએ તે દરમિયાન કોઇક ગયું હતું. તેઓ મકાનમાં બધા પડોશીઓ સાથે ભળવા લાગ્યા હતા. મકાન આગમાં કકડભૂસ થઈને પડતું હોય તેના અવાજો સંભળાતા. બધાંને તેઓ કહેતા, “ચીમનભાઈએ મને મદદ ન કરી હોત તો હું તો કોઇક મકાનને સુરંગોથી તોડી પડાતું હોય તેના અવાજો પણ જીવતો ન હોત.' સંભળાતા. ટોળામાં કેટલાંયે સ્ત્રીપુરુષો એવાં જોવા મળતાં કે જે માણસના જીવનમાં ક્યારે પરિવર્તન આવે છે અને ક્યારે કોની. પોતાના ઘર માટે પોક મૂકીને રડતાં હોય. કેટલાંક પોતાના મકાનમાં ગરજ પડે છે એ કહી શકાય નહિ. જઈને કિંમતી ઘરેણાં વગેરે લેવા જવા માટે પોલિસને કરગરતા ભયંકર ધડાકા અને ઘણી મોટી આગનો આ પ્રસંગ જાતે જોનારને હોય. આવાં કેટલાંયે હૃદયદ્રાવક દશ્યો ત્યારે નજરે નિહાળવા મળ્યાં પણ હવે બહુ યાદ આવતો નથી. નવી પેઢીને તો એની કશી જ હતાં.
ખબર કે કલ્પના નથી. પરંતુ મુંબઈના બંબાવાળા હજુ એ ભૂલ્યા. આ જહાજમાં દારૂગોળાની સાથે સોનાની સેંકડો પાટો પણ નથી. આગ ઓલવવામાં જેઓ તાલીમબદ્ધ અને નિપુણ હોય એવા હતી. કોઇ અકળ ગુપ્ત કારણસર બ્રિટને આ પાટો મોકલાવી હતી. બંબાવાળાઓ પોતે આગ ઓલવવાના પોતાના કર્તવ્યનું પાલન કરતાં જહાજમાં બીજો ધડાકો થયો ત્યારે ચારે બાજુ સોનાની પાટો ઊછળીને કરતાં હોનારતમાં હોમાઈ ગયા. એક સાથે ૬ ૬ જેટલાં પાંચેક કિલોમીટર જેટલા વિસ્તારમાં પડી હતી. કેટલાકને એ પાટો બંબાવાળાઓએ ક્ષણવારમાં પ્રાણ ગુમાવ્યા હોય અને કેટલાયનાં વાગવાથી ઇજા થઇ હતી. ગરમ ગરમ કાળી થઈ ગયેલી પાટો શબ મળ્યાં ન હોય એવી ઘટના બંબાવાળાઓના ઇતિહાસમાં સોનાની છે એવો ખ્યાલ પણ જોનારને આવ્યો ન હતો. કેટલાંક અદ્વિતીય છે. એથી જ મુંબઇના બંબાવાળાઓ આજ દિવસ સુધી મકાનોના છાપરાં તોડીને પાટો ઘરમાં પડી હતી. સોનાની આ પ્રતિવર્ષ ૧૪મી એપ્રિલે પોતાના આ કર્તવ્યનિષ્ઠ પુરોગામીઓને પાટોની પોલીસ દ્વારા કબજો મેળવવાની કામગીરી બીજા દિવસથી માટે શ્રદ્ધાંજલિનો કાર્યક્રમ યોજીને તેમને માટે નતમસ્તકે પ્રાર્થના ચાલુ થઈ ગઈ હતી. કેટલીયે પાટો ઊછળીને દરિયામાં પડી હતી. કરે છે.
જેન બાળસાહિત્ય
_ ડૉ. કવિન શાહ
- શિક્ષણના એક સાધન તરીકે બધી જ પ્રાદેશિક ભાષાઓમાં જૈન ધર્મમાં બાળસાહિત્યનાં વિવિધ પ્રકારનાં પુસ્તકો પ્રાપ્ત થાય બાલસાહિત્યની સૃષ્ટિ દષ્ટિગોચર થાય છે. પ્રાથમિક શિક્ષણના છે. બાળકોની ચંચળતા, અનુકરણશીલતા, સાહસ, શૂરવીરતા આરંભકાળથી બાળકોની વય અને બુદ્ધિના વિકાસને અનુલક્ષીને વગેરેના ગુણોના વિકાસ માટે આ સાહિત્ય વિશેષ ઉપકારક છે. અભ્યાસક્રમમાં બાલસાહિત્યને પ્રથમ પસંદગી આપવામાં આવી છે. બાળકોના શારીરિક અને માનસિક વિકાસમાં પણ આવાં પુસ્તકોનું બાળકોની જિજ્ઞાસા વૃત્તિને પોષણ આપે, આશ્ચર્યનો અનુભવ થાય, વાંચન મહત્ત્વનું બને છે. બાળકોને વાર્તા સાંભળવાની અને શ્રવણ." કથાશ્રવણ ને વાંચનની વૃત્તિ સંતોષાય તેવું બાળસાહિત્ય એમના કરેલી વાર્તા કહેવાની ખૂબ જ મઝા પડે છે અને આવો નિર્દોષ સંસ્કાર ઘડતરમાં અગત્યનો ભાગ ભજવે છે. માતા-પિતાના સંસ્કાર- આનંદ આપનાર બાળસાહિત્ય છે. ઘડતર ઉપરાંત બાળસાહિત્યનો ફાળો મોટા પ્રમાણમાં છે.
જૈન બાળસાહિત્યમાં ધર્મના આધારે અનેકવિધ કથાઓનું સર્જન
થયું છે. ધર્મના સિદ્ધાંતો આવી કથાઓ દ્વારા સ્પષ્ટ રીતે સમજાવવામાં ધાર્મિક સંસ્કારોના સિંચન માટે પાઠશાળાનો ફાળો અભૂતપૂર્વ આવે છે. કેટલાક સર્જકોના બાળસાહિત્યની માહિતી નીચે મુજબ છે. હિન્દુ, મુસ્લિમ, ખ્રિસ્તી આદિ ધર્મોમાં પણ પાઠશાળા પદ્ધતિ છે. દ્વારા તે તે ઘર્મના આચારવિચારનું શિક્ષણ અપાય છે. જૈન ધર્મમાં પ્રો. હીરાલાલ રસિકદાસ કાપડિયાએ “આત્ જીવન જ્યોતિ પાઠશાળાની યોજનાએ જ જૈનત્વના આચાર-વિચારનું પ્રદાન કરીને નામની અગિયાર કિરણાવેલી ૧૯૩૫માં લખીને પ્રકાશિત કરી હતી, બાળકોને જ્ઞાન-ક્રિયામાં પ્રવૃત્ત થવા માટેનું મૂલ્યવાન કાર્ય કર્યું છે. સચિત્ર અને બાળકોને વાંચવી ગમે એવી મોટી ટાઈપમાં છાપેલી. પાઠશાળામાં ધાર્મિક શિક્ષણ ઉપરાંત બાળસાહિત્યના પુસ્તકોનું વાંચન આ પુસ્તિકાઓમાં જૈન ધર્મનો સરસ પરિચય આવી જાય છે. ફરીથી પણ તેના એક ભાગરૂપ છે.
'
છપાવવા જેવી આ પુસ્તિકાઓ છે..