Prabuddha Jivan 2000 Year 11 Ank 01 to 12 - Ank 02 is not available

SR No.: 525985
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2000
Total Pages: 130
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 12 MB

Page 106

૧૨
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૫-૧0- ૨000
સમયસુંદરે ૧૯ જેટલી નાની મોટી રાસકૃતિઓ રચી છે. તે ઉપરાંત ઋષભદાસ વીસા પોરવાડ વણિક જ્ઞાતિના અને “સંઘવી” અટક ૫૦ કરતાં વધુ ગીત રચનાઓ અને નવેક છત્રીશીઓ પણ એમણે કરી ધરાવતા શ્રાવક છે. એમણે એમની કૃતિઓમાં જ પોતાની ગૃહસ્થી વિશે છે. ઉપરાંત તેઓ સંસ્કૃત ભાષાના જાણકાર, સમર્થ વિદ્વાન, ટીકાકાર કેટલીક માહિતી આપી છે. તે પરથી લાગે છે કે પોતે પૈસે ટકે સંપન્ન, અને છંદશાસ્ત્રી પણ છે.
ધાર્મિક વૃત્તિના અને રોજિંદી ધાર્મિક આવશ્યક ક્રિયાઓ કરનારા હતા. નલદવદંતી રાસ' સં. ૧૬૭૩માં રચાયેલી, ૬ ખંડ અને ૩૯ ઢાળમાં પોતે સંસ્કૃતના પણ સારા જાણકાર હશે એમ એમની ગુજરાતી રચનાઓમાં ' વિભક્ત, ૯૩૧ કડીની આ કવિની મહત્ત્વની રાસકૃતિ છે. એની રચનામાં સંસ્કૃત કાવ્યોનો જે આધાર લીધો છે તે પરથી પ્રતીત થાય છે. કવિએ પાંડવચરિત્ર” અને “નેમિચરિત્ર' એ બે ગ્રંથોનો આધાર લીધો સં. ૧૯પરમાં નિર્વાણ પામેલા મહાન જૈનાચાર્ય શ્રી હીરવિજયસૂરિનો છે. આ કૃતિ જૈન પરંપરાની નળકથાને બરાબર વળગી રહે છે. કથાની પટ્ટધર શ્રી વિજયસેનસૂરિના આ કવિ શિષ્ય હતા. અને એમની પાસે શરૂઆત ‘પાંડવચરિત્ર'ને અનુસરી નળદમયંતીના ભવથી થઈ છે અને એમણે ઘણું શાસ્ત્રાધ્યયન કર્યું હતું. વિજયસેનસૂરિની પાટે આવેલા પછીના ભવની કથા ઘણા વિસ્તારથી કહેવાઈ છે.
વિજયતિલકસૂરિ અને એમની પછીના વિજયાણંદસૂરિને પણ ત્રદૃ ષભદાસે નળે દમયંતીને ત્યજી એ વખતનો દમયંતીવિલાપ હૃદયદ્રાવક બન્યો પોતાના ગુરુ માન્યા હોવાનું એમની કૃતિ 'ભરતેશ્વર રાસ' પરથી જણાય છે. પણ એવાં આસ્વાદક સ્થાનો અહીં ઓછા છે. અહીં જેટલો કથારસ છે. છે એટલો કાવ્યરસ નથી. કવિએ કૃતિમાં શૃંગાર, કરુણ, અદ્ભુત અને ઋષભદાસની કવિપ્રતિષ્ઠા મુખ્યત્વે રાસકવિ તરીકેની છે. એમણે શાંતરસ નિષ્પન્ન કર્યો છે. મુખ્ય-ગૌણ પાત્રોના નિરૂપણામાં કવિની કુલ ૩૨ રાસાઓ રચ્યા છે. જેમાંથી પ્રકાશિત માત્ર ચાર જ થયા છે. શક્તિ જોવા મળે છે. ઢાળો ભિન્નભિન્ન દેશીઓમાં પ્રયોજાઈ છે. કવિ એમની રાસાકૃતિઓમાંથી કવિનો સૌથી મહત્ત્વનો ધ્યાનાર્હ ચસ છે મારવાડના હોઈ મારવાડી બોલીની છાંટ વરતાય છે.
સં. ૧૬૮૫માં ખંભાતમાં રચાયેલો “શ્રી હીરવિજયસૂરિ રાસ’. દુહાસીતારામ ચોપાઈ' એ કવિની સં. ૧૬૮૭માં રચાયેલી, ૯ ખંડ અને ચોપાઈમાં તેમજ વિવિધ દેશીઓમાં ૧૧૦ ઢાળ અને ૩૧૩૪ કડીનો આ ૨૪૧ કડી ધરાવતી બીજી એક નોંધપાત્ર કૃતિ છે. તેઓ આ કૃતિમાં સુદીર્ઘ રાસ છે. આ રચના કરવામાં એમણે પોતાની પૂર્વે રચાયેલા રવિખેણાના ‘પદ્મચરિત'ને અનુસર્યાનું સ્વયં સ્વીકારે છે. કેટલાક પ્રસંગોને હીરસૂરિ વિષયક ગ્રંથનો ઉપયોગ કરવા ઉપરાંત પોતાના ગુરુભગવંતો કવિએ રસમય રીતે ખીલવ્યા છે અને કેટલાંક વર્ણનો નોંધપાત્ર બન્યાં પાસેથી સાંભળેલી કેટલીક ઘટના-વિગતોનો પણ અહીં સમાવેશ કર્યો છે; જેમકે ગર્ભવતી સીતાની નાજુક સ્થિતિનું આલેખન.
જૈન સાધુઓને હાથે જૈનેતર કથાનકોવાળી જે દીર્ઘ રચનાઓ થઈ શ્રી હીરવિજયસૂરિ સં. ૧૫૮૩માં પાલણપુરમાં કુરા શાહ અને છે તેમાં સમયસુંદરની આ બન્ને રચનાઓ મહત્ત્વની છે. જો કે બન્નેમાં નાથીબાઈને ઘેર જન્મીને મહાન જૈનાચાર્ય તરીકે સં. ૧૬પરમાં ઉના કવિ જૈન પરંપરાને અનુસર્યા છે.
ખાતે નિર્વાણ પામ્યા ત્યાં સુધીના એમના મહત્ત્વના જીવન પ્રસંગોને આ ઉપરાંત મૃગાવતી ચરિત્ર” (૨.સં.૧૬૩૮) ૩ ખંડ, ૩૮ ઢાળ આલેખતું ચરિત્ર અહીં નિરૂપાયું છે. તે સમયના મોગલસમ્રાટ અકબરશાહ અને ૭૪૪ કડીની, “સાબ-પ્રદ્યુમ્ન રાસ' (૨.સં.૧૬૫૯) રર ઢાળની, બાદશાહના નિમંત્રણાથી ગુજરાતના ગંધાર બંદરેથી પ્રયાણ કરી છેક સિંહલસુત-પ્રિયમેલક રાસ' (૨.સં. ૧૬૭૨) ૧૧ ઢાળ, ૨૩૦ કડીની, ફતેહપુર સિક્રી જઈ અકબરને ધર્મગોષ્ઠી દ્વારા તેમજ પોતાના આચારવિચાર પયસાર ચરિત ચોપાઈ' (૨.સં. ૧૬૭૩), 'વલ્કલ ચીરી રાસ દ્વારા એમણે પ્રતિબોધ પમાડ્યા અને અમારિ પ્રવર્તનનાં તથા જજિયાવરો (ર.સં.૧૬૮૧) રરપ કડીની, “વ્યવહારશુદ્ધિ વિષયક ધનદત્ત શ્રેષ્ઠિ ચોપાઈ અને શત્રુંજય યાત્રાવેરાની નાબૂદીનાં વિવિધ ફરમાનો બાદશાહ પાસે (ર.સં.૧૬૯૬), “ચંપક શ્રેષ્ઠિ ચોપાઈ” (૨.સં.૧૬૯૫) 2 ખંડ, ૨૧ ઢાળ કઢાવ્યાં-આ મહત્ત્વની ઘટનાઓને આ રાસમાં સમાવી લેવાઈ છે. આ ને ૫૦૭ કડીની, “ચાર પ્રત્યેક બુદ્ધનો રાસ' (૨.સં.૧૬૬૫) ૪ ખંડ, રાસમાં હીરસૂરિના શિષ્યો-પ્રશિષ્યો, એમના અનુયાયી શ્રાવકો, એમણે ૪૫ ઢાળ, ૮૬૨ કડીની, “વસ્તુપાલ-તેજપાલનો રાસ' (૨.સં. ૧૬૮૨) (૬)), ઉપદેશેલા મુસ્લિમ સુલતાનો, એમને હાથે થયેલી દીક્ષાઓ, જિનબિંબોની બારવ્રત રાસ' (૨.સં.૧૬૮૫), ‘શત્રુંજય રાસ' (૨.સં.૧૬૮૬), પ્રતિષ્ઠાઓ, નૂતન જિનપ્રાસાદો, એમના ચાતુર્માસો, વિહારો, સામૈયા થાવગ્યાસુત ચોપાઈ' (૨.સં.૧૬૯૧) ૨ ખંડ, ૩૦ ઢાળ, ૪૩૭ કડીની વગેરે વિશેની દસ્તાવેજી મૂલ્ય ધરાવતી ભરપૂર માહિતી પ્રાપ્ત થાય છે. ગૌતમ-પૃચ્છા ચોપાઈ' (૨.સં. ૧૬૯૫) ૭૪ કડીની, “પુંજા 28 ષિ આ ઉપરાંત મૃત્યુ સમીપ જણાતાં હીરસૂરિની અંતિમ આલોચના, રાસ” (૨.સં.૧૬૯૮), “મારેહા રાસ', “સાધુવંદના રાસ' પટ્ટશિષ્ય વિજયસેનસૂરિ માટેની એમની પ્રતીક્ષા, હીરસૂરિનું નિર્વાણ (૨.સં.૧૬૯૭), 'દ્રોપદી રાસ' (૨.સં.૧૭૦૦) ૩ ખંડ, ૩૪ ઢાળ, થતાં સમગ્ર શિષ્યસમુદાયનો વિલાપ, ખંભાતનગરી વગેરેનાં ભાવપૂર્ણ, ૬૦૬ કડીની રચનાઓ છે.
રસિક અને કાવ્યસ્પર્શવાળાં વર્ણનો, પ્રયોજાયેલી કહેવતો, રૂઢિપ્રયોગો, ઋષભદાસ (શ્રાવક)
અરબી-ફારસી શબ્દભંડોળની છાંટવાળી હિન્દી મિશ્રિત ગુજરાતી, કેટલીક મધ્યકાલીન ગુજરાતી જૈન સાહિત્ય મુખ્યત્વે જૈન સાધુકવિઓને હાથે સંવાદલઢણો, કવિની ભાષાઢી વગેરેને લઇને ગુજરાતી રાસાસાહિત્યમાં ખેડાયું, પણ એ સાહિત્યના ખેડાણ અને વિકાસમાં ભલે જૂજ પણ આ કૃતિ મહત્ત્વના પ્રદાનરૂપ બની છે. કેટલાક શ્રાવક કવિઓનું પણ પિરદાન રહ્યું છે એમાંના એક મહત્ત્વના એમનો સં. ૧૬૭૦માં રચાયેલો ૪૬૯૯ કડીનો ‘કુમારપાલ, રાસ” શ્રાવક કવિ તે ખંભાતનિવાસી = ષભદાસ.
- કુમારપાળ ઉપરાંત વનરાજ, સિદ્ધરાજ, હેમચંદ્ર અને અજયપારાના એમના જન્મ-અવસાનનાં નિશ્ચિત વર્ષો મળતાં નથી. પણ એમની જીવનવૃત્તાંતને વણી લઈ એતિહાસિક સામગ્રી પૂરી પાડે છે. કૃતિઓના રચનાવર્ષાને આધારે આ કવિનો કવનકાળ સં. ૧૬૬રથી સં. ૧૬૭૮માં રચાયેલો, ૮૪ ઢાળ અને ૧૧૧૬ કડીનો ‘ભરતબાહુબલિ ૧૬૮૮નો નિશ્ચિત કરી શકાય છે.
રાસ’ ભરતેશ્વર અને બાહુબલિના પૂર્વભવોના વૃત્તાંતથી તેમજ ઉપ કથાના