SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 126
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ એટલા માટે ની ભક્તિ એટલે મારા સ્વાવલંબી બની જીવી શકે તેવી આયોગ ૧૪ પ્રબુદ્ધ જીવન તા. ૧૬-૧૦-૯૧ ઓગળે અને ઉદારતા વધે. ગાંધીજીની ટ્રસ્ટીશીપની ભાવના સાધર્મિક ભક્તિથી પ્રમાણે મદદ મળે એનો મહિમા સમજાવતો શેઠ જગડુશાનો સુંદર પ્રસંગ ચરિતાર્થ થાય છે, સમાજમાં આર્થિક અસમાનતા ઓછી થાય છે. સમાજમાં છે. ભયંકર દુષ્કાળની સ્થિતિમાં જગડુશાએ પોતે એકલાએ ત્રણ વર્ષ સુધી સંપ, સહકાર, ભાતૃભાવ વધે છે અને શાંતિ સ્થપાય છે. દાનશાળા ચલાવી હતી. પરિસ્થિતિ એટલી કપરી હતી કે ભલભલા આબરૂદારને જૈન ધર્મ અહિંસાની ભાવનાને વરેલો છે. સાધર્મિક ભક્તિ કરૂણા અને પણ દાન લેવા આવવું પડે. કેટલીક વાર જગડુશા પોતે દાન આપવા બેસતા. અહિસાના ભાવ પર આધારિત છે. આ ભાવનાના પ્રેરક અનેક દૃષ્ટાંતો લેનારની આબરૂ સચવાય, તેને સંકોચ ન થાય તે માટે જગડુશા દાન આપતી મળે છે. જૈનશાસનના જયોતિર્ધર હેમચંદ્રાચાર્ય એક વાર એક ગરીબ શ્રાવકના વખતે વચ્ચે પડદો નાંખતા. પડદાની બીજી બાજુથી લેનારનો ફકત હાથ ઘરે વહોરવા પધાર્યા હતા. ત્યાં શ્રાવકની ગરીબી જોઇને એમને ખૂબ દુ:ખ અંદર આવે અને દાન લઇ લે. દાનની આવી અનોખી રીત જાણી તે થયું. તેમણે રાજ કુમારપાળને %ાં કે તમે અહિંસાને પોષકએવી “અમારિઘોષણા જાતે જોવા માટે રાજા વિશળદેવ પોતે વેશપરિવંતન કરી દાન લેવા આવ્યા. તો કરાવી છે, પરંતુ એટલાથી અહિંસા ધર્મનું પરિપૂર્ણ પાલન થાય નહિ. તેમણે પડદામાંથી હાથ લાંબો કર્યો. જગડુશા તે હાથની રેખા જઈ ચમક્યા. કોઈને મારવું નહિ એટલું બસ નથી, પરંતુ કોઈને જીવાડવું અથવા તો જીવવા આ તો કોઈ રાજવીનો હાથ લાગે છે. રાજાને તે વધારે જરૂર હોય. તેથી માટે મદદ કરવી એમાં અહિંસાની ભાવનાનું પરિપૂર્ણ પાલન થાય છે. રાજા કંઈક વધારે આપવું જોઇએ. પાત્ર પ્રમાણે વસ્તુ અપાય. જગડુશાએ તરત કુમારપાળે પોતા ગુરુવર્ય શ્રી હેમચન્દ્રાચાર્યના વચનોનો તરત અમલ ર્યો. પોતાની પાસેનું એક મૂલ્યવાન રત્ન એ હાથમાં મૂફી દીધું. રન જોઈ રાજાને માણસ જો પોતાની સંપત્તિ ઓછી કરે તો બીજાને તે મદદ કરી શકે. તેથી નવાઈ લાગી. તેમણે પડદાની પાછળથી જ પૂછ્યું. આપે મને આ રત્ન કુમારપાળ મહારાજાએ પરિગ્રહ પરિમાણ વ્રત ધારણ કર્યું. રાજય ભંડાર શા માટે આપ્યું ? જગડુશાએ નમ્રતાપૂર્વક કહાં, “ લેનારાના ભાગ્ય પ્રમાણે, ગરીબો માટે ખુલ્લો મૂક્યો. પોતાના રાજયમાં કોઈ ભૂખ્યું ન રહે. દરેકને એમની પાત્રતા પ્રમાણે અને જરૂરિયાત પ્રમાણે મેં આપ્યું છે. રાજા વિશળ જરૂરિયાત પૂરતું મળી રહે તેવો પ્રબંધ ક્યે.. દેવ આ ઉતર સાંભળી પોતાના પ્રજાજન શેઠ જગડુશાની ઉદારતા, ભક્તિ, કુમારપાળ મહારાજાનો બીજો પણ એક પ્રસંગ નોંધાયેલો છે. એક સમજ અને દૈષ્ટિ જોઈને આનંદ અને આશ્ચર્ય પામ્યા. તરત પોતે પડદા વાર હેમચંદ્રાચાર્યને એક શ્રાવકે ખરબચડું અને જાડું વસ વહોરાવ્યું. રાજા પાછળથી પ્રગટ થઇ જગડુશા માટે અહોભાવ વ્યક્ત કર્યો. પોતાના રાજ્યમાં કુમારળપાળને તે જોઈને શરમ આવી. પોતાના ગુરુ મહારાજ આવું વસ આવું નરરત્ન છે તેનું તેમણે ગૌરવ અનુભવ્યું. " * પહેરે? તપાસ કરતાં ખબર પડી કે વરસ વહોરાવનાર વ્યક્તિ અત્યંત ગરીબ દરિદ્રતાના અનર્થો ઘણા હોય છે, જે ઠેર ઠેર જોવા મળે છે. આ છે. પોતાનો સાધર્મિક ભાઈ આવો ગરીબ કેમ રહે ? એટલા માટે અનર્થોમાંથી ઉગરવાનો મહત્ત્વનો એક માર્ગ છે ઉદારતાપૂર્વકની સાધર્મિભક્તિ. કુમારપાળે પોતે જીવ્યા ત્યાં સુધી દરેક વર્ષ એક કરોડ સોનામહોર સાધર્મિક આ ભક્તિ એટલે માત્ર થોડા વખત માટે ચાલે તેવી આર્થિક સહાય નહિ, ભકિત માટે વાપરી, હતી. પરંતુ સાધર્મિક ભાઇબહેન સ્વાવલંબી બની શકે, જાત મહેનતથી જરૂર જેટલું - સાધર્મિક ભક્તિનો મહિમા સમાજની દરેક વ્યક્તિ હૃદયપૂર્વક, સૂક્ષ્મ રીતે કમાઈ શકે, જીવનભર સ્વમાનથી અને સંતોષથી જીવી શકે તેવી આયોજનપૂર્વકની . સમજે એ જરૂરી છે. તે માટે એક સુંદર દૃષ્ટાન્ત છે. એક નગરમાં એક સહાય વધુ સારું ફળ આપી શકે. સહાય લેનારની પણ ફરજ કે કર્તવ્ય શ્રીમંત શેઠે ઉપાશ્રયમાં સામાયિક માટે બેસતાં પહેલાં પોતાનો કોટ પાધડી રહે છે કે તેણે સહાય આપનારનું લ્યાણ ઇચછવું. પોતાનાથી બની શકે અને સોનાનો હાર ખીટીએ ટીંગાડયાં. થોડી વાર પછી એક ગરીબ શ્રાવક તેટલી બીજાને મદદ કરવી મહત્ત્વનું તો એ છે કે તેઓએ એવો પુરુષાર્થ ત્યાં આવ્યો. વિષમ આર્થિક પરિસ્થિતિથી તે ખુબ મૂંઝાઈ ગયો હતો. તેણે કરવો કે ફરી સહાય લેવાનો પોતાને વખત જ ન આવે. સોનાનો હાર ખીટીએ લટકતો જોયો. ચોરીને તે ઘરે લઈ ગયો. શ્રાવક સાધર્મિક ભક્તિ એટલે ગરીબોને મદદ કરવી એટલો સંકુચિત અર્થ : સ્વભાવે સજજન હતો. તેથી ઘરે ગયા પછી તેને ખૂબ પાત્તાપ થયો. કરવાની જરૂર નથી. ગરીબોને મદદ કરવી એ તો જરૂરી છે જ. પરંતુ રાજયસના - તેની પત્ની સમજુ અને શાણી હતી. તેને શોઠની ઉદારતામાં વિશ્વાસ હતો. સારી હોય, સમાજવ્યવસ્થા સુદઢ હોય, આર્થિક આયોજન સદ્ધર હોય, પ્રજા તેણે પોતાના પતિને હારના માલીક શેને ત્યાં જ હાર ગીરવે મૂફી પૈસા જાગત, મહેનતુ અને ઉદાર હોય તો લોકોને આર્થિક મુશ્કેલીઓ રહે નહિ, લેવા મોકલ્યો. શેઠે પોતાના હારને ઓળખ્યો. શ્રાવકની દયનીય સ્થિતિનો તમામ નાગરિકો અન્ન, વસ, આવાસ, શિક્ષણ, ઔષધોપચાર વગેરેની બાબતમાં ખ્યાલ કરી, હાર ગીરવે લઈ તેને નાણાં ધીર્યા. સદ્ભાગ્યે એ નાણાંથી શ્રાવક સ્વાવલંબી બની શકે. તે વખતે દ્રવ્યના પ્રકારની સાધર્મિક ભક્તિનો અવકાશ સારું કમાયો. એહી નાણાં આપનાર અને લેનાર બન્નેના ભાવ ઉત્તમ હતા. ઓછો રહે, તો પણ માનસિક મુશ્કેલીઓમાં બીજાને સહાયરૂપ બનવા માટેની 'દેણું ભરવા જેટલાં નાણાં મળતાં જ શ્રાવક હોઠને તે કંમ આપવા ગયો. ' તગથા સત્કાર્યોની અનુમોદનના કરવાના પ્રકારની ભાવથી સાધર્મિક ભકિત રોઠે પોતાને ત્યાં ગીરવે મૂકેલો હાર તેને પાછો આપવા માંડયો ત્યારે શ્રાવકો કરવાનો અવકારા તો હંમેશાં રહેવાનો જ. એટલે જ ભગવાન મહાવીરે અને - આખમાં આંસુ સાથે કહ્યું, શેઠ વિપરીત સંજોગોને કારણે મેં તમારો હાર આપણા પૂર્વાચાર્યોએ સાધર્મિક ભકિતને શ્રાવકાચારનું એક અનિવાર્ય અંગ : ચોર્યો હતો. એ હાર તમારો જ છે. માટે તમે જ રાખો. ' તરીકે ગણાવ્યું છે. 1 L શેઠે જવાબ આપ્યો, “ભાઈ, એ વખતે હું સામાયિકમાં હતો. હું સાધુસમાન 'વત વાળો હતો. મેં હાર ઉતારીને ખીટીએ મક્યો હતો. એ વખતે હાર શ્રીમતી તારાબહેન ચંદુલાલ ઝવેરી પરની માલીકી મારી નહોતી. તેથી આ હાર તમે જ લઈ જાઓ. " બને તરફથી નેત્રયજ્ઞ માટે મળેલ રૂપિયા વચ્ચે મીઠી રકઝક ચાલી. અંતે એ હારને ધર્મના કામમાં વાપરવાનું બને એ નક્કી કર્યું. એ દિવસોમાં ઉપાશ્રયમાં સાધુ ભગવંત બિરાજમાન હતા. એક લાખ એકાવન હજારનું દાન ઉપાશ્રયમાં રાજા પણ પધારેલા. એ સમયે શેઠે અને શ્રાવકે પોતાની ભૂલનું - અમને જણાવતાં અત્યંત આનંદ થાય છે કે શ્રીમતી તારાબહેન પ્રાયન્શિત આપવા ગરમહારાજને વિનતી કરી, બનેલા બનાવની ચર્ચા થઈ. ચંદુલાલ ઝવેરી ચેરિટેબલ ટ્રસ્ટ તરફથી સ્વ. શ્રી ચંદુલાલ દરેકે પોતાના જીવનનું અવલોકન કરી પોતપોતાની ત્રટી શોધી કાઢી. હારના મોહનલાલ ઝવેરીના સ્મરણાર્થે પ્રતિવર્ષ નેત્રયજ્ઞનું આયોજન માલિક શેઠે કહાં કે મેં મારા સાધર્મિક ભાઈને સીધી મદદ ન કરી તેથી તેને કરવા માટે શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘને રૂ. ૧,૫૧૦૦૦/- નું દાન ચોરી કરવાનો વખત આવ્યો. સાધુ મહારાજે કહ્યું, “મેં ઉપદેશ આપતાં મળ્યું છે. આ રકમ કાયમી ફંડ તરીકે રાખી તેના વ્યાજમાંથી પ્રતિવર્ષ સાધર્મિક ભકિતની પ્રેરણા આપી હોત તો આ પરિસ્થિતિ ન સર્જત” રાજાએ નેત્રયજ્ઞનું આયોજન સંઘના ઉપક્રમે કરવામાં આવયો. કઠાં. • મેં મારા રાજયની પ્રજાની પૂરી દેખભાળ ન કરી માટે ચોરીનો પ્રસંગ દાનની આ માતબર રકમ સંઘને આપવા માટે અમે શ્રી ઉપસ્થિતિ થયો. આમ, દરેકે પોતાની ફરજનો વિચાર કર્યો. દરેક જણ જે તારાબહેન ચંદુલાલ ઝવેરીના અને એમના ટ્રસ્ટના ટ્રસ્ટીઓના આમ સ્વની સાથે પકલ્યાણનો વિચાર કરે તો સમાજમાં ભૌતિક અને અત્યંત આભારી છીએ. આધ્યાત્મિક દુઃખ ઓછું કરવામાં તે સહાયભૂત થઈ શકે. . ' u મનીઓ. - સાધર્મિક ભક્તિ માટે શેઠ જગડુશાનું નામ બહુ જાણીતું છે. ભક્તિ કરનારે નમ રહેવું જોઇએ, લેનારની આબરુ સચવાય અને તેને જરૂરિયાત
SR No.525976
Book TitlePrabuddha Jivan 1991 Year 02 Ank 01 to 12
Original Sutra AuthorN/A
AuthorRamanlal C Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1991
Total Pages156
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size16 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy