Prabuddha Jivan 1995 Year 06 Ank 01 to 12

SR No.: 525980
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1995
Total Pages: 138
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 14 MB

Page 1

વર્ષઃ
અંક: ૧૦
હતા. ૧૬-૧-૯૫
- Regd. No. MH. By / South 54, Licence 37
૦૦ શ્રી મુંબઇ જૈન યુવક સંઘનું માસિક મુખપત્ર૦૦૦
પ્રઢ QJG6
મજૂરો મજૂરી કરે છે એ
તો રોજ કમાલ કુટુંબોમાં સમૃદ્ધ બનાના
૦૦૦ પ્રબુદ્ધ જીવન પાક્ષિક ૧૯૩૯થી ૧૯૮૯ ૫૦ વર્ષ૦૦૦વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૩૦૦૦૦
તંત્રીઃ રમણલાલ ચી. શાહ
બાળમોની સમસ્યા. કેટલાક વખતથી જગતના સમાજશાસ્ત્રીઓ, બાળકો માટે વધુ કેટલાંક એમાં સફળ થાય છે, કેટલાંક નિષ્ફળ જાય છે. કેટલાંક પોતાની કે જાગૃત અને ચિંતિત થવા લાગ્યા છે. યુનાઈટેડ નેશન્સ તરફથી બાળકો શક્તિ અને સૂઝ અનુસાર એક વ્યવસાયમાંથી બીજા વ્યવસાયમાં જાય
માટેના કન્વેન્શનમાં બાળકોના રક્ષણ માટે જે નીતિનિયમો ઘડવામાં છે. કેટલાક પોતાનું ગામ છોડી બીજ જાય છે અને એમ ઉત્તરોત્તર પ્રગતિ આવ્યા છે તેમાં ઘણાં દેશોએ સહકાર આપવાની ખાતરી આપી છે. કરતા રહે છે. દુનિયાના ઘણા દેશોમાં બાળકલ્યાણ કેન્દ્રોની સરકારી સ્તરે સ્થાપના થઈ યુરોપ અને અમેરિકાના સમૃદ્ધ દેશો કરતાં મધ્ય પૂર્વ એશિયા અને છે. દુનિયાના કેટલાંયે દેશોમાં બાળમજરી અંગે કાયદાઓ ઘડાયા છે. આફ્રિકાના પછાત દેશોમાં લોકોનું સરેરાશ જીવનધોરણ ઘણું નીચે છે. તેમ છતાં સમગ્ર દુનિયામાં મળીને કરોડો બાળમજૂરો મજરી કરી રહ્યા બીજી બાજુ જીવનનિર્વાહ માટે માણસને ઘણો શ્રમ કરવો પડે છે. ગરીબ છે. અને એમાં કેટલાંકની પાસે પશની જેમ કામ કરાવવામાં આવે છે એ દેશની અર્થવ્યવસ્થા જુદા પ્રકારની છે. અસંખ્ય કુટુંબો માટે તો રોજનો વાસ્તવિકતાનો અસ્વીકાર થઇ શકે તેમ નથી.
રોટલો રોજ કમાવા જેવી સ્થિતિ છે. એવાં કુટુંબોમાં દરેક સભ્ય કંઈક ને ' અનાજ, કપડાં, રહેઠાણ, વાહન વ્યવહાર ઇત્યાદિની બાબતમાં કંઈક કામ કરવું પડે છે કે જેથી કુટુંબનિર્વાહ બરાબર થઈ શકે. આવા ; } માત્ર સ્વાવલંબી જ નહિ, સમૃદ્ધ બનેલા રાખો, વૃદ્ધો, અપંગો, બાળકો, કુટુંબોમાં નાનાં બાળકોની આજીવિકાની પણ ગણતરી થાય છે.
મહિલાઓ વગેરેની વિવિધ પ્રકારની સુવિધાઓ માટે જાગૃત બને છે. કેટલાક સમૃદ્ધ દેશોમાં બાળ મજરી ઉપર કાયદેસર પ્રતિબંધ હોવા સ્વાભાવિક છે. એટલે પાશ્ચાત્ય દેશો બાળમજૂરોના વિષયમાં જેટલા છતાં કેટલાય સ્થળ, અલબત્ત નાના પ્રમાણમાં, બાળકો થોડી ધનપ્રાપ્તિ સજાગ અને સક્રિય હોય એટલા કદાચ અન્ય રાષ્ટ્રોના સામાજિક કે અથ કઈક કામ
રોના સામાજિક કે અર્થે કંઈક કામ ધંધો કરતા જોવા મળે છે. અમેરિકા, કેનેડા અને બીજાં રાજકીય કાર્યકર્તાઓ ન હોય એ દેખીતું છે. અવિકસિત રાષ્ટ્રોને માટે રાષ્ટ્રોમાં કેટલાક છોકરાઓ છાપાની ફેરી કે છૂટક ઘરકામ વગેરે કરે છે. બીજા ઘણા વિષયો એથી પણ ગંભીર હોય છે. '
એનું કુટુંબ સુખી હોય છે. પરંતુ પોતાની કહી શકાય એવી કંઈક કમાણી બાળકોની સમસ્યા વિવિધ પ્રકારની છે. કોઇ યુગ એવો નથી પસાર પ્રાપ્ત કરવામાં *
અા વિવિધ કારની છે કોઇ એવો નથી પણ પ્રાપ્ત કરવામાં અને આનંદ હોય છે. ઘણુંખરું તે પોતાના અભ્યાસના થયો કે જ્યારે બાળકોની કોઈકને કોઈક સમસ્યાએ સમાજને સર્ચિત ન ભોગે આવું કામ કરતો નથી. પરંતુ ફાઝલ સમયમાં કે રજાના દિવસોમાં કર્યો હોય. આરોગ્ય, શિક્ષણ, ગુનાખોરી, મજૂરી, આજીવિકા વગેરે જ
3તે આવું કામ કરે છે. એ એની મનગમતી પ્રવૃત્તિ છે, એમાં શોષણ નથી. ઘણી જુદી જુદી દષ્ટિએ બાળકોની સમસ્યાઓનું નિરાકરણ વિચારાય
છે કેટલાક વ્યવસાય એવા છે કે જેમાં પિતા પોતે જ પોતાના નાના છે. વર્તમાન જગતમાં બાળકોના આરોગ્ય માટે ઘણા ઉપાયો અમલમાં દીકરાને પોતાની સાથે લઈ જઈને પોતાનું કામ શીખવાડે છે. ઘરમાં તે આવ્યા છે, જો કે કેટલાંક ગરીબ દેશોમાં અંતરિયાળ વિસ્તારોમાં એ બધી પજવે નહિ કે ઘરની બહાર રખડી ન ખાય એ માટે પણ તેઓ પોતાની સુવિધાઓ પૂરતા પ્રમાણમાં હજુ સુલભ થઈ નથી. બાળકોની બીજી જે !
સાથે લઈ જાય છે. ખેડૂતો ખેતરમાં પોતાના છોકરાઓને લઈ જાય છે. ગંભીર સમસ્યાઓ છે તેમાં રસ્તે રઝળતાં બાળકો, બાળકોમાં ગુનાખોરી
છે અને જેવું આવડે એવું કામ તેમને સોંપે છે. સુથાર, લુહાર, દરજી, અને બાળમજૂરી એ ત્રણ મહત્ત્વની છે. એ વિશે ઠીકઠીક જાગૃતિ ઘણાં
* કુંભાર, કડિયા વગેરે જુદા જુદા વ્યવસાયવાળા કારીગરો પોતાના નાનાં દેશોમાં આવી છે. આ બધી સમસ્યાઓમાંથી આપણે હાલ અહીં મજૂર
* છોકરાંઓને પોતાના વ્યવસાયની તાલીમ નાની ઉંમરથી જ આપે છે. કે નોકર તરીકે બાળકોનો જે ઉપયોગ થાય છે તેની માત્ર વિચારણા
- ' છોકરાઓ હોંશિયાર થતા જાય છે અને મોટા થતાં પિતાનો ભાર
હળવો કરે છે અને લાંબે ગાળે તેઓ પિતાનો વ્યવસાય સંભાળી લે છે. કરીશું, આ વિષય ઉપર કાયદાના દષ્ટિએ, અથરીાસ્ત્રના દામ ખેડૂતનો દીકરો ખેડૂત થાય, સુથારનો દીકરો સુથાર થાય, લુહારનો સમાજશાસ્ત્રની દષ્ટિએ એમ વિવિધ દષ્ટિકોણથી વખતોવખતથી દીકરો લહાર થાય કે દરજીનો દીકરો દરજી થાય એવો વ્યવહારે હજુ પરામર્શ થાય છે. એમાંથી કેટલાક મુદ્દા વિચારીશું. .
ઘણા મોટા પ્રમાણમાં દુનિયામાં ઘણે સ્થળે જોવા મળે છે. એમ થવું જ્યાં સુધી માણસને પેટ છે ત્યાં સુધી ખાવા માટે એણે કંઈક પ્રવૃત્તિ અનિવાર્ય નથી અને વધુ તેજસ્વી બાળકો પોતાની બુદ્ધિશક્તિ અનુસાર ૧રહે છે. પોતાની આજીવિકા પોતે રળવાની રહે છે. દરેક માણસ અન્ય વ્યવસાયમાં જાય તેમાં કશું ખોટું પણ નથી. એકંદરે તો તે સમાજના
વાનાં સાધનો અને ઉપાયો એકસરખાં હોતાં નથી. હિતમાં છે પરંતુ બીજી બાજુ પોતાનો દિકરો અન્ય વ્યવસાયમાં ચાલ્યો 1 શક્તિ અને સંજોગોનુસાર, સામાજિક અને આર્થિક દષ્ટિએ જાય અને પિતાનો વ્યવસાય ભાંગી પડે એ પણ એક મોટી સમસ્યા બની “ઈ જાય છે. પોતાનું ગુજરાન ચલાવવા માટે માણસ પોતે રહે છે. આથી જ કેટલાયે પિતા પોતાનો દીકરો અન્ય વ્યવસાયમાં ન
નગરમાં પોતાની આજીવિકાનું સાધન શોધી લે છે. ચાલ્યો જાય એટલા માટે તેને શાળા કે કોલેજમાં વધુ ભણાવતા ન