Page Text
________________
__
.
.
તા. ૧-
૧
૧
૧૧૦
પ્રબુદ્ધ જીવન આવે અને તેના નિભાવની જવાબદારી મહાજન ઉઠાવે એવી મહારાજ તે આશ્ચર્યમુગ્ધ બનીને જોઈ જ રહ્યા. તેમણે કહ્યું, રખાસ્ત સરકાર સમક્ષ રજૂ કરીને કૂતરાં ન મારવાનું વચન “શેઠ આટલા બધા રૂપિયા ન હોય. અંગ્રેજ સરકાર પાસેથી લીધું.
- શેઠે કહ્યું, પ્રેમથી આપના ચરણોમાં ધર્યા છે, અને આપે - શઠ મોતી શાહના આ કાર્યમાં જૈન ઉપરાંત હિન્દુઓ, એ રવીકારવાના જ છે.” . પારસીઓ, હોરાઓ વગેરે સૌ સાથે જોડાયા. પિસા વગર ગોસઈજી મહારાજ મતી શાહ શેઠના પ્રેમને અરવીકાર આવું કાયર થઈ શકે નહિ. કોઈકે તે મેટા ભેગ આપ કરી શકયા નહિ, તેમણે ગળગળા થઈને કહ્યું, “શેઠ મારે લાયક પડે, થડા વખત પહેલાં કોઇ મેતી, શાહે કાવસજી પટેલના તળાવે કે કામ હોય તે કહેજે.'' ' (સી. પી. કોની પાસે આવેલી કાવસજી શેઠની વિશાળ વાડીમાંની “અમારે તે શું કામ હોય ? આપને કંઈ મારું કામ હોય જિગ્યામાંથી મટી જગ્યા રૂા. ૬૦,૦૦૦/-માં પિતાને માટે ખરીદી તે જરાપણ સંકોચ રાખશે નહિં લીધી હતી. કોટ બહાર પાંજરાપોળ કરવા માટે એ જગ્યા ગોસાઈજી મહારાજના મનમાં હતું કે શેઠ મોતીશાહ માટે
ગ્ય લાગી, તેમણે પિતાની એ જગ્યામાંથી રૂ. ૧૮૦૦૦/-ની કંઈક તે કરી છૂટવું જોઈએ. તેમણે કરી આગ્રહપૂર્વક કહ્યું, “શે. કિંમતની જગ્યા પાંજરાપોળ કરવા માટે ભેટ આપી. ઉપરાંત આપ તે ઘણા શ્રીમંત છે. બધું કરી શકે તેમ છે. તેમ છતાં પાંજરાપોળના બાંધકામ માટે એટલી જ મોટી રકમ આપી. સેવાનું એકાદ કામ મને ચીંધશે તે મારા જીવને આનંદ અને
જુદા જુદા શ્રેષિઓ પાસે ઉઘરાણું કર્યું અને તેમાં પણ સારી સંતોષ થશે.' રકમ મળી. પારસી ગૃહસ્થાએ પણ તેમાં ઘણું સારે કાળા
મોતીશાહ શેઠે કહ્યું, “અનેક જીવોનું કલ્યાણ થાય એ જ આપ્યો. એમાં સર જમશેદજી જીજીભાઈ અને શેઠ બમનજી
મારી ભાવના છે. મુંબઇમાં અત્યારે મોટો પ્રશ્ન તે મૂંગા હોરમસજી વાડિયાએ પણ ઘણી મોટી રકમ નોંધાવી. સૌથી
જાનવરોને છે. ગોરા લેકે તેને નિર્દયતાથી મારી નાખે છે. વધુ ફળ જેને હતે. તેત્રીસ જેટલા જૈન ગૃહરાએ મળીને
બિચારાં જાનવનું કઈ નથી. મેં પાંજરાપોળનું કામ ઉપાડ્યું છે. લગભગ દોઢ લાખ રૂપિયા એકઠા કર્યા.
એ માટે પુષ્કળ પૈસા આપ્યા છે પરંતુ એ તે ઘણો મટે નિભાવ 'પાંજરાપોળને વિચાર કૂતરાઓને છે. પણ એમાં ગાય, ખર્ચ માગી લે એવું ગંજાવર કામ છે. પેઢીઓ સુધી એ અળદ, ઘેટાં, બકરા, ઉંદર, કબુતર વગેરે જીવો માટે પણ ચલાવવાનું છે. આપને ઠીક લાગે છે તે માટે કોઈ ગ્રહસ્થને વ્યવસ્થા થઈ, દિવસે પાંજરાપોળમાં ઘણુ ટેર આવતાં ગયાં. યથાશક્તિ પ્રેરણું કરશે તે આનંદ થશે.” એટલું કહેતામાં તે નિભાવખર્ચ ઘણું મોટું થઈ ગયું.
મિતશાહ શેઠની અખિ ભીની થઈ ગઈ.
' " દેઢ વર્ષ પહેલાં મુંબઈમાં કાટમાં શાંતિનાથ ભગવાનનું ગોસાંઈજી મહારાજે કહ્યું, “શેઠજી, ગૌમાતા અને બીજા દેરાસર બંધાયું હતું. તેમાં પણ સૌથી મોટો કાળો મૂંગા જાનવર પ્રત્યે આપણે દયા નહિ બતાવીએ તે કોણ 'શેઠ મોતીશાહને હતે. એ દેરાસરની બાજુમાં જ તેમણે બતાવશે ? શેઠળ, તમારું કામ એ આપણું સૌનું કામ છે. પિતાને રહેવા માટે મકાન બાંધ્યું હતું. તે દિવસોમાં આપે નિભાવ ફંડની વાત કરી તે એની જવાબદારી મારા મુંબઈના શ્રાવકને જૈન સાધુઓને વેગ સાંપડતે નહિ કારણ કે
માથે. આવએ કાલે એ થઈ જશે.” વચ્ચે દરિયાની ખાડી આવતી હોવાથી વિહાર કરીને મુંબઈ “આવતી કાલે? એક દિવસમાં તે તે કેવી રીતે થાય?એમ સુધી પહોંચવાની સાધુઓને અનુકૂળતા નહોતી. વૈષ્ણવ મંદિરમાં તે દર વર્ષે લાખ રૂપિયા જોઈએ.’ મેટી હવેલીમાં ગોસઇજી મહારાજ રહેતા. શહેરના પવિત્ર પુરુષ
“શેઠજી, એ હું જાણું છું. પરંતુ તમે મારામાં વિશ્વાસ રાખે તરીકે લેને તેમના પ્રત્યે અત્યંત પૂજય ભાવ હતા. લોકોને
એ જવાબદારી હવે મારા માથે. આવતી કાલે એ થઈ જશે.” તેઓ હવેલીનાં મંદિરમાં ભગવાનનાં દર્શન કરાવતા અને ઉપદેશ
મોતીશાહ શેઠ સાંઈજી મહારાજને જવાબ સાંભળી આપતા. આવા ધમપુરુષે પિતાને ત્યાં પધારે એ બહુ આનંદ
વિચારમાં પડી ગયા. તેમને એમની વાતમાં વિશ્વાસ બેસતા મય પ્રસંગ ગણતે. જૈન અને વૈષ્ણવને ત્યારે કોઈ મેટ ભેદ
નહે. ગેસઈજી મહારાજ એકલે હાથે તે કેટલું કામ નહોતા. જૈને પણ હિન્દુઓ સાથે એકરૂપ બનીને રહેતા.
કરી શકે? ' “દાનવીરના બિરુદને ભાવે એવા ઉદારદિલ મેતીશાહ પ્રત્યે
બીજે દિવસે સવારે વૈષ્ણવ લેકે મંદિરમાં મંગળાન, તમામ કામને અત્યંત આદર હતું, કારણ કે એમણે બધી
"દર્શન માટે એકઠા થયા. પરંતુ મંગળાનાં દર્શન હજુ ખુલ્ય 'કેમ માટે મેટી સખાવતે કરી હતી.
નહેતાં. રાજ કરતા ખેડું થયું. લેકે અધીરા થયા.. ' 'એક દિવસ મેતીશાહ શેઠના ઘરે હવેલીના ગેસંદજી મહારાજની
તપાસ કરતાં ખબર પડી કે ગાસાંઈજી મહારાજે * પધરામણી થઈ. મેતીશાહ શેઠ માટે અપરંપાર આનંદને દિવસ
પિતે જ તે પ્રમાણે સૂચના આપી છે, લેકે આકળા થયા, કમાઈ હતે. ગોસઈજી મહારાજની આગતા –' સ્વાગતા માટે મેટા
મચી ગઈ. આગેવાન વૈષ્ણુ મહારાજ પાસે પહોંચ્યા. ગેસદ્ધિજી, 'પાયા ઉપર બધી તૈયારીઓ થઈ ગઈ ગોસાંઈજી મહારાજ
મહારાજે સ્પષ્ટ કહ્યું કે જયાં સુધી પાંજરાપોળના નિભાવની મેતીશાહે શેઠને ત્યાં પધાર્યા. પરસ્પર ધર્મની ઘણીબધી
ટીપ નહિ થાય ત્યાં સુધી દર્શન ખૂલશે નહિ. અને ત્યાં સુધી
અન્નપાણી લઈશ નહિ.' ' ' ' '' ચર્ચા થઈ અને મુંબઇના જીવનની પણ વાત થઈ. મોતી
: શાંત શે! પધરામણીની ભેટ તરીકે ચાંદીના મેટા થાળમાં
* આ સમાચાર વાયુવેગે આખા મુંબઈમાં પ્રસરી ગયાં અને એનેક કીમતી રત્નો સાથે રૂપિયા પંદર ઉંજાર ગાસાંઈજી
'હિન્દુ તેમજ અન્ય સમાજમાં હાહાકાર મચી ગયો. હજારે લેકે મહારાજના ચરણે ધર્યો અને કહ્યું કે પિતાને જેમ એગ્ય લાગે મંદિરમાં એકઠા થઈ ગયા. કેટલાક વૈષ્ણને મંગળાના દર્શન -તેમ એ રકમ વાપરે. જે જમાનામાં સરેરાશ' માસિક પગાર
પછી અન્નપાણી લેવાનો નિયમ હતો. તેઓ ભૂખ્યા થયા, એક-બે રૂપિયા જેટલે હતિ તે જમાનામાં રૂપિયા પંદર
1. પરંતુ ગેસાઈજી મહારાજ પિતાના નિર્ણયમાં મકકમ હતા, જીરની રકમની ભેટની કલ્પના કરવી જ અશકય. ગોસાંઈજી
.
"
: , :8
(અનુસંધાન પૃષ્ઠ ૧૧૬ ઉપર)
| SR No. | 525971 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1986 Year 47 Ank 17 to 24 and Year 48 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 252 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 27 MB |