Prabuddha Jivan 1994 Year 05 Ank 01 to 12

SR No.: 525979
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1994
Total Pages: 112
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 10 MB

Page 36

૧૬
- પ્રબુદ્ધ જીવન
" તા. ૧૬-૪-૯૪
ભાષાઓમાં એક છે. જૈન પરંપરા અને જૈન સાહિત્યની સાથોસાથ તમિલ નિબંધોની રજૂઆત ઉપરાંત અન્ય વિદ્વાનો અને અભ્યાસીઓએ પણ સાહિત્યનો વિકાસ થયો છે. જૈન કવિઓ, સંતો અને વિદ્વાનોએ તમિલ વિવિધ વિષયો પર અભ્યાસ લેખો રજૂ કર્યા હતા, જેની વિગત આ સાહિત્યના ઉત્થાન અને ઉત્કર્ષમાં નોંધાવેલો ફાળો અનન્ય, અમૂલ્ય છે. પ્રમાણે છે : (૧) શ્રી ચીમનલાલ એમ. શાહ-'કલાધર'-ગુજરાતી જૈન સદીઓ સુધી જૈન અનુગામના પ્રભાવથી સંત અને ભક્ત નારીઓની પત્રકારત્વ: દિશા અને વિકાસ (૨) ડૉ. બળવંત જાની-ખેમા હડાળિયાનો દીર્ધ પરંપરા વિકસી, જેમાં સૌથી લોકપ્રિય હતા પ્રથમ સદીનાં સંત રાસ (૩) ડે. શિલ્પા ગાલા-પાંચ સમવાય અને (૪) શ્રી સુદર્શના અને ભક્ત કવયિત્રી અબૂઇયાર. તેઓ જૈન હતા. અને એક માન્યતા કોઠારી-છ આવશ્યક. અનુસાર સંત તિરુવલ્લુવરનાં બહેન હતા. એમનામાં વૈરાગ્યદશા અને બારમા જૈન સાહિત્ય સમારોહ માટે બીજા કેટલાક નિબંધો આવ્યા કવિત્વશક્તિ જન્મસિદ્ધ હતી. કોઈ પણ દૃશ્ય કે ઘટના જોતાં તેમની
હતા જેમાંના આ મુજબના મુખ્ય છે. (૧) પૂ. મુનિશ્રી નવીનચંદ્રવિજયજી કાવ્યસરણી વહેવા લાગતી. અબૂઇયાર અત્યંત રૂપાળા હતા. પંદર વર્ષે
(પાલિતાણા) શ્રીમદ વિજયાનંદસૂરિ મહારાજ ઔર ઉનકા સાહિત્ય-એક લગ્ન નક્કી થયાં. એમની કોઈ ઈચ્છા ન હતી. જાન માંડવે આવી ઊભી.
અધ્યયન (૨) શ્રી ભંવરલાલ નાહટા (ક્લકત્તા)-ભાખંડ પક્ષી (૩) ડે. અબૂઇયાર ત્યાંથી સરકી ગણેશજીના મંદિરમાં પહોંચી પ્રાર્થના કરી કે
પ્રિયબાળા શાહ (અમદાવાદ)- જૈન મૂર્તિપૂજાની પ્રાચીનતા અને ભદ્રેશ્વરનું મારા રૂપને, મારા યૌવનને પાછું લઈ લ્યો અને ક્ષણ માત્રમાં અબૂઇયાર જૈન મંદિર (૪) ડે. કવિન શાહ (બિલિમોરા)-આત્મારામજી મહારાજનું ઘર ડોશી થઈ ગયા ! પાછા આવી પરિવ્રાજક બની ભિક્ષા માગી પૂજા સાહિત્ય (૫) પં. છબીલદાસ કેશરીચંદ સંઘવી (સૂરત) દોઢસો વર્ષ નિર્વાહ કરતાં. રાજવીઓ એમને ખૂબ સન્માન આપતા. એમની રચનાઓ
પહેલાનું એક ઐતિહાસિક કથાનક અને શાસ્ત્રીય પાઠોની મહત્તા આજે પણ પાઠ્યક્રમમાં છે . ઘેર ઘેર એમની રચનાઓ આજે ગવાય સમાવતો એક મનનીય વ્યવહારું પ્રસંગ (૬),ડૉ. આર. પી. મહેતા છે. પ્રમાણભાન, સંયમ, શિસ્ત, દાનધર્મ, ગૃહસ્થધર્મ, વિદ્યા, કોય,
(ગાંધીનગર)-મુદ્રિત કુમુદચંદ્ર પ્રકરણ (૭) પ્રા. ચેતના બી. શાહ નમ્રતા, રાજાની ફરો, અનાસક્તિ, ત્યાગ વગેરે અનેક વિષયો પર
(રાજકોટ)-મેરુવિજય કૃત વસ્તુપાલ તેજપાલનો રાસ-એક અધ્યયન (૮) એમની રચનાઓ મળે છે.
શ્રી નગીનદાસ વાવડીકર (મુંબઈ)-સુધર્માસ્વામી (૯) ડૉ. મનહરભાઈ 12 ઉપાધ્યાય યશોવિજયજીનાં કેટલાક પદો : સી. શાહ (અમદાવાદ)-બારવ્રતધારી શ્રાવકના લક્ષણો (૧૦) ર્ડો. સુરેશ
ડૉ. કલાબહેન શાહે આ વિષય પર બોલતાં કહ્યું હતું કે ઝવેરી (અમદાવાદ)-સમયની માંગ-રામબાણ ઇલાજ 'સત્તરમાં સૈકામાં થયેલા ઉપાધ્યાય યશોવિજયજી મહારાજ જૈન ધર્મના | અભિવાદન : પ્રકાંડ વિદ્વાન હતા. એકસોથી વધારે ગ્રંથોનું તેમણે સર્જન કર્યું હતું. જૈન સાહિત્ય સમારોહના સંયોજક ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહનું, સંસ્કૃત, પ્રાકૃત અને ગુજરાતી ભાષામાં તેમની કૃતિઓ વિદ્ગદભોગ્ય છે. જિનાગમ ટ્રસ્ટના ચેરમેન શ્રી વસનજી લખમશી શાહનું, તેમના સ્તવન-પદોનું સાહિત્ય પણ એટલું જ ઉત્કૃષ્ટ છે. એમના પદો સાહિત્યની ત્રણે બેઠકોનું સંચાલન કરનાર શ્રી ચીમનલાલ સામાન્ય જૈિનસ્તવન સ્વરૂપે, વિશિષ્ટ જિનસ્તવન સ્વરૂપે, ગીતરૂપે, કલાધરનું, કવિ સંમેલન અને ઉદ્ઘાટન બેઠકનું સંચાલન કરનાર શ્રી આધ્યાત્મિક રૂપે, નવનિધાન નવ સ્તવનો રૂપે અને ગૌતમ પ્રભાતી કલ્યાણજી સાવલા-ઉર્મિલ'નું અને યાત્રા પ્રવાસનું આયોજન અને સ્તવન રૂપે રચાયા છે. બેય અને ધ્યાતાની એકતા થતાં ભેદ મટી જાય વ્યવસ્થા સંભાળનાર શ્રી શાંતિલાલ ગડાનું આ પ્રસંગે અભિવાદન શું. કવિએ તેથી જ ગાયું છે "ધ્યાતા બેય ભયે દોઉ એક ટું, મિટ્યો કરવામાં આવ્યું હતું. ભેદકી ભાગ, કુલવિદારી છરે જનસરિતા, તબ નહિ તડાગ.' પગે ચાલનાર || સંચાલન અને આભારદર્શન : પગરખાં પહેરે તો તેને કાંટા ન વાગે તે વાત કેવી સરસ રજૂ કરાઇ
કવિ સંમેલન અને ઉદ્ધાટન બેઠકનું સંચાલન શ્રી કલ્યાણજી છે: 'પાઉ ચલત પનહી જે પહિરે, નહી તસ કંટક લાગે. ઉપા. સાવલા-ઉર્મિલે કહ્યું હતું. જૈન સાહિત્ય સમારોહની ત્રણ બેઠકોનું યશોવિજયજીની પદરચનાઓ ભક્તહૃદયના સાધનાકાળમાં ઉદભવતા
સંચાલન શ્રી ચીમનલાલ કલાધરે કહ્યું હતું. શ્રી મહાવીર જૈન વિવિધભાવોને ઉત્કૃષ્ટ રીતે રજૂ કરે છે અને તેથી જ તેમની પદરચનાઓ
વિઘાલય જિનાગમ ટ્રસ્ટ તરફથી શ્રી વસનજી લખમશી શાહે જીવંત લાગે છે.
આભારવિધિ કરી હતી. D સુકડી-ઓરસીયા સંવાદ રાસ :
3 કવિ સંમેલન : ડૉ. દેવબાળા સંઘવીએ આ વિષય પર પ્રકાશ પાડતાં જણાવ્યું કે તા. ૧૯મી માર્ચ, ૧૯૯૪ના જૈન સાહિત્ય સમારોહની પૂર્વ સંધ્યાએ હતું કે મધ્યકાલીન ગુજરાતી સાહિત્યમાં સંવાદાત્મક કૃતિઓની શ્રી કલ્યાણજી સાવલા-ઉર્મિલના કુશળ સંચાલન હેઠળ કવિ સંમેલન પરંપરાનુસાર સુકડી અને ઓરસિયાના સંવાદની આ રાસકૃતિ સં. યોજાયું હતું. જેમાં કચ્છના અને મુંબઈના કવિઓ સર્વશ્રી આનંદ શર્મા, ૧૭૮૩માં ભાવપ્રભસૂરિએ રચેલી છે. આ કૃતિ ૧૬ ઢાળમાં, ૩૫૪
ચીમનલાલ કલાધર, દાઉદ ટાના, જયેન્દ્ર શાહ, રજનીકાંત ચાડ-આનંદ, કડીમાં અને ૭૬૪ પંક્તિઓમાં રચાયેલી સુદીર્ધ સંવાદકૃતિ છે. સુખડની ગોવિંદજી લોડાયા-”ગિરિશ, વ્રજ ખત્રી ગજકંધ, રસિક મામતોરા, જયંત લાકડી અને ઓરસીયા વચ્ચે આ કૃતિમાં રજૂ થયેલો સંવાદ કવિની સચદે, પ્રકાશ વોરા અને કલ્યાણજી સાવલા-‘ઉમિલે' સ્વરચિત કાવ્યો, ફળદ્રુપ કલ્પનાશક્તિ, ઊંડી વિચારશક્તિ અને તીણ તર્ક શક્તિનો ગીતો, ગઝલો રજૂ કરીને ઉપસ્થિત શ્રોતાજનોને પ્રભાવિત કર્યા હતા. પરિચય કરાવે છે. શત્રુંજય તીર્થ પર જિનપ્રભુની અંગપૂજા માટે ઓરસીયા | તીર્થયાત્રા : પર સખડ ઘસવા જતાં એ બે વચ્ચેના સંભાષણને આલેખતી આ આ સાહિત્ય સમારોહમાં ઉપસ્થિત વિદ્વાન ભાઈ-બહેનોને કચ્છના કૃતિમાં કવિએ નીતિબોધ ઉપદેશની સુંદર ગુંથણી કરી છે.
- પ્રાચીન તીર્થ ભદ્રેશ્વર, વાડી, બિદડા, નવાવાસ (દુર્ગાપુર), કોઠારા, સુથરી, R અન્ય અભ્યાસ લેખો :
જખૌ, નલિયા, તેરા, ભૂજ વગેરે સ્થળોની તીર્થયાત્રા કરાવવામાં આવી સાહિત્ય સમારોહની આ તૃતીય અને અંતીમ બેઠકમાં ઉપરોક્ત હતી,
કિસિધ મુદ્રક, પ્રકાશક : શ્રી ચીમનલાલ જે. શાહ, પ્રકાશન સ્થળ : ૩૮ ૫. સરદાર વી. પી. રોડ. મુંબઇ - ૪૦૦ ૦૦૪. સામે રિલાયન્સ ઓફસેટ પ્રિન્ટર્સ, ૨૭, ખડિયા સ્ટ્રીટ, મુંબઈ- ૪૦૦ ૦૨ા લેસરટાઇપસેટિંગ મુદ્રાંકન. મુંબઈ, ૦૦ ૦૯૨ |
G. I
SB