Prabuddha Jivan 2000 Year 11 Ank 01 to 12 - Ank 02 is not available

SR No.: 525985
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2000
Total Pages: 130
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 12 MB

Page 10

ગયા. દલીતો સહવા મની પ્રો
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૧-૩-૨૦૦૦ આ દલસુખભાઈએ સાયલાની પ્રાથમિક શાળામાં બે ધોરણ સુધીનો વ્યક્તિની એમને જરૂર હતી. એ વ્યક્તિ સંસ્કૃત, પ્રાકૃત અને જૈન અભ્યાસ કર્યો હતો. તેઓ દસ વર્ષના થયા ત્યારે એમના પિતાનો દર્શનની જાણકારી હોવી જોઈએ જેથી પંડિતજીના કામમાં સરળતા સ્વર્ગવાસ થયો. માતા પાર્વતીબહેન દુઃખના એ દિવસોમાં જેમતેમ રહે. પંડિતજીને દલસુખભાઇમાં એ યોગ્યતા જણાઈ. એમણે ગુજરાન ચલાવતાં, પરંતુ ગરીબી એટલી અસહ્ય હતી કે કુટુંબનો દલસુખભાઈને બનારસ આવવા કહ્યું. દલસુખભાઈએ એથી “જૈન નિર્વાહ થતો ન હતો. એથી માતા પાર્વતીબહેનને પોતાના ચારે પ્રકાશ”ની નોકરી છોડીને ઓછા પગારે નોકરી કરવા પંડિતજી સાથે દીકરાઓને સુરેન્દ્રનગરની અનાથાશ્રમમાં મૂકવા પડ્યા હતા. બનારસ ગયા: દલસુખભાઇનું આર્થિક દષ્ટિએ આ એક સાહસ હતું, અનાથાશ્રમમાં રહીને દલસુખભાઈએ અંગ્રેજી પાંચમા ધોરણ સુધીનો પરંતુ બીજી બાજુ પંડિતનો સહવાસ મળ્યો એ મોટું સદ્ભાગ્ય હતું. અભ્યાસ કર્યો. એમની વિદ્યારુચિ જેમ જેમ વધતી ગઈ તેમ તેમ પંડિતજીની સાથે કાર્ય કરવાને લીધે એમની પ્રતિભા બહુ સારી રીતે તેઓ અનાથાશ્રમની લાયબ્રેરીનાં પુસ્તકો વાંચતા રહ્યા હતા. આ ઘડાઈ હતી. પંડિતજીના દર્શન અને ચિંતન' ગ્રંથનું સંપાદન એમણે રીતે અનાથાશ્રમમાં તેઓ સાત વર્ષ રહ્યા.
હતું. ' આ વર્ષોમાં જયપુરના શ્રી દુર્લભજીભાઈ ઝવેરીની પ્રેરણા અને સ્વ. દલસુખભાઈ બિકાનેર, જયપુર, બાવર, અંજાર, આર્થિક સહાયથી સ્થાનકવાસી જૈન કોન્ફરન્સ જૈન પંડિતો તૈયાર અમદાવાદ, શાંતિનિકેતન, મુંબઈ એમ વિવિધ પ્રદેશોના વિવિધ કરવા માટે બિકાનેરમાં એક ટ્રેનિંગ કૉલેજ ચાલુ કરી. કહેવાય કૉલેજ, સ્થળે એકબે વર્ષ રહ્યા, પરંતુ ત્યાર પછી બનારસમાં પચીસેક વર્ષની પણ હકીકતમાં તો પાઠશાળા જ હતી. ગરીબ વિદ્યાર્થીઓને ઉંમરે તેઓ ગયા અને ત્યાં લગભગ અઢી દાયકા સુધી રહ્યા. ભણાવવાના અને ભણી રહે ત્યારપછી ત્રણ વર્ષ નોકરી પણ મળે આરંભમાં તેઓ પંડિત સુખલાલજીના વાચક તરીકે કામ કરતા, એવી શરત તેઓએ રાખી હતી. દલસુખભાઈ પાસે બિકાનેર સુધી પછીથી પંડિતજીને ગ્રંથ સંપાદનમાં સહાય કરતા. ત્યારપછી તેમણે જવાનું ભાડું નહોતું, પરંતુ એમની ભાવસાર જ્ઞાતિએ એ ભાડું સ્વતંત્ર સંપાદનો કર્યા. યુનિવર્સિટીમાં અધ્યાપક તરીકે એમની આપીને એમને બિકાનેર ભણવા મોકલ્યા. રહેવા જમવાની અને નિમણૂક થઈ અને તેઓ વર્ગો લેવા લાગ્યા. પંડિતજીના તેઓ વિદ્યાભ્યાસની મફત સારી સંગવડને લીધે દલસુખભાઈની શક્તિ પ્રીતિપાત્ર બન્યા. યુનિવર્સિટીમાં પણ તેમની વિદ્વતાની અને નિષ્ઠાની વિકસતી ગઈ. સંસ્થા વિદ્યાર્થીઓને જ્યાં પંડિતો હોય ત્યાં વિદ્યાભ્યાસ સુવાસ પ્રસરી અને પંડિતજી જ્યારે યુનિવર્સિટીમાંથી નિવૃત્ત થઈને માટે મોકલતા. એ રીતે દલસુખભાઇને બિકાનેર ઉપરાંત જયપુર, અમદાવાદ આવ્યા ત્યારે એમની જગ્યાએ, જૈન દર્શનના વિભાગના બાવર, અંજાર (કચ્છ) વગેરે સ્થાને ગુરુકુળમાં રહી અભ્યાસ કરવાની અધ્યક્ષ તરીકે દલસુખભાઈની નિમણૂંક થઈ. આમ, બનારસ એમનું તક મળી. કચ્છમાં તો શતાવધાની શ્રી રત્નચંદ્રજી મહારાજ પાસે મહત્ત્વનું કાર્યક્ષેત્ર, એમના જીવનના મધ્યાહ્નકાળમાં બની રહ્યું હતું. વિદ્યાભ્યાસની તક મળી. એ રીતે તેમણે સંસ્કૃત અને પ્રાકૃત ભાષાનો ૧૯૫૨માં કેન્દ્ર સરકારે પ્રાકૃત ટેક્સ્ટ સોસાયટીની સ્થાપના કરી અભ્યાસ કરીને “ન્યાયતીર્થ” તથા “જૈન વિશારદ'ની ડિગ્રી મેળવી. અને એના મંત્રીપદે દલસુખભાઈની વરણી કરી, કારણ કે તેઓ
બિકાનેરની ટ્રેનિંગ કૉલેજના તેજસ્વી વિદ્યાર્થીઓમાંથી જૈનોની અર્ધમાગધી અને બૌદ્ધોની પાલી-એમ બંને પ્રકારની પ્રાકૃત દલસુખભાઇ અને શાંતિલાલ વનમાળીદાસની પસંદગી અમદાવાદમાં ભાષાના પંડિત હતા અને બંને દર્શનોના ગ્રંથોના અભ્યાસી હતા. પંડિત બેચરદાસ દોશી પાસે વિદ્યાભ્યાસ માટે મોકલવા માટે થઇ. આ સોસાયટીના કાર્ય નિમિત્તે તેઓ તેની કાર્યવાહક સમિતિના એક તે પ્રમાણે તેઓ અમદાવાદ આવ્યા ને પંડિત બેચરદાસ પાસે એમણે સભ્ય શેઠશ્રી કસ્તુરભાઈ લાલભાઈના સંપર્કમાં આવ્યા. એ દિવસો પ્રાકૃત ભાષા અને આગમોનો અભ્યાસ કર્યો. સવા વર્ષ એ રીતે દરમિયાન શેઠશ્રી પ. પૂ. શ્રી પુણ્યવિજયજી મહારાજના પણ ગાઢ અભ્યાસ ચાલ્યો. દરમિયાન પંડિત બેચરદાસને આઝાદીની રાષ્ટ્રીય સંપર્કમાં હતા. એમની પ્રેરણાથી જ્યારે એમણે અમદાવાદમાં ચળવળમાં ભાગ લેવા માટે કારાવાસની સજા થઈ એટલે એ અભ્યાસ “લાલભાઈ દલપતભાઈ ભારતીય સંસ્કૃતિ વિદ્યામંદિરની સ્થાપના બંધ પડ્યો. '
કરવાનું વિચાર્યું ત્યારે એના નિર્દેશક-ડિરેક્ટરના પદ માટે યોગ્ય દરમિયાન દલસુખભાઈની શક્તિ અને વિકાસથી પ્રભાવિત વ્યક્તિ તરીકે' પ. પૂ. શ્રી પુણયવિજયજી મહારાજ અને પંડિત થયેલા શ્રી દુર્લભજીભાઈએ દલસુખભાઇને રવીન્દ્રનાથ ટાગોરના સુખલાલજીની ભલામણથી પંડિત દલસુખભાઈની પસંદગી કરી હતી. શાંતિનિકેતનમાં અભ્યાસ કરવા મોકલ્યા. ત્યાં મુનિ જિનવિજયજી દલસુખભાઈએ બનારસમાંથી નિવૃત્ત થઈ એ સ્થાન ગ્રહણ કર્યું અને જૈન આગમોનો અભ્યાસ કરાવતા હતા. દલસુખભાઈ માટે આ એક સત્તર વર્ષ શોભાવ્યું અને એલ.ડી. ઈન્સ્ટિટ્યૂટને દેશવિદેશમાં એક ઉત્તમ તક હતી. એમની પ્રતિભા આ સંસ્થામાં સારી રીતે પાંગરી. ખ્યાતનામ સંસ્થા બનાવી દીધી. ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં એક ખ્યાતનામ સ્કૉલર આ બધો અભ્યાસ એમણે વિના ખર્ચે ટ્રેનિંગ કૉલેજના ઉપક્રમે ૩૫
ઉપરાંત કુશળ વહીવટકર્તા તરીકે પણ દલસુખભાઈની કામગીરી જ કર્યો. દરમિયાન એમનાં લગ્ન થયાં. હવે આજીવિકાની
અત્યંત પ્રશસ્ય રહી હતી અને એથી જ ધારાધોરણ પ્રમાણે એમને આવશ્યકતા ઊભી થઇ. એટલે ટ્રેનિંગ કૉલેજે આપેલી નોકરીની
નિવૃત્ત થવું પડ્યું તો પણ ટ્રસ્ટીઓએ એમની સલાહકારનાં પદે ગેરંટી અનુસાર તેઓ મુંબઈમાં સ્થાનકવાસી જૈન કોન્ફરન્સના મુખપત્ર
નિયુક્તિ કરી હતી.
૧ જૈન પ્રકાશ'માં જોડાઈ ગયા. પરંતુ જૈન પ્રકાશ'ની ઓફિસમાં દલસુખભાઈ ઘણી જુદી જુદી સંસ્થાઓ સાથે સંકળાયેલા હતા. એમને લેખન-અધ્યાપનને બદલે કલાર્ક તરીકે કામ વધારે કરવાનું તેઓ પીએચ.ડી.ના માર્ગદર્શક હતા અને ઘણી યુનિવર્સિટીઓમાં રહેતું. લગભગ એક વર્ષ એ રીતે એમણે કામ કર્યું. ત્યાં મુંબઈમાં પી એચ.ડી.ના પરીક્ષક હતા. મુંબઈ યુનિવર્સિટીમાં મારા માર્ગદર્શન પ્રજ્ઞાચક્ષુ પંડિત સુખલાલજીનો સંપર્ક થયો. પંડિતજી ત્યારે બનારસ હેઠળ શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર વિશે તૈયાર થયેલી પ્રથમ થિસિસના પરીક્ષક યુનિવર્સિટીમાં જૈન દર્શનના વિભાગના અધ્યક્ષ તરીકે કામ કરતા તરીકે તેઓ હતા. તેમણે ટોરેન્ટો ઉપરાંત બર્લિનની યુનિવર્સિટીમાં હતા. તેઓ આંખે દેખતા નહિ એટલે સારું વાંચી સંભળાવે એવી