________________
"! (> પ્રબુદ્ધ જીવન
કે તા. ૧-૧૦૮૬.
બાબત જ છે.
' ખ્યાલ ભ્રમથી સભર છે. ઘરકામ અને બાળ ઉછેરનાં પરિશ્રમ તેવી જ રીતે બુદ્ધિજીવી વર્ગના લેકમાં આવી સામાન્ય
અને માનસિક તણાવથી સ્ત્રીનું સ્વારશ્ય જોખમાતાં વાર નથી ફરિયાદ સંભળાતી હોય જ છે – ભૂખ નથી લાગતીખેરામ"** લાગતી. જે પતિ પત્નીનાં કામમાં થડે પણ મદદરૂપ બને, તે તે નથી ગેસ થાય છે.” શ્રમજીવી વર્ગના લેકમ “અાવી
પતિ પત્ની બંને માટે સુખાકારીની દિશા નિર્માણ થાય તેવી અસ્પિાદે અપવાદક રીતે જ થતી હોય છે. બુદ્ધિજીવી લે કે તેમનાં બાબત છે. સમય ન હોવાની દલીલ એ અલગ વિષય બને તેવી 'વિદ્યાથી'. જીવન દરમ્યાન શરીર વિજ્ઞાન ભણ્યા હોય છે, પરંતુ
બાબત છે, તેથી એટલું કહેવું , બસ છે કે પતિ., ધારે, તે જીવનમાં શરીરવિજ્ઞાનમાં જ્ઞાનને લાભ તેઓ લઈ શકતા હતા
પત્નીને ઘરકામમાં સહાય કરી શકે અને તે તેના સમયને શ્રેષ્ઠ નથી. પસીનાની રેટી ખાવી’ એ માત્ર ધર્મોપદેશ નથી, પરંતુ શ્રમ
ઉપગ જ છે, ઘડીભર સારા પ્રમાણમાં રોકડ રકમ મળે, પણ કરવાથી તમે શરીર અને મનથી નીરોગી રહેશે અને તે દ્વારા
કુટુંબનું સ્વાથ્ય બગડે, તે એ રોકડ ફાયદો શા ખપનો. તમે આધ્યાત્મિક પ્રગતિ સાધવા સમર્થ બનશે, એવી ઊંડી
... ગાંધીજીએ તે શારીરિક શ્રમનાં ગ્યતા અને અનિવાર્યસમજ આ ધાર્મિક સત્ય પાછળ રહેલી છે. શારીરિક શ્રમથી તાના પાયા પર હિંદુઓની સમાજવ્યવસ્થા સુંદર અને ભૂખની રુચિ થાય, ખેરાકનું પાચન થાય અને શરીરનું યંત્ર
સમાનતાભરી બનાવવાની હિમાયત કરી હતી જે સમાજચોગ્ય રીતે કામ કરે તેનું મૂલ્ય રૂપિયાની ભાષામાં તે અણી શાસ્ત્રીઓ માટે ખુબ મનનીય વિષય છે. અહીં શારીરિક શ્રમને શકાય જ નહિં એવે આ ફાયદો-લાભ છે.
વિચાર સામાન્ય માણસને શું નકકર કાયદે આપે એવી દષ્ટિથી
દર્શાવાયું છે. છતાં ગાંધીજીએ અર્થશાસ્ત્રની દૃષ્ટિએ પણ તા. - આપણે સૌ જાણીએ છીએ કે માણસને ઈષ ખૂબ પજ
૧૬-૫-'૩૬ નાં હરિજનમાં જે લખ્યું છે તેનો ઉલ્લેખ કરવો વતી હોય છે. તેવી જ રીતે ચિંતામાં માણસને ઘેરી લેતી
અહીં અસ્થાને નહિ ગણાય :- “ભગવાને માણસને પિતાના હોય છે. Tensions-તણુની ફરિયાદે આજના સમયની
પસીનાની રેટી ખાવા માટે પેદા કર્યો. આપણને જે સઘળું લાક્ષણિક બાબત બની છે. આ માનસિક પરિતાપે માટે મગજને
ખોરાક સમેત જોઈએ છીએ તે આપણે જાદુગરની હેટમાંથી શાંત રાખે એવી દવાઓ લેવાતી હોય છે. જ્યારે એક
ઉત્પન્ન કરવા સમર્થ બનીએ એવી આશા અંગે મને ડર છે.” વિચારકે તો ત્યાં સુધી કહ્યું છે કે તમને ઇષ પજવવા લાગે એટલે તરત જ શારીરિક શ્રમ કરવા મંડી પડે.' આ સૂચનમાં
- સાભાર સ્વીકાર ભારેભાર તથ્ય રહેલું છે. ચિંતાઓ અને તણ માટે વારીરમાંથી * અન્યથા શરણું નાસ્તિ ખૂબ પરસે નીકળે તેટલે શારીરિક શ્રમ આશીવાદરૂપ બને છે. લે. મુનિશ્રી રત્નસુંદરવિજયજી પશ્ચિમના કઈ કઈ લેકેએ આવા અખતરાએ સુપરિણામો
પૃષ્ઠ-૧૦૦, ડેમી સાઇઝ, મૂલ્ય રૂા. ૨૦ સાથે રીતસર નોંધ્યા છે. વળી idle mind-નવરું મન તે
પ્રકાશક: રત્નત્રયી ટ્રસ્ટ C/o કપેશ વી. શાહ, સમસ્યાઓની સમસ્યા છે. માત્ર બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિમાં રત રહેવું એ
૩૬, હસમુખ કેલેની, વિજયનગર રેડ, નારણુપુરા, નવરા મનની સમસ્યાને સંપૂર્ણ ઉકેલ નથી, પરંતુ તેના સુખદ
અમદાવાદ-૩૮૦૦૧૩ અને સંપૂર્ણ ઉકેલ માટે શારીરિક શ્રેમ પણ આનવાર્ય છે. - મારી જેલ ડાયરી ‘આપણે તબીબી સત્યે રવીકારવાની તૈયારી દાખવીએ તે
લે. ડે. સુમંત મહેતા ખરેખર એ સાચું જ છે કે શારીરિક શ્રમ સારી ઊંઘથી પૃષ્ઠ-૧૦૦, કાઉન સોળપેજીમાંડીને હૃદય-Heart એગ્ય રીતે કામ કરે ત્યાં સુધીની વિક્રેતાઃ ગુર્જર ગ્રંથરત્ન કાર્યાલય, ગાંધી માર્ગ, શારીરિક સુખાકારીની બાબતે (જે તંદુરસ્ત મને માટે આશીર્વાદ
અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૧ રૂપ છે) માટે અદ્દભુત રીતે ઉપયોગી છે. આ નકકર કાયદે રેકડ વળતરથી અનેકગણ વિશેષ છે. આપણે પશ્ચિમી કેળવણી
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું અને રહેણીકરણીથી જાતજાતના તણTensions- થી ઘેરાઈ
નવું પ્રકાશન ગયા હોવાથી આ તબીબી સત્ય પણ સમજી શકતા નથી, લાભ
- નિરીક્ષણ હોવા છતાં આચરીને લઈ શકતા નથી. આપણુ બાપદાદા
અને શાળા કોલેજમાં અભ્યાસ કર્યા વિના આ તબીબી સત્ય
અર્થઘટન જીવનમાં ઉતારી શકયા હતા એ વિચારવા જેવું નથી લાગતું?
લેખક : પન્નાલાલ ર. શાહ શારીરિક શ્રમને માનવજીવનની સુખાકારી માટે નિકટને
- ઈ. સ. ૧૯૭૦થી સંધના હાલના મંત્રી શ્રી પન્નાલાલ સંબંધ હોવાથી એક બાબત પ્રત્યે દષ્ટિપાત કર ઉચિત
ર. શાહ “પ્રબુદ્ધ જીવન માટે વખતેવખત લખતા રહ્યા છે. બનશે. આપણે નારી સન્માનનું ગાણું ગાતા રહીએ છીએ,
એમના લેખેનું આ પુસ્તક સંધે તાજેતરમાં પ્રગટ કર્યું જ્યારે વાસ્તવમાં સ્ત્રી જાણે વૈતરું કરવા જ સર્જાઈ હેય
છે. આ પુસ્તકની પ્રસ્તાવના ડે, કુમારપાળ દેસાઈએ એવું આપણું આચરણ છે. મધ્યમ વર્ગની ગૃહિણીએ વધુ
લખી છે. પડતા શારીરિક શ્રમથી જુદાં જુદાં દર્દીની ભોગ બનતી હોય છે. તેમ જ સંયુક્ત કુટુંબમાં ઘરકામની બાબતમાં આઘાત
ડેમ સાઈઝ-પાકુ પઠું-પૃષ્ઠ ૧૩૬+૧૬
કિંમત રૂ.. ૪ જનક કલહ થતા હોય છે. જ્યારે પતિદેવો ઘરનાં શારીરિક
. સંધના પેટ્ર, આજીવન સભ્ય. અને વાર્ષિક કાર્યોમાં ભાગીદાર બનવાને બદલે પત્નીઓને શારીરિક કાર્યમાં વધારે થાય એવું આચરણ કરતા રહે છે. પૈસા કમાવા એ.
સભ્યોને ૩૧ મી ઓકટોબર, ૧૯૮૬ સુધીમાં આ પુસ્તક
રૂ. ૩ માં આપવામાં આવશે. મેટું કામ છે, એ ઘરનું કામ કરવું એ હલકું કામ છે- આ