Prabuddha Jivan 1990 Year 01 Ank 01 to 12

SR No.: 525975
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1990
Total Pages: 178
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 16 MB

Page 122

પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૯-૧૯૯૦
અનેક કર્મચારીઓ, અધિકારીઓ, મંત્રીઓ વગેરે દ્વારા ચાલતી હોય છે. બોલાવતા હોય છે. નવાસવા, નબળા અને લાલચુ પત્રકારોની નાડ એટલે કોઈક ને કોઈક કક્ષાએ ગેરરીતિ, પક્ષપાન, કાયદાનું મનફાવતું તેઓ બરાબર જાણતા હોય છે એટલે સરસ ભોજન અને સરસ અર્થઘટન, સત્તાનો દુરુપયોગ, લાગવગ વગેરેની ધટનાઓ વારંવાર કિંમતી ભેટ એ એમની મુલાકાતનો સૌથી પહેલો કાર્યક્રમ હોય છે. જે બન્યા કરતી હોય છે. પોતાના રાષ્ટ્રમાં, પોતાના જ ખાતામાં શું શું તટસ્થ, નિર્ભય અને નિસ્પૃહ પત્રકાર હોય છે તે આશયને તરત ખોટું બની રહ્યું છે તેની બધી જ ખબર તે ખાતાના ઉપરીને ન હોય. સમજી જાય છે અને તેની મુલાકાતને પોતાના અહેવાલમાં સંયમ, એવી બાબતોને જયારે પત્રકારો બહાર લઈ આવે ત્યારે લોકો ચોંકી મર્યાદા અને વિવેક જાળવતા હોય છે. ઊઠતા હોય છે. એવે વખતે પત્રકારે લીધેલી મુલાકાત કેટલી બધી જેમ પત્રકારો ચતુર હોય છે તેમ કેટલીક રાજદ્વારી વ્યક્તિઓ કામ લાગે છે તે દેખાઈ આવે છે. પત્રકારોએ કોઠીમાંથી કાદવ પણ ચતુર હોય છે. કેટલીક વાર પત્રકાર કરતાં પણ તે વધારે બાહોશ કાઢયો હોત તો લોકો જુદા જ ભ્રમમાં રહ્યા હોત. સરકારી તંત્રને હોય છે, પત્રકાર પાસે પ્રચારમાધ્યમનું બળ છે, પણ એ તે તો તે જાગૃત અને વ્યવસ્થિત રાખવાનો ધર્મ પત્રકાર આવે વખતે સારી રીતે વ્યવસાય કરનાર છે. પત્રકારત્વ એની આજીવિકાનું સાધન છે અને બનાવી શકે છે. સરકારી તંત્રને કર્મચારીઓથી માંડીને પ્રધાનો સુધી એ સાધનની મર્યાદાઓ હોય છે. કેટલાક રાજદ્વારી નેતા સત્તાથી અને સર્વને ખોટું કરવામાં પત્રકારનો ડર હોવી આવશ્યક મનાય છે. સંપત્તિથી સમર્થ હોય છે. કાવાદાવામાં કુશળ છે. પત્રકારને પણ તે
એકની એક વ્યક્તિની મુલાકાત જુદા જુદા પત્રકારો લે તો તેમાં ઠેકાણે લાવી શકે એમ હોય છે. સજજન કે દુષ્ટ પત્રકારને પોતાનાથી કેટલીક સાપેક્ષતા આવ્યા વગર રહે નહિ. ગોર્બાવની - મુલાકાત કેટલા અંતરે રાખવો તે એ બરાબર જાણતા હોય છે. મુલાકાત રશિયન, અમેરિકન, જાપાની, ભારતીય કે પાકિસ્તાની પત્રકાર લે તો દરમિયાન કેટલાક પ્રશ્નોના ઉત્તર આપવાનો તેઓ સ્પષ્ટ ઈન્કાર કરી તે દરેકના સવાલ એકસરખા ન હોય અને એકસરખા સવાલ પાછળ દઈ શકે છે, અથવા પરસ્પર વિરૂદ્ધ વિધાનોવાળો ઉત્તર હેતુપૂર્વક હંમેશાં એકસરખો ભાવ પણ ન હોય. પત્રકાર પણ અંતે મનુષ્ય છે આપીને વાતને વધુ ગૂંચવી નાખતા હોય છે. અને એને એની પોતાની જ્ઞાનમર્યાદા, સમજમર્યાદા, દષ્ટિમર્યાદા હોઈ જેમ કેટલાક પત્રકારો અનુભવથી દક્ષ થઈ જાય છે તેમ વારંવાર શકે છે. પૂર્વગ્રહીંથી કે પોતાના પત્રની નીતિમયદાથી તે સવથા મુક્ત મુલાકાતો આપીને કેટલીક વ્યક્તિઓ પણ દસ થઈ જાય છે. શું
માટે દરેક મુલાકાતમાં પ્રગટ થાય છે એ બધુ જ સત્ય બોલવું, કેટલું બોલવું તેનું માપ તેઓ જાણતા થઈ ગયા હોય છે. હોય છે અથવા તે સંપૂર્ણ સત્ય હોય છે અથવા ફક્ત એટલું જ સત્ય હાજરજવાબી તેમનો મોટો ગાગ હોય છે. હોય છે એમ નહિ કહી શકાય. પ્રત્યેક મુલાકાતે સપૅક સત્યને રજૂ
ભારતીય રાજદ્વારી નેતાઓમાં પત્રકારોને જવાબ આપવામાં શ્રી કરી શકે છે. '
મોરારજી દેસાઈ હંમેશાં અત્યંત દક્ષ રહ્યા છે. તેમના વિચારો અને સામાન્ય રીતે મુલાકાત આપનાર જેટલા સજજ હોય છે તેના અભિપ્રાયો અત્યંત પણ. માર્મિક અને
હોય છે તેના અભિપ્રાયો અત્યંત સ્પષ્ટ, માર્મિક અને ટૂંકા રહ્યા છે. પત્રકાર કોઈ કરતાં પત્રકારો વધુ સજજ હોય છે. અનેક લોકોની મુલાકાતો લેવાના
વિચિત્ર, ગૂંચવે એવો કે કશુંક અનિચ્છાએ બોલવું પડે - કમિટ કરવું અનુભવને કારણે પત્રકારમાં કેટલીક આવડત આપોઆપ આવી જાય
જાય પડે એવો પ્રશ્ન પૂછે તો મોરારજીભાઈ એનો આશય તરત સમજી છે. માનવમનની નબળાઈઓને તેઓ સારી રીતે પારખતા થઈ જાય છે.
જાય અને જવાબ આપવાને બદલે પત્રકારને સામો પ્રશ્ન કરે, એવે મુલાકાત લઈને પોતે એક વ્યક્તિને પ્રસિદ્ધિ આપનાર છે એ તેઓ '
આ વખતે પત્રકાર મૂંઝાઈ જાય અને નામાંકિત, પ્રતિષ્ઠિત પત્રકારો ગમે જાણતા હોય છે. વર્તમાન સમયમાં ફોટોગ્રાફ. ટેપરેકર્ડર, વિડિયો
તેમ બોલીને ઉત્તર ન જ આપી શકે. પત્રકારોને પ્રતિ-પ્રમ કરીને વગેરેનાં સાધનો દ્વારા તે વધુ આધારભૂત કાર્ય કરી શકે છે. કયારેક ને ,
હંફાવવાની કળા મોરારજીભાઈએ સારી રીતે હસ્તગત કરેલી છે. આવાં સાધનોનો ગુમ રીતે પણ ઉપયોગ કરી શકે છે.
અલબત્ત, એ માટે પોતાના વિષયની, પોતાના ખાતાની પૂરી જાણકારી કેટલીક વાર પત્રકાર ટેલિફોન ઉપર તમારા અભિપ્રાય પૂછે ત્યારે
અને સજજતા હોવા જરૂરી છે. સ્વસ્થતા અને નિર્ભયતા પણ જોઈએ. તમને ખબર પણ ન હોય કે એ તમારી વાતચીત રેકર્ડ કરી રહ્યો છે.
પોને વડા પ્રધાન હતા ત્યારે મોરારજીભાઈએ અમેરિકામાં પત્રકાર અંગત ફોન છે એમ સમજીને માણસ નિખાલસ અભિપ્રાયો ઉચ્ચારે
પરિષદોમાં જે રીતે જવાબો આપ્યા હતા તે જોઈને જ્યપ્રકાશ નારાયણે અને એ જ્યારે છાપામાં છપાય ત્યારે માણસને આશ્ચર્ય સહિત કફોડી
કહ્યું હતું કે અમને મોરારજી દેસાઈ માટે અભિમાન લેવાનું મન થાય પરિસ્થિતિમાં તે મૂકી દે છે. કેટલીક વાર કોઈ પત્રકાર મળવા આવ્યો ? હોય ત્યારે એણે પોતાની થેલીમાં, બગલથેલામાં પોર્ટફોલિયોમાં
- શું પત્રકારને મુલાકાત આપવી ફરજિયાત છે ? ના, જરા પણ પહેલેથી ટેપરેકર્ડર ચાલુ કરી દીધું છે એની તમને ખબર ન હોય
નહિ. જાહેર કોત્રમાં પડેલી વ્યક્તિ હોય અને લોકો પ્રત્યેની તેની અલબત્ત, આવું તો જવલ્લે જ કોઈ પત્રકાર કરતા હોય છે, પણ નથી
જવાબદારી હોય તોપણ તે મુલાકાત આપવાનો ઈન્કાર કરી શકે છે. થતું એમ નહિ કહી શકાય.
અનિવાર્ય સંજોગોમાં તે પત્રકાર પાસેથી લેખિત પ્રશ્નો માગીને લેખિત - કેટલાક સમય પહેલાં...એક જૈન સાધુ મહારાજે પત્રકારને
ઉત્તર પોતાની અનુકૂળતાએ આપી શકે છે. તેમ કરવામાં વિચારવાને આપેલી મુલાકાતમાં એમ કહેલું કે અત્યારના ભારે કરવેરા અને
અવકાશ રહે છે, ઉત્તરોમાં શબ્દોની ચોક્કસાઈ રહે છે અને પોતાના ભ્રચાર જોતાં વેપારીઓ કાળાં નાણાં કમાય એમાં કશું ખોટું નથી.
ઉત્તરો પોતાના અંગત ગણાય એવા બેચાર જણને અથવા ખાતાના કે સાધુ મહારાજથી તો બોલતાં બોલાઈ ગયું હશે અને તે છાપામાં છપાશે એવો એમને ખ્યાલ પણ નહિ હોય. પરંતુ જ્યારે તેમનો
(અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૧૬) અભિપ્રાય છાપામાં છપાયો ત્યારે તેઓ ચોંકી ઊઠયા. તેમણે નિવેદન
સંયુકત અંક આપ્યું કે પોતે એવું કશું કહ્યું નથી. તો પત્રકારે ખુલાસો કર્યો કે સાધુ મહારાજે એ જ પ્રમાણે કહ્યું છે અને એનો પુરાવો પોતાની પાસે છે. | 'પ્રબુદ્ધજીવનનો તા. ૧૬મી ઓકટોબર, ૧૯૯૦નો અંક તથા તા. કરણ કે સાધુ મહારાજ જે કંઈ બોલ્યા છે તે પોતે રેકર્ડ કરી લીધું છે. ૧૬ મી નવેમ્બર, ૧૯૦નો અંક સંયુક્ત અંક તરીકે દિવાળી પર્વ
નિમિત્તે તા. ૧૬મી નવેમ્બર, ૧૯૯૦ના રોજ પ્રગટ થશે તેની ' સમાજની કેટલીક વ્યકિતઓને પ્રસિદ્ધિની એટલી બધી આકાંક્ષા |
! વાચકોને નોંધ લેવા વિનંતી છે. રહે છે કે થોડે થોડે વખતે તેઓ પત્રકારોને મુલાકાત આપતા હોય છે. નાનુંસરખું નિમિત્ત ઊભું કરીને તેઓ પત્રકાર પરિષદ પણ
તંત્રી