Prabuddha Jivan 1991 Year 02 Ank 01 to 12

SR No.: 525976
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1991
Total Pages: 156
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 16 MB

Page 59

ઈ ગયા. મે એ પિતાના
હોશિયારીથી સીઝન થવાનું ચાલુ કર્યો
તા. ૧૬-૭-૧
પ્રબુદ્ધ જીવન યતિમાંથી સંવેગી આચાર્ય બનનાર, વિશ્વવિખ્યાત · અભિધાન-રાજેન્દ્ર કોશ ' ના રચયિતા
ગત શતકના ક્રાન્તિકારી મહાન જૈનાચાર્ય સ્વ. પૂ. શ્રી રાજેન્દ્રસૂરિજી
1 રમણલાલ ચી. શાહ વિક્રમના ઓગણીસમા શતકના ઉત્તરાર્ધમાં અને વીસમા શતકના પૂર્વાર્ધમાં કેસરિયાજીની યાત્રા માટે ઉદયપુર થઈને જવાનું હતું. રસ્તો વિક્ટ હતો. જૈન શાસન ઉપર પ્રભાવ પાડનાર જે કેટલીક મહાન જૈન વિભૂતિઓ થઈ તે દિવસોમાં યાત્રામાં વિવિધ પ્રકારના અનુભવો થતા. કિશોર રત્નરાજના ગઈ તેમાં . ૫, ૫, શ્રી રાજેન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબનું સ્થાન બે પ્રસંગો નોંધાયેલા છે. અનોખું છે. તેઓ રાજસ્થાનના વતની હતા, પરંતુ તેમનું કાર્યક્ષેત્ર રાજસ્થાન એક વખત યાત્રા દરમિયાન એક યાત્રી સૌભાગ્યમલજીની પુત્રી રમા અને ગુજરાત ઉપરાંત મુખ્યત્વે મધ્ય પ્રદેશનું તલામ અને એની આસપાસનાં અચાનક બેહોશ થઈ ગઈ હતી. એ વખતે રત્નરાજે પાણી લઇ મંત્ર ભણીને વિસ્તારનું હતું. યુવાન વયે ઝવેરાતનો ધીકતો ધંધો છોડી તેમને સંયમના એ કિશોરી પર પાણી છાંટયું કે તરત તે સ્વસ્થ થઈ ગઈ હતી. આ ઘટના માર્ગે ચાલી નીકળ્યા હતા. તેમણે દીક્ષા યતિજીવનની લીધી હતી, પરંતુ પછી યાત્રા દરમિયાન સૌભાગ્યમલજીએ પોતાની પુત્રીની સગાઈ રત્નરાજ તેમાંથી શિથિલાચાર દૂર કરવા તેમણે નીડરતાપૂર્વક ક્રાન્તિકારી પગલાં લીધાં સાથે કરવાની દરખાસ્ત માણેક આગળ મૂકી હતી, પરંતુ રનરાજે તેનો અસ્વીકાર હતાં. એથી એમને સહન પણ કરવું પડયું હતું, પરંતુ તેમની ત્યાગમય કર્યો હતો. આગળ જતાં જંગલમાં જયારે ભીલ લોકો તીરકામઠા લઈને સાધના – તપશ્ચર્યા ધણી જ ઊંચી હતી. એથી એમના જીવનમાં ઘણા સંઘને લૂંટવા આવ્યા હતા ત્યારે હિંમતપૂર્વક રત્નરાજે કેસરિયાનાથ કી જય” ચમત્કારિક પ્રસંગો બન્યા હતા. તેઓ શાસ્ત્રોના જ્ઞાતા હતા, વિદ્યાભ્યાસ અને ના નાદ જોરશોરથી બોલાવતા જઈ સંઘની આગળ ચાલવાનું શરૂ કર્યું હતું. સાહિત્ય માટેની એમની રુચિ ઘણી ઊંચી હતી. એથી જ પચાસથી વધુ એ વખતે રાજયના રક્ષક ઘોડેસવારો કયાંકથી અચાનક આવી પહોંચતાં ભીલ વિદ્વદભોગ્ય ગ્રંથોની રચના ઉપરાંત “અભિધાન-રાજેન્દ્ર કોરા ની એમની લોકો ભાગી ગયા હતા. આથી રનરાજની હિમતની અને કેસરિયાનાથમાં ' રચના વિશ્વવિખ્યાત અને અધાપિ અજોડ રહી છે. એમણે કોરા સિવાય શ્રદ્ધાની સંઘમાં બહુ પ્રશંસા થઈ હતી.. બીજું કશું જ ન લખ્યું હોત તો પણ આ કોશ એમની ચિરસ્મરણીય યશગાથારૂપ કેસરિયાજીની યાત્રા કરી આવ્યા પછી રનરાજ પણ પોતાના પિતાના બની રહે એવો છે.
-
વ્યવસાયમાં મોટાભાઈ માણેકની સાથે જોડાઈ ગયા. કિમે કમે પિતાજીએ શ્રી રાજેન્દ્રસૂરિ મહારાજ સાહેબને જન્મ રાજસ્થાનમાં ભરતપુરમાં વ્યવસાયમાંથી નિવૃત્ત થવાનું ચાલુ કર્યું. દરમિયાન બંને ભાઈઓએ પોતાની થયો હતો. એમના પિતાનું નામ ઋષભદાસ પારખ તથા માતાનું નામ કેસરબાઈ હોંશિયારીથી પોતાના ઝવેરાતના ધંધાને ખૂબ વિકસાવ્યો. માત્ર ભરતપુર જ હતું.ઋષભદાસ પારખનો ઝવેરાતનો વ્યવસાય હતો. તેઓની ગણના ભરતપુરના નહિ. બહારગામના પણ ઘણા વેપારીઓ સાથે એમનો વેપાર સંબંધ વધતો અગ્રગણ્ય શ્રેષ્ઠીઓમાં થતી હતી. ઋષભદાસ અને કેસરબાઈ શ્રદ્ધાવંત અને ગયો. બંને ભાઈઓ ઘણી સારી કમાણી કરવા લાગ્યા. ઠેઠ ક્લક્તા અને '' ધર્મનિષ્ઠ હતાં.
શ્રીલંકા સુધી એમનો વેપાર વાતો ગયો. બંને ભાઈઓને લાગ્યું કે ઝવેરાતના ' એક દિવસ કેસરબાઈએ પોતાના પતિને ક્યાં, “આજે રાતના અને એક નમૂના સાથે લઈને જો ક્ષકના અને શ્રીલંકા જવામાં આવે તો વેપાર ઘણો અદભુત સ્વપ્ન આવ્યું હતું. સ્વપ્નમાં કોઈ પ્રેત વસધારી દેવે મને એક વધુ સારો થાય. એ માટે પિતાજીની સંમતિ મળતાં રેલગાડી વિનાના એ કીમતી રત્ન આપ્યું. આવા શુભ સ્વપ્નનો શો સંકેત હશે તે જાણવાની દિવસોમાં બંને ભાઈઓ બળદગાડી અને ઘોડા પર બેસી ઘણા દિવસે ક્લક્તા ઉત્સુકતાથી ઋષભદાસે ઉપાશ્રયે જઈને સાધુ ભગવંતને તે વિશે પૂછ્યું. તેમણે પહોંચ્યા. કેટલાક મહિના ત્યાં રોકાઈ, વહાણમાં બેસી તેઓ બંને શ્રીલંકા કહ્યું. “તમને હવે જે સંતાનની પ્રાપ્તિ થશે તે રત્ન સમાન મહાન તેજસ્વી પહોચ્યા. ત્યાં તેમણે સારો વેપાર કર્યો અને બહુ ધન કમાયા. દરમિયાન હશે.' ઋષભદાસને ત્રણ સંતાનો હતાં. એક પુત્ર હતો માણેક અને બે પુત્રીઓ ભરતપુરથી તાર દ્વારા સંદેશો આવ્યો કે “પિતાશ્રીની તબિયત સારી રહેતી હતી ગંગા અને એમાં. ત્યાર પછી કેસરબાઈએ વિ. સં. ૧૮૮૩ના પોષ સુદ નથી. માટે ભરતપુર જલદી પાછા ફરો.' સાતમ (તા. ૩જી ડિસેમ્બર, ૧૮૨૭) ના રોજ પુત્રને જન્મ આપ્યો. એના બંને ભાઈઓ ઘણા દિવસનો સતત પ્રવાસ કરી ઘરે પાછા ફર્યા. પિતાજી જન્મથી કુટુંબમાં આનંદ છવાઈ ગયો. કેસરબાઈએ સ્વપ્નમાં જોયેલા રત્નના ઋષભદાસ અને માતાજી કેસરબાઈ બંનેની તબિયત વૃદ્ધાવસ્થાને લીધે સંકેત અનુસાર ઋષભદાસે પુત્રનું નામ “રત્નરાજ' રાખ્યું.
કથળી ગઈ હતી. બંને ભાઈઓએ માતાપિતાની બહુ સારી સેવાચાકરી કરી, રનરાજમાં બાલ્યાવસ્થાથી જ ધર્મ પ્રત્યે રુચિ જણાતી હતી. જિનમંદિરે પરંતુ ઉમર થવાને કારણે એમની તબિયતમાં ખાસ સુધારો થયો નહી. જવું, જિનપ્રતિમાને પગે લાગવું. સાધુ ભગવંતને વંદન કરવાં, નવકારમંત્ર બોલવો ભરતપુરમાં આવીને બંને ભાઈઓએ વળી પોતાના વેપારને વધુ વિકસાવ્યો. વગેરે બાલવયમાં એના જીવનમાં વણાઈ ગયાં હતાં..
દરમિયાન રત્નરાજને પરણાવવાની વાત ચાલી. પરંતુ રત્નરાજે એ વાતને ઋષભદાસનો ઝવેરાતનો વ્યવસાય ઘણો સારો ચાલતો હતો. એમનું ટાળ્યા કરી. થોડા વખત પછી માતાપિતાની તબિયત વધુ ગંભીર બની અને કુટુંબ સર્વ રીતે સુખી હતું. બાળક રત્નરાજ પાંચેક વર્ષનો થતાં એને માટે પહેલાં માતા કેસરબાઈ અને પછી પિતા ઋષભદાસ એમ બંને બે દિવસના શિક્ષણની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી હતી. અભ્યાસમાં રત્નરાજ હોંશિયાર હતો. અંતરે અવસાન પામ્યા. કુટુંબમાંથી ત્રરૂપ બે વડીલ વ્યક્તિઓની વિદાયથી કમે ક્રમે મોટા થતા રત્નરાજને ચૌદક વર્ષ થવા આવ્યાં. ત્યારે ઋષભદાસે શોકનું વાતાવરણ પ્રસરી ગયું. આઘાતની ઘણી મોટી અસર રત્નરાજના ચિત પોતાના પુત્ર માણેકને કહાં, હવે રત્નરાજ મોટો થયો છે. એને દુકાને બેસાડવો ઉપર પડી. તેઓ જીવનમરણના ચિંતનમાં ડૂબેલા રહેતા. હવે વેપારધંધામાં જોઇએ. વેપાર ધંધે લગાડવો જોઈએ. આ દરખાસ્ત સાથે ઘરનાં બધાં એમનું મન લાગતું નહોતું. ભાઈ-ભાભીએ લગ્નની વાત કરી તો તેનો પણ સંમત હતાં.
એમણે અસ્વીકાર કર્યો. એ વખતે ભરતપુરથી કેસરિયાજીનો યાત્રાસંધ નીકળતો હતો. એ દિવસોમાં રત્નરાજને માતાપિતાની વિદાયનો વસમો માનસિક આઘાત લાગ્યો હતો. એક્લૉક્ત માણસ યાત્રા કરવા નીકળી શક્યો નહિ, કારણ કે બળદગાડી' તેઓ એકલા સૂનમૂન બેસી રહેતા. સંસારમાં જીવોના પરિભ્રમણના વિચારે કે ઘોડાઊંટ ઉપર પ્રવાસ કરવો પડતો. રસ્તાઓ સારા નહોતા. જંગલમાં ચડી જતા. ભાઇ – ભાભી અને મિત્રો સંબંધીઓએ એમને સાંત્વન આપતા, લૂંટારૂઓ તથા હિંસક પ્રાણીઓનો ભય રહેતો. યાત્રાના સંઘો પણ જલદી પરંતુ એની અસર વધુ સમય રહેતી નહિ. એવામાં ભરતપુરના ઉપાશ્રયમાં જલદી નીકળતા નહિ. યાત્રા કરવી એ ઘરડા માણસોનું કામ નહિ. વેપારધંધામાં શ્રીપૂજય શ્રી પ્રમોદસૂરિ પોતાના શિષ્યો સાથે પધાર્યા. એ દિવસોમાં જોડાય તે પહેલાં રત્નરાજને આ સારી તક મળતી હતી. માતાપિતાએ એ ગુજરાત-રાજસ્થાનમાં સંવેગી સાધુઓ કરતાં યતિઓ-શ્રીપૂજયોની સંખ્યા માટે સંમતિ આપી. સાથે માણેક પણ જોડાય એમ નકકી થયું. બંને ભાઈઓ ઘણી મોટી હતી. તેઓ પણ ધર્મ પ્રચારનું કાર્ય કરતા. શ્રી પ્રમોદસૂરિ સારા કેસરિયાજીના યાત્રાના સંઘમાં જોડાઈ ગયા.
વ્યાખ્યાતા હતા. એમના વ્યાખ્યાનમાં નગરના ઘણા માણસો આવતા. એક