Prabuddha Jivan 1998 Year 09 Ank 01 to 12

SR No.: 525983
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1998
Total Pages: 148
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 14 MB

Page 70

પ્રબુદ્ધજીવન
તા. ૧૬-૬-૯૮
છોકરીઓ બહુ નાની છે. એમને એવું આકરું વ્રત ન અપાય, એમ પહોંચાડવા માટે ગુણ પત્રિકાઓ રોજ નીકળતી અને ઘરે ઘરે પહોંચતી ગાંધીજીને કહેવામાં આવ્યું ત્યારે ગાંધીજીએ તેવું વ્રત ન આપતાં કરવામાં આવતી. એની સાથે આ વાયરલેસ ટ્રાન્સમિશનની પ્રવૃત્તિ લગ્ન કરવાની છૂટ આપેલી, પણ એ શરતે કે પતિ ખાદી પહેરતો પણ ચાલુ થઇ. એક ભાઇએ વાયરલેસ સેટ બનાવી આપ્યો. આ હોય અને લગ્નમાં કોઈ દાયજો લે નહિ. પરંતુ ઉષાબહેન તો પોતે કાર્યમાં ડૉ. રામમનોહર લોહિયા, અશ્રુત પટવર્ધન વગેરે પણ, લીધેલા બ્રહ્મચર્યના વ્રતમાં જ અડગ રહ્યા. તેઓ આજીવન અપરિણીત જોડાયા. રોજ સાંજે નિશ્ચિત સમયે રેડિયો વાગતો : "This is રહ્યાં. ગાંધીજીની ભાવનાને તેમણે શોભાવી. ગાંધીજીની દેશભક્તિ congress Radio, speaking somewhere in India from અને ધર્મભાવના સાથે તેઓ ઓપ્રોત બની રહ્યાં. " - 42.34 meter.'
ઉષાબહેનની શૈક્ષણિક કારકિર્દી અત્યંત તેજવી હતી. એમના અમારી કિશોરાવસ્થામાં અમે પત્રિકાઓ વહેંચવા જતા અને પિતા ન્યાયાધીશ હતા અને એમની બદલી થતી, એટલે ઉષાબહેને રાતના રેડિયો પણ સાંભળતા. યરવડાની જેલમાં બાપુ સાથે રહેલા પ્રાથમિક અને માધ્યમિક શાળાનું શિક્ષણ ખેડા, ભરુચ, મુંબઈ વગેરે મહાદેવભાઈ દેસાઈ જ્યારે અવસાન પામ્યા, ત્યારે બ્રિટીશ સરકારે સ્થળે લીધું હતું. કૉલેજનું શિક્ષણ એમણે મુંબઈની વિલસન કૉલેજમાં એ સમાચાર દબાવી દીધા. છાપામાં એ વિશે કશું આવ્યું નહિ પણ લીધું હતું. તેમણે બી.એ.માં તત્ત્વજ્ઞાનનો વિષય લીધો હતો અને કોંગ્રેસ રેડિયોએ એ સમાચાર મેળવીને પ્રસારિત કર્યા ત્યારે. ૧૯૩૯માં મુંબઈ યુનિવર્સિટીમાં પ્રથમ નંબરે પાસ થયાં હતાં. ત્યાર છાપાવાળાઓને ખબર પડી હતી. પછી એ સમાચાર છાપાંઓમાં પછી એમણે કાયદાશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કર્યો અને ૧૯૪૧માં તેઓ છપાયા હતા. એલ એલ.બી. થયાં. એમના પિતા ન્યાયાધીશ હતા એટલે એમનાં રેડિયોની આ પ્રવૃત્તિમાં બાબુભાઇ, વિઠ્ઠલભાઈ, ચંદ્રકાંતભાઈ, સંતાનોને કાયદાશાસ્ત્રમાં રસ પડે એ સ્વાભાવિક છે. '
મોટવાની વગેરે જોડાયા હતા. દર દસ પંદર દિવસે તેઓ જગ્યા ઉષાબહેન ભરૂચની શાળામાં અભ્યાસ કરતાં હતાં ત્યારે કોંગ્રેસમાં બદલતા કે જેથી પોલીસ પકડી ન શકે. છેવટે પારેખવાડીમાંથી એમને સ્વયંસેવિકા તરીકે પણ જોડાયાં હતાં. છોટા સરદાર તરીકે જાણીતા પકડવામાં આવ્યાં હતાં. એમાં ઉષાબહેનને ચાર વર્ષની અને એમના ભરૂચના શ્રી ચંદુલાલ દેસાઈની આગેવાની હેઠળ પ્રભાતફેરી, મોટા ભાઈ ચંન્દ્રકાન્તભાઈને એક વર્ષની સજા થઈ હતી. એમને ઝંડાવંદન, સરઘસ, સત્યાગ્રહ વગેરે જે પ્રવૃત્તિઓ ચાલતી તેમાં પૂનાની યરવડા જેલમાં રાખવામાં આવ્યાં. આ બધા અનુભવો બાલિકા તરીકે ઉષાબહેન પણ સક્રિય ભાગ લેતાં હતાં. એમણે રોમહર્ષણ હતા. ભારતમાતા માટે ઉલ્લાસપૂર્વક ભોગ આપવાની પોતાના સંસ્મરણોમાં નોંધ્યું છે કે પોલીસનો લાઠીમાર થાય તો પણ તમન્ના ગાંધીજીએ દેશના કરોડો લોકોમાં જગાવી હતી. ધ્વજને નીચે પડવા ન દેવાય. ‘ઝંડા ઊંચા રહે હમારા', અથવા ઉષાબહેને પોતાના જેલના અનુભવો પણ નોંધ્યા છે. પોતે ચલાવ લાઠી, ચલાવ ઈંડા, ઝક ન સકેગ અમારા ઝંડા” જેવા પાંજરામાં સંતાઈને જેલના અધિકારીઓને કેદીઓની ગણતરીમાં પોકારો કરતા કરતા તેઓ દરેક પોતાના ઝંડા સાથે આગળ વધતા. કેવી થાપ ખવડાવી હતી એનું પણ રસિક બયાન એમાં વાંચવા મળે એક વખત એક છોકરી બેહોશ બનીને પડી ગઈ અને એના હાથમાંનો છે. ઝંડો નીચે પડી ગયો. એમાં તો ઝંડાનું અપમાન અને પોલીસનો
- ઉષાબહેન ચાર વર્ષ જેલમાં ગાળીને છૂટ્યાં અને ઘરે આવ્યાં વિજય થયો કહેવાય. એમ ન થવા દેવું હોય તો હવે શું કરવું ? ત્યારે એમને જોઇને એમનાં બા રડી પડ્યાં હતાં. ચાર વર્ષ જેલમાં
| ઉષાબહેને ચંદભાઇને ઉપાય સૂચવ્યો કે હાથમાં ઝંડા રાખવાને કાંકરીવાળા રોટલા ખાઈને ઉષાબહેનની તબિયત ખલાસ થઈ ગઈ, બદલે અમારો ગણવેશ જ ઝંડાના રંગનો કરી નાખો. તરત ખાદીના એમનું શરીર ગળી ગયું હતું. એમની પાચનશક્તિ બગડી ગઈ હતી. * તાકા લેવાયા. સફેદ, કેસરી અને લીલા રંગની ખાદીમાંથી વસ્ત્રો આવું પાતળું નાજુક શરીર એ તો બ્રિટીશ સરકારની ભેટ છે' એમ
એવી રીતે બનાવાયાં કે તે ઝંડા જેવા લાગે, હવે લાઠીમાર થાય તો તેઓ હળવી રીતે કહે છે. એમનું શરીર ફરી ક્યારેય વળ્યું નહિ, પણ ઝંડો પોલીસ ઝૂંટવી નહિ શકે કે ફેંકી નહિ દે. એ સમયના કશકાય ઉષાબહેનનું નૈતિક બળ એટલું મોટું છે કે આવી કાયા છતાં લડત માટેના ઉત્સાહની ભરતી કિશોર-કિશોરીઓમાં પણ કેટલી તેમણે સેવાનું સતત કાર્ય નિષ્ઠાપૂર્વક કર્યા કર્યું છે. બધી હતી તે આ પ્રસંગ બતાવે છે.
લડત માટે ચંદુલાલ દેસાઈએ છોકરાઓની વાનરસેના તૈયાર ૧૯૪૬માં ઉષાબહેન જેલમાંથી છૂટયાં. દેશને આઝાદી મળી કરી તો ઉષાબહેનની ભલામણથી છોકરીઓની “માંજારસેના' પણ તે પછી એમણે પોતાનું લક્ષ અધ્યયન-અધ્યાપન તરફ રાખ્યું. તેઓ તૈયાર કરી. છોકરા પોલીસને હૂપ હૂપ કરે તો છોકરીઓ મ્યાંઉ એમ. એ. થયાં અને મુંબઇમાં વિલસન કૉલેજમાં તત્ત્વજ્ઞાન અને પાંઉ કરે. એક સાથે અનેક છોકરા-છોકરી લડત લડવાના ભાવથી તર્કશાસ્ત્રના અધ્યાપિકા તરીકે કામ શરૂ કર્યું. ૧૯૪૭થી ૧૯૪૯ આવા પોકારો કરતા હશે ત્યારે એ દશ્ય હાસ્યજનક નહિ પણ સુધી એ કાર્ય કર્યા પછી એક વર્ષ માટે તેઓ રાજકોટની ધર્મેન્દ્રસિંહજી શૂરતાપ્રેરક બની જતું હશે !
કૉલેજમાં અધ્યાપિકા તરીકે કામ કરી આવ્યાં. મુંબઈ પાછાં આવીને બી. એ. થયા પછી ઉષાબહેને એમ.એ.નો અભ્યાસ મુંબઈ એમણે “મહાત્મા ગાંધીજીની સામાજિક અને રાજકીય વિચારસરણી કે યુનિવર્સિટીમાં રાજ્યશાસ્ત્ર-Political scienceનો વિષય લઈને એ વિષય પર પીએચ.ડી.ની ડિગ્રી માટે મહાનિબંધ લખ્યો. ત્યાર ચાલુ કર્યો હતો, પરંતુ તે દરમિયાન સ્વતંત્રતાની ચળવળ જોર પકડતી પછી તેઓ મુંબઈ યુનિવર્સિટીના રાજ્યશાસ્ત્રના વિભાગમાં જતી હતી એટલે એમણે અભ્યાસ છોડી લડતમાં સક્રિય ભાગ લેવાનું અધ્યાપિકા તરીકે જોડાયાં. અહીં એમના વિભાગના ડૉ. આલુબહેન ચાલુ કર્યું.
દસ્તુર સાથે ગાઢ પરિચય થયો. પછી તો આલુબહેન અને ઉષાબહેન, ૧૯૪૨ની ‘હિંદ છોડો'ની લડતમાં ઉષાબહેનનું મહત્ત્વનું કાર્ય બંને ઘણી યુનિવર્સિટીઓની અને યુનિવર્સિટી ગ્રાન્ટસ કમિશનની તે ગુપ્ત રીતે કોંગ્રેસ રેડિયો'ની પ્રવૃત્તિ ચલાવવાનું હતું. ૧૯૪રની સમિતિઓમાં સાથે જ હોય. યુનિવર્સિટીના ક્ષેત્રે ત્રણ દાયકા જેટલું ચળવળમાં ગાંધીજી, સરદાર, નહેર, મૌલાના વગેરેને જેલમાં એમનું અધ્યાપન કાર્ય બહુ સંગીન રહ્યું છે. મુંબઈ યુનિવર્સિટી ઉપરાંત પૂરવામાં આવ્યા તે વખતે બીજી ત્રીજી હરોળના ઘણા નેતાઓ અન્ય યુનિવર્સિટીઓમાં પણ પીએચ. ડી.ના માર્ગદર્શક તરીકે કાર્ય ભૂગર્ભમાં ચાલ્યા ગયા. એ બધાંની પ્રવૃત્તિના અહેવાલ એકબીજાને કરતાં રહ્યાં હતાં.