________________
૧૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૫-૧૦-૨૦૦૦
રાસા ઉપરાંત આ કવિએ લખેલી ચોવીસીઓ અને વાસીઓ મહત્ત્વની દૃષ્ટાંતકથાઓ દ્વારા જંબૂકુમાર વૈરાગ્યની મહત્તા પ્રગટ કરે છે. પક્ષ છે. સ્તવન, સઝાય, ગીત, તિથિ, બારમાસ, ચોમાસા, હરિયાલી, વિપક્ષની આવી કુલ ૨૩ દૃષ્ટાંતકથાઓ અહીં છે. વર્ણનકલા, અલંકાર વગેરે વિવિધ સ્વરૂપોની લઘુકૃતિઓ પણ એમણે સર્જી છે. વૈભવ, ઝડઝમયુક્ત પદાવલિ ને દેશીઓના વૈવિધ્યથી આ રાસકૃતિ યશોવિજય ઉપાધ્યાય -
આવાઘ બની છે. ઉપા. યશોવિજયજી એ વિક્રમના ૧૭-૧૮ના શતકમાં થયેલા એક જ્ઞાનવિમલસૂરિ બહુશ્રુત, દાર્શનિક, પ્રખર ન્યાયાચાર્ય, કાવ્યમીમાંસક અને સર્જક કવિ આ કવિ તપાગચ્છના ધીરવિમલના શિષ્ય છે. એમનો જન્મ સં. તરીકેની વિરલ પ્રતિભા ધરાવલ, જૈન પરંપરામાં “લઘુહરિભદ્રાચાર્ય ૧૬૯૪માં મારવાડના ભિન્નમાલમાં થયો. વીશા ઓશવાળ જ્ઞાતિના પિતા અને “કુર્ચાલી શારદા'નું બિરુદ પામેલા એક યુગપ્રભાવક સાધુ છે. વાસવ શેઠ અને માતા કનકાવલીના તે પુત્ર. નામ નાથુમલ. સં જિનવિજય-નયવિજયના તેઓ શિષ્ય છે. એમનું જન્મવર્ષ મળતું નથી. ૧૭૦રમાં આઠ વર્ષની વયે દીક્ષા થઈ. દીક્ષાનામ નવિમલ. સં. ૧૭૨૭માં પણ સં. ૧૬૮૮માં એમની દીક્ષા થઈ છે. બાળવયે દીક્ષિત થયાનો સંભવ પંન્યાસપદ અને સં. ૧૭૪૮માં આચાર્યપદ પ્રાપ્ત થયું. તે પછ} સ્વીકારીએ તો યશોવિજયજીનો જન્મ સં. ૧૬૭૫ આસપાસ થયો હોવાનું જ્ઞાનવિમલસૂરિ બન્યા. સં. ૧૭૮રમાં ખંભાતમાં એમનો સ્વર્ગવાસ થયો. ગણાય. યશોવિજયજીએ કાશી જઇને વિદ્યાભ્યાસ કર્યો. એમને ગણિપદ એમણો સંસ્કૃત, પ્રાકૃત, ગુજરાતી ત્રણે ભાષામાં ગ્રંથો રચ્યા. સાતેક સં. ૧૭૦૧ પહેલાં મળી ચૂક્યું હતું એ નિશ્ચિત છે. સં. ૧૭૧૮માં એમને રાસાકૃતિઓ ઉપરાંત એમણે રતવનો, સક્ઝાયો, સ્તુતિઓ, પદો આ ઉપાધ્યાયપદ પ્રાપ્ત થયું. એમનો કવનકાળ મુખ્યત્વે વિક્રમના ૧૮માં પ્રચુર માત્રામાં રચ્યાં છે. બે ચોવીસી, બે વશી રચવા ઉપરાંત સ્તવનોમાં શતકના પૂર્વાર્ધને આવરી લે છે. સં. ૧૭૪૩માં ડભોઈમાં તેઓનો તીર્થસ્તવનો અને તીર્થકરસ્તવનોની પ્રચુરતા એટલી છે કે એકલાં સ્વર્ગવાસ થયો.
સિદ્ધાચલનાં જ ૩૬૦૦ સ્તવન રચ્યાં હોવાનું કહેવાય છે. આ કવિએ ઉપા. યશોવિજયજીએ સંસ્કૃત, પ્રાકૃત અને ગુજરાતીમાં ૧૧૦ થી યે આનંદઘન અને ઉપા. યશોવિજયજીની કૃતિઓ પર બાલાવબોધો પણ વધુ ગ્રંથોનું સર્જન કર્યું છે. ગુજરાતીમાં ત્રણ રાસાકૃતિઓ અને “સમુદ્ર- રચ્યાં છે. વહાણ સંવાદ' જેવી દીર્ઘ સંવાદરચના આપવા સાથે એમણે સ્તવનો, એમનો સં. ૧૭૩૮માં રચાયેલો “જિંબૂરાસ’ ૩૫ ઢાળ, ૬૦૮ કડીની. સક્ઝાયો, પૂજા, સ્તુતિઓ, હરિયાળીઓ જેવી પદ્યરચનાઓ આપી છે. રચના છે. એમાં જંબુકુમારની આઠ પટરાણીઓનો સંવાદ છે. દરેક
સ્તવનોમાં પણ ધ્યાન ખેંચે એવી ત્રણ “ચોવીશી” અને એક વિહરમાન પટરાણી પૂછે ને જંબુકુમાર જુદી જુદી દૃષ્ટાંત કથાથી જવાબ આપે એ જિનવીશી' છે. ૧રપ, ૧૫૦ અને ૩૫૦ ગાથાનાં લાંબાં સ્તવનો પણ સ્વરૂપે આ રચના દુહા-દેશીબંધમાં પ્રયોજાઈ છે. એમણે રચ્યાં છે.
‘રણસિંહ રાજર્ષિ રાસ’ સં. ૧૭૬૫માં રચાયેલી, ૩૮ ઢાળ ને ૧૧ર‘દ્રવ્યગુણ પર્યાયનો રાસ’ સં. ૧૭૧૧માં રચાયેલો, ૧૭ ઢાળ, ૨૮૪ કડીની રચના છે. કડીનો રાસ છે, એમાં એવી સ્થાપના કરવામાં આવી છે કે જગતમાં “ચંદ્ર કેવલી રાસઆનંદ મંદિર રાસ' સં. ૧૭૭૦માં રચાયેલી, ૪ પદાર્થ બે જ છે-દ્રવ્ય અને પર્યાય. ગુણ એ પણ પર્યાય છે. કવિએ અહીં ખંડ, ૧૧૧ ઢાળ અને ૭૬૪૯ કડીની રચના છે. ગુણ અને પર્યાયની એકતા માની છે. દ્રવ્યની સાથે ગુણનું અસ્તિત્વ “અશોકચંદ્ર રોહિણી રાસ” સં. ૧૭૭૪માં રચાયેલી ૩૧ ઢાળ!! સદૈવ હોય છે પણ નવેનવે રૂપે; એક રૂપે નહીં. ગુણ દ્રવ્યનો સ્વભાવ રચના છે. એમાં રોહિણી નક્ષત્રના દિવસે ૨૮ વર્ષ સુધી કરવામાં છે ને બાવર્તક લક્ષણ છે. તત્ત્વદર્શનના આ રાસમાં અનેક અવતરણોનો આવતા રોહિણી તપનો મહિમા ગવાયો છે. રાજા અશોકચંદ્રની રાણી જે ઉપયોગ થયો છે તે કવિની બહુશ્રુતતા સિદ્ધ કરે છે.
રોહિણી શોકભાવથી એટલી અજાણ છે કે પુત્રશોકે રડતી સ્ત્રીને “શ્રીપાળ રાજાનો રાસ' એ ૧૩૦૦ કડીની રચના છે. આ રાસનો રુદનમાં કયો રાગ છે તેમ પૂછે છે. એને પાઠ ભણાવવા પતિ અશોકચંદ્ર આરંભ તો કરેલો ઉપા. વિનયવિજયજીએ સં. ૧૭૩૮માં. પણ ગ્રંથ પૂરો ખોળામાં બેઠેલા પુત્ર લોકપાલને અટારીએથી નીચે નાખે છે. ત્યારેય થતા પહેલાં ૭૫૦ ગાથા રચાઈ હતી ત્યારે એમનો રવર્ગવાસ થતાં રોહિણીને શોક થતો નથી. એના પુણ્યપ્રભાવે પુત્ર પણ ક્ષેમકુશળ, ર ઉપા. યશોવિજયજીએ આગળ ૫૫૧ કડીઓ રચીને આ અધૂરો રાસ છે. રોહિણીના આ વીતશોકપણાના કારણ રૂપે એના પૂર્વભવની કથા. પૂર્ણ કર્યો. આમ આ રાસ એ બન્ને સાધુઓનું સહિયારું કર્તુત્વ છે. - આ રાસમાં શ્રીપાળ અને મયણાસુંદરીનું અત્યંત લોકપ્રિય જૈન ધાર્મિક પી. એન. આર. સોસાયટીને કથાનક નિરૂપાયું છે. નવપદનો મહિમા લાઘવથી છતાં ઊંડાણથી અહીં
નિધિ-અર્પણનો કાર્યક્રમ પ્રગટ થયો છે. શૃંગારરસનું આલેખન મર્યાદિત સ્વરૂપે થયું છે. તે
પર્યુષણ પર્વ દરમિયાન સંઘ દ્વારા ભાવનગરની પી. એન. ઉપરાંત વીર, રૌદ્ર, બીભત્સ, કરુણ અને શાંતિ રસની નિષ્પતિ અહીં
આર. સોસાયટી માટે એકત્ર થયેલી નિધિ અર્પણ કરવાનો કાર્યક્રમ છે. કૃતિના ઘણાં અંશોમાં યશોવિજયજીની કવિત્વશક્તિનાં દર્શન થાય
ભાવનગર ખાતે જાન્યુઆરીના પહેલા અથવા બીજા અઠવાડિયામાં
યોજાશે. જે સભ્યો, દાતાઓ વગેરે આ કાર્યક્રમમાં જોડાવા ઈચ્છતા જંબુસ્વામી રાસ’ સં. ૧૭૩૯માં રચાયેલો, ૫ અધિકાર અને ૩૭
હોય તેઓએ રૂ. ૨૦૦/- ભરીને સંઘમાં પોતાના નામ અને ટેલિફોન ઢાળનો, દુહા-ચોપાઈ બંધ તેમજ વિવિધ દેશીઓમાં રચાયેલો રાસ છે.
નંબર, મોડામાં મોડું તા. ૩૦મી ઓક્ટોબર સુધીમાં નોંધાવી દેવા જૈન પરંપરામાં સુપ્રસિદ્ધ એવા જંબૂરવામીના સાધુચરિત્રનું એમાં આલેખન
વિનંતી છે. વિશેષ માહિતી માટે કાર્યાલયનો સંપર્ક કરવો. છે. દીક્ષાના પક્ષમાં અને વિપક્ષમાં થતી દલીલો રૂપે ગૂંથાયેલી દષ્ટાંતકથાઓ
I મંત્રીઓ એમાં કહેવાઈ છે. મધુબિંદુની, કુબેરદત્તની અને મહેશ્વરદત્તની ત્રણ
-
-
કરવાના નાના નાના નાના