________________
(b)
દાર૪s 2:32 PM સ્વ. દુલેરાય કારાણું . એક .. .
*, *, **, , ; '' ' . . ૦ ગુલાબ દેઢિયા, . . ; ''; ' . . ! = '. . . . કચ્છના જાણીતા લેકસાહિત્યકાર અને માનીતા કવિ સાથે વિલીન થઇ જાત અને કચ્છની ભાતીગળ સંસ્કૃતિના શ્રી દુલેરાય કારાણીનું ૯૩ વર્ષની વયે નિધન થતાં કચ્છી વારસાના જતનમાં એટલી અધૂરી રહી જાત. સાહિત્યમાં કરણી યુગને અસ્ત થયો છે.'
કારાણી આ વન શિક્ષક હતા. પ્રારંભનાં વર્ષોમાં કરછ કારણીસાહેબે જીવનભર સાહિત્યસર્જન કરી કચ્છની છોડી, નાગપુર ભાઈ પાસે વ્યવસાયમાં જોડાવા ગયા - સંસ્કૃતિનું અદકેરું જતન કર્યું છે. કેઈ ચેકકસ પ્રકાશન પણ જામ્યું નહિ. માંડવી તાલુકાના ગુંદિયાળી ગામે સ થા કે વિતરણ વ્યવસ્થા વગર એમણે આપમેળે ઘણું શિક્ષક તરીકે કારકિર્દી શરૂ કરી હતી. કચ્છના રાજાએ એમની પુસ્તકોનું પ્રકાશન કર્યું એ સાહિત્યજગતમાં નોંધપાત્ર કહી શક્તિઓને ઓળખી કચ્છના શિક્ષણાધિકારીપદે નિયુકત. શકાય એવું કાર્ય છે.
કર્યા હતા. જે સમયે સંશોધનની સાધનસામગ્રી, પરંપરા કે કારાણીજી ગામડે ગામડે શાળાઓની તપાસણી માટે અને સંસ્થાના પીઠબળને અભાવ હતે એવા વખતમાં એમણે
બાળકની પરીક્ષા લેવા જતા હતા. શિક્ષણુપ્રવાસ સાથે સાથ ગામડે ગામડે ફરી, મુશ્કેલીઓ વેઠી, કંઠસ્થ લોકસાહિત્ય
એમણે કચ્છમાં લેકસહિત્યને એકત્ર કરવાનું કાર્ય કર્યું હતું. એકઠું કર્યું હતું. એ વાતને રાબ્દબદ્ધ કરી એમણે
દરેક ગામની ખાંભીઓ પાળિયા, દંતકથાઓ, લેકજીવન ટી સેવા કરી છે. લેકસ રકૃતિના વારસાનું જતન વગેરે અભ્યાસ કરી એમણે એ બધાંને અક્ષરદેલ આ. કરનાર ધૂળધવા માટે હજી પણ બધી જ મુશ્કેલીઓ આપણે
કચ્છના શિક્ષણાધિકારીપદેથી નિવૃત્ત થયા બાદ ત્યાં અકબંધ કાયમ છે.
કારાણીજી પિતાના પ્રિય મિત્ર અને ચાહક શ્રી ઈ. સ. ૧૯૨૮માં એમનું પ્રથમ પુસ્તક “કચ્છનાં મહાવીર જૈન ચારિત્ર રત્નાશ્રમવાળ કલ્યાણચન્દ્રજી બાપ રસઝરણાં પ્રગટ થયું. ત્યારથી લઈ સાઠ વર્ષ સુધી પાસે આવી સેનગઢ રહ્યા. સેનગઢમાં વિદ્યાર્થીઓને એ સાહિત્યઝરણું વહેતાં જ રહ્યાં. ક૭ કલાધર અનન્ય પ્રેમ પામ્યા અને પિતાના વિપુલ સાહિત્યનું ત્યાં -બે ભાગ, કચ્છના સંત અને કવિઓ–બે ભાગ કારાણી સર્જન કર્યું. કવિ અને સંસ્થા બન્ને પક્ષે એમને સેનગઢ કંજ'૫ ભાગ કચ્છી કહેવત, કચ્છનું લેકસાહિત્ય, કચ્છી નિવાસ સવિશેષ ફળદાયી કહી શકાય સંસ્થાએ આવા પિરેલી (પ્રલિક), કચ્છી કિસ્સા બાવની, કચ્છની રસધાર, મેટા સજ'કને માનભેર રાખી સાહિત્યસર્જન માટે અનુકૂળતા કચ્છી શબદકેશ. જામ રાવળ, જમાદાર ફતેહમામદ, મેકણ દાદા, કરી આપી એ નોંધપાત્ર ઘટના છે. સંસ્થા કે સમાજ કારા ડુંગર કછજાસ પાદન), દયાનંદ બાવની, ગાંધી બાવની, તેજવી કલાકારને આ રીતે પ્રેત્સાહન આપે છે ત્યારે કેવું સેનલ બાવની, મહાવીર બાવની, હરિજન બત્રીસી, કલ્યાણ સુભગ પરિણામ આવે છે ! કારાણીજીને પુસ્તકોના પ્રકાશન માટે બાવની, જગડૂ દાતાર, જામ અબડે, ઝારે જ, જાડેજા એમના ચાહકાએ જે ગદાન આપેલ છે તે પણ આનંદ વીર ખેંગાર, શાહ લતીફો રસાલ (અનુવાદ), વતનને
સાથે નોંધવા જેવી ઘટના છે. તેથી જ તેઓ પુરત ઓછી વાર્તાલાપ, શાયર નઝીર જેવાં ઘણાં પુરત કે આપો એમણે કિંમતે પ્રસિદ્ધ કરી શક્યા અને સાહિત્યનો પ્રસાર કરી શકયા કચ્છની ભાતીગળ ખમીરવંતી ધરણીને કણેકણને સાહિત્યમાં વણી લીધું છે.
સોનગઢથી નિવૃત્ત થયા બાદ તેમણે પોતાના પરિવાર સાથે
અમદાવાદમાં નિવાસ કર્યો હતો. કારાણી સાહેબ મહેબતના . એમણે ખેડેલાં કાવ્યસ્વરૂપનું વૈવિય પણ અહેભાવ
માણસ હતા માણસભૂખ્યા સજક હતા એમના પ્રત્યક્ષ પ્રેરે એવું છે. જે દબદ્ધ રચના, દુહા, બેત, મુકતક, લેકઢાળ,
પરિચયમાં આવેલા સાહિત્યકાર અને ચાહની સંખ્યા ઘણી ૫૬, ગીત ચારણી કવિત અને ગઝલ સુધી એમનું સર્જન
મેટી છે. સૌને પ્રેમપૂર્વક મળતા અને આદર આપતા. વિરતયું છે.
પત્ર લખવામાં તે તેઓ ઘણું ચીવટવાળા હતા. છેક આ આ કારાણીસાહેબની કવિતામાં સરળતા, ચિત્રાત્મકતા, પ્રવાહિતા વર્ષ સુધી એમણે પ લખ્યા છે. એમના મતીના દાણું અને જેમ જોવા મળે છે. વીર, કરુણ, હાસ્ય અને શાંત જેવા મરેડદાર અક્ષરો હજી એટલા જ તાજા છે. એમને રસનું મનહર આલેખન એમની કવિતાની વિશેષતા છે.
પત્રવ્યવહાર પુસ્તક રૂપે પ્રગટ કરવામાં આવે તે એમના કચ્છના લેકસાહિત્યને શબ્દબદ્ધ કરી એમણે ગુજરાતના જીવનને વધુ નિકટથી જોઈ જાણી શકાય એમ છે. લેકસાહિત્યની મેટી સેવા કરી છે. એમની મેટા ભાગની
કારણીજીએ વર્ષો પહેલાં ચા અને છાશ વિશે 'ચાય અને ગદ્યકૃતિઓ ગુજરાતીમાં લખાયેલી છે.
છાય” નામે એક સંવાદ કાબલખ્યું છે. જેમાં ચા અને છાશ " કારાણીસાહેબે કંઠસ્થ દુહાઓ, કાફીઓ, વારતાઓ, વચ્ચે ઝઘડો થાય છે. છાશ ચાને કછ છેડી જવા કહે છે કિરસાએ, પિલી, સલૂખા, કહેવત વગેરે અનેક વાતોને જે ચાને માન્ય નથી. છાશને જ માતૃભૂમિ છોડવી પડે છે.' શબ્દબદ્ધ ન કરી હોત તે લોકસાહિત્યને એક ભાગ, કાળ માલિક : શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ, મુદ્રક અને પ્રકાશક: ‘શ્રી ચીમનલાલ જે. શાહ, પ્રકાશન સ્થળ : ૩૮૫, સરદારૂ" ધી પી: રિડ, ખા જીરું,>'. " કેર : મેહેંણસ્થામ: ટ્રેન્ડ પ્રિન્ટર્સ, જેનાથ શંકર શેડ રેડ, ગિરગામ, મુંબઈ - ૪૦% 0%
"
(પૃષ્ઠ. 16 ઉપર), લા
!”
“ ; ,
_